《从催眠的世界中不断醒来：当代诗的限度及可能》，姜涛著
#读书# 华东师范大学出版社2020年1月第一版，68.00元

这是学者、批评家和诗人姜涛的一本诗论集。论及郭沫若、周作人、穆旦、柏桦、萧开愚、海子、张枣等诗人，可分为现代诗和当代诗两部分，在“现代”/“当代”的比对中，呈现了百年来诗歌写作风尚的变迁，思考了当代诗的方向性问题。作者认为这是一个“总体性认知‘解纽’的年代”，历史有“个人化”“稗史化”之势，然“抽离了个我、他者与社会关系的艰苦辨认”，也带来新的问题，“能否在社会情感的内部、在与人文思潮、公共领域的联动中，重新安排、强有力地想象‘个人’，甚或决定了当代诗的前途可否长远”。#读书笔记# #小说推荐# #亚洲好书榜# #好书推荐# #我们读书吧# #全民读书季# #荐书#

看着海子的诗，我又像小孩子一样哭了。我也有海，海子的海。
你去，把海子叫来，在春天里叫他回来。
有一对白鸥，我没见过，在海子的诗里，我也没见过你，
给我哥哥捎去一个口信吧，趁海还在海子的心里。
给海子捎个口信吧，就说我已经把天空打扫干净，只等着他把春天叫来。
没有人安慰一首凋零的诗，也没有人安慰一垛破败的墙，把诗埋进泥土吧！把人埋到墙上。

八字名句解读伤官见官格局在命局中的影响

首先，是《渊海子平》与《三命通会》等书，一再强调“伤官务要伤尽，伤之不尽，官来乘旺,其祸不可尽言。”但是随后又将伤官分成金木水火土五种类型而言，说什么“火土伤官宜伤尽，金水伤官喜见官；木火伤官官要旺，土金官去反成官；唯有水木伤官格财官两见始为欢。”这便与“伤官务要伤尽”的前文产生了矛盾，难道金水、木火与水木这三种伤官就都不要伤尽官星吗？难道那句“伤官务要伤尽”的话仅仅只适用于火土伤官与土金伤官吗？倘若作者真是此意，哪为何在“论伤官”一章中只说“如用伤官格干支岁运都不要见官星,如见官星，谓之伤官见官，为祸百端”，而没有附加上诸如“除金水、木火、水木伤官之外”这样的限制条件呢？

其次，是有的人还将伤官按日元分阴阳而论。《神峰通考?伤官十论》云：“甲木伤官寅午全，火明木秀利名坚，行运最怕财官旺，见戌行来阻寿元。”瞧，这种甲木日元的木火伤官就是“行运最怕财官旺”，而同样是木火伤官的乙木日元，却是“运逢官杀转为良”。同样是火土伤官，丙火日元则“如逢水运遭伤灭”，丁火日元却是“运逢印绶连官杀，唾手成家孰与俦”。同样是土金伤官，戊土日元则“柱中格畏木来侵”，己土日元却是“运逢官杀终身福”。同样是金水伤官，“庚日伤官喜见官”，辛日伤官却是“见官见杀反为仇”。同样是水木伤官，壬水伤官喜见官，“癸水伤官怕见官”。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#