李商隐写：“身舞彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”

缘分就是这么的奇妙，它会把你带到一个和你兴趣相投、三观一致、默契十足之人的面前，让你不论做什么，身旁都有一个和你步调一致的人。

和这样的人在一起，你会发现每一次你想他了，都会收到他的信息；每一次你开心了，他都会跟随着微笑；每一回你抬眼去寻找他，都会落进对方温柔的眼波中。

总是在不经意间，有那么多的相似和巧合，让你觉得，他的心似乎和你是通的，你在想什么，你准备做什么，他心里一清二楚。

所谓心有灵犀的“有缘人”，其实就是两个人各方面都很合拍，于是两人之间就会出现每个方面都有一致的看法，然后就会因为想法差不多，潜移默化的记住了对方的思想，在下一次讨论问题时，就会很默契的说出对方的答案，这也就形成了“心灵感应”。

世界上最著名的四大心理学定律，让你洞悉人性

人性，是一个很宽泛的东西，它看不见、摸不着，但却又无时无刻影响着我们。人性的不同可以带给我们不一样的观感，它的丑陋有时会颠覆人类三观，可突如其来的人性温暖又能把人送进天堂。

今天，不妨就来好好的洞悉一下人性究竟受哪些定律的约束。

第一大定律，二八定律。

也叫做巴莱多定律，这个定律发现，在任何的事物之中，最重要的部分往往仅占据20%的比例，其余无关紧要的部分会占据80%的比例。

就比如，在这个世界80%的财产其实是掌握在20%的人手中，而剩下的80%的人仅有20%的财富。尽管这听起来很不公平，可事实的确是这样发展的。

这是一种社会不平衡法则，正如有很多人为了达成自己的目标，拼尽了很大的努力，可最终还是没能如愿。而有的人，不用费太大力气，轻而易举就可以达到高峰，正是因为二八定律发生着作用。

这一定律让我们更清晰熟知，做事情要找准重点，不要遇到一件事连分析都不做就直接盲目的去用80%的力气去争取，而那最重要的20%，从