素描头像高分必备十大因素
1、画面整体感意识,说白了就是你的画面不管何时停笔,都是一张关系正确的试卷。而大部分同学因为扣局部,破坏大效果!因小失大
2、亮面的边缘穿插大家都会注意,但是暗部边缘线的穿插关系很容易被忽视。
3、头发不单要黑,还要黑的有层次变化。空间靠前的一定要画的精致有内容。要不然头发就会显得很笨重。
4、画衣领不要反复揉搓调子,很容易显得很紧。一般情况下衣服要画的比较松,这样能跟头部形成松紧节奏变化。
5、灰面的调子一定要整齐,其实变化的是明暗交界线对比和高亮面的形体变化。
6、一般情况下额头到颧骨到下巴到胸前的亮面虽然都很亮,但是他是有微妙的层次变化的。总而言之就是从上到下慢慢变灰的过程。
7、耳朵这种远处的地方大家容易有一个误解,那就是以为虚就是粗糙。其实形体和关系变化都在的。只不过调子对比比较含蓄。
8、五官大家都知道明暗交界线要对比强烈,但是很多人没有去区分彼此的层次顺序,一样黑空间关系也是错的。
9、下颚骨跟脖子的穿插其实很多变化的,千万不要一个虚就过去了,要不然会显得很单薄
10、鼻底的影子虚实变化一定是建立在对结构的理解上的,刻意去加强对比只会让评卷老师觉得不舒服。
1、画面整体感意识,说白了就是你的画面不管何时停笔,都是一张关系正确的试卷。而大部分同学因为扣局部,破坏大效果!因小失大
2、亮面的边缘穿插大家都会注意,但是暗部边缘线的穿插关系很容易被忽视。
3、头发不单要黑,还要黑的有层次变化。空间靠前的一定要画的精致有内容。要不然头发就会显得很笨重。
4、画衣领不要反复揉搓调子,很容易显得很紧。一般情况下衣服要画的比较松,这样能跟头部形成松紧节奏变化。
5、灰面的调子一定要整齐,其实变化的是明暗交界线对比和高亮面的形体变化。
6、一般情况下额头到颧骨到下巴到胸前的亮面虽然都很亮,但是他是有微妙的层次变化的。总而言之就是从上到下慢慢变灰的过程。
7、耳朵这种远处的地方大家容易有一个误解,那就是以为虚就是粗糙。其实形体和关系变化都在的。只不过调子对比比较含蓄。
8、五官大家都知道明暗交界线要对比强烈,但是很多人没有去区分彼此的层次顺序,一样黑空间关系也是错的。
9、下颚骨跟脖子的穿插其实很多变化的,千万不要一个虚就过去了,要不然会显得很单薄
10、鼻底的影子虚实变化一定是建立在对结构的理解上的,刻意去加强对比只会让评卷老师觉得不舒服。
国学堂(第765期)
今天为大家讲述篇章:《智慧箴言》--命里有时终须有,命里无时莫强求
命里有时终须有,命里无时莫强求
命运的问题,古今中外,无人不感兴趣。
命是命,运是运。命是总体的格局、趋势,运是分段时间的形势。
说白了,命运就是因果的错综复杂,错综复杂的因果。
过去的所作所为,包括起心动念、说话、做事,对现在和未来,会形成影响,配合种种因缘,会形成一系列的结果。每一种因素都是别的因素所导致的,也会配合其他因素导致新的状况。
譬如一粒盐,是氯元素和钠元素在特定的因缘下形成的,加一点在水里,水的味道就变了。而氯元素和钠元素又分别是在特定因缘(条件)下形成的。
说到底,命运不是别人给的,不是上帝给的,不是佛菩萨给的,不是神给的,而是以自己为主,造作的无数身心行为,配合各种条件,所形成的近期、远期的复杂因果。
东西方各国各民族,都有自己的算命方法,各有各的道理。也都是各自总结经验来的,都源于对天文地理的观察,结合人世的经验,综合研究而来。
用现代的观念表述,命运是对人生种种现象经过统计分析,找出其中的规律,计算某种趋势的概率。这和任何一门学问的研究,并无根本的不同,包括自然科学的研究,也是统计、分析、归纳出规律、原理。
算命准不准呢?不一定。不同的人用同样方法来算,结果也是不同的,因为算命者的认知、判断不同。最高明的,也不过算个大概趋势。因为因果太复杂了,无数的因缘互动,而我们能看到的只是一部分因缘,很多还是未知的。所以,算命,只可作为参考,不可迷信。
所谓“善易者不占”。这里的“易”是指《易经》。《易经》是对宇宙现象规律的总结,包括理、象、数三方面,用之于推算人与事的趋势,也是它的一个用途。但是,如果懂了其中的因果哲理,不用算,也大概会知道事情的趋势。其实不用《易经》,善于总结人生的经验教训,也会懂得行为与事情的大概趋势。
要知道,命运再好的人,也会埋怨自己的命不够好。而且,好命坏命,好运厄运,说到底都是无常的,刹那变化,终究随风而逝。
所以,命运不必算,关键要反求诸己,检点身、口、意的行为,不要种下不好的因,尽力而为,然后坦然接受因果,所谓“尽人事,听天命”就好。
“命里有时终须有,命里无时莫强求”,不论有无,都是因果。顺其自然就好。人们常希望公平公正,但其实在哪里都找不到完美的公正公平,只是相对不要太失衡而已。到底有没有真正的公平公正呢?有,因果是公平公正的。相信这一点,就心平气和了。
当然,不是说什么都不要做了,干脆躺在命运上,认命算了。那又搞错了。命运的主体是自己,要尽人事之后听天命,自己要尽力而为,尽力而后随缘,才是对命运负责的态度。
今天为大家讲述篇章:《智慧箴言》--命里有时终须有,命里无时莫强求
命里有时终须有,命里无时莫强求
命运的问题,古今中外,无人不感兴趣。
命是命,运是运。命是总体的格局、趋势,运是分段时间的形势。
说白了,命运就是因果的错综复杂,错综复杂的因果。
过去的所作所为,包括起心动念、说话、做事,对现在和未来,会形成影响,配合种种因缘,会形成一系列的结果。每一种因素都是别的因素所导致的,也会配合其他因素导致新的状况。
譬如一粒盐,是氯元素和钠元素在特定的因缘下形成的,加一点在水里,水的味道就变了。而氯元素和钠元素又分别是在特定因缘(条件)下形成的。
说到底,命运不是别人给的,不是上帝给的,不是佛菩萨给的,不是神给的,而是以自己为主,造作的无数身心行为,配合各种条件,所形成的近期、远期的复杂因果。
东西方各国各民族,都有自己的算命方法,各有各的道理。也都是各自总结经验来的,都源于对天文地理的观察,结合人世的经验,综合研究而来。
用现代的观念表述,命运是对人生种种现象经过统计分析,找出其中的规律,计算某种趋势的概率。这和任何一门学问的研究,并无根本的不同,包括自然科学的研究,也是统计、分析、归纳出规律、原理。
算命准不准呢?不一定。不同的人用同样方法来算,结果也是不同的,因为算命者的认知、判断不同。最高明的,也不过算个大概趋势。因为因果太复杂了,无数的因缘互动,而我们能看到的只是一部分因缘,很多还是未知的。所以,算命,只可作为参考,不可迷信。
所谓“善易者不占”。这里的“易”是指《易经》。《易经》是对宇宙现象规律的总结,包括理、象、数三方面,用之于推算人与事的趋势,也是它的一个用途。但是,如果懂了其中的因果哲理,不用算,也大概会知道事情的趋势。其实不用《易经》,善于总结人生的经验教训,也会懂得行为与事情的大概趋势。
要知道,命运再好的人,也会埋怨自己的命不够好。而且,好命坏命,好运厄运,说到底都是无常的,刹那变化,终究随风而逝。
所以,命运不必算,关键要反求诸己,检点身、口、意的行为,不要种下不好的因,尽力而为,然后坦然接受因果,所谓“尽人事,听天命”就好。
“命里有时终须有,命里无时莫强求”,不论有无,都是因果。顺其自然就好。人们常希望公平公正,但其实在哪里都找不到完美的公正公平,只是相对不要太失衡而已。到底有没有真正的公平公正呢?有,因果是公平公正的。相信这一点,就心平气和了。
当然,不是说什么都不要做了,干脆躺在命运上,认命算了。那又搞错了。命运的主体是自己,要尽人事之后听天命,自己要尽力而为,尽力而后随缘,才是对命运负责的态度。
蔑视表达的是一种道德优越感,说白了就是瞧不起自己的伴侣。这种优越感会深深的刺伤对方,让对方感觉很失败。 蔑视的解药是建立一种欣赏和尊重的关系。 如果你经常表达对你的伴侣的尊重和认同,你将在你的关系中创造一个积极的视角,作为消极情绪的缓冲。这种视角越正面,蔑视的感觉就会越来越小。 可以将对话改变为欲抑先扬: 蔑视:“都过了两个小时了,碗还泡着。你真是没治了。” 解药:“我知道你最近很忙,但家务你也应该照顾到对吧?“ 先去表达自己对伴侣的认同,淡化任何道德优越的立场,再去提要求。#分手了应该怎么办[超话]如何挽回男朋友[超话]分手失恋如何怎么挽回爱情婚姻老公家庭怎么挽回前任男友男朋友前女友女朋友异国恋异地恋怎么挽回同性恋军恋姐弟恋网恋怎么挽回##情感##微博情感#
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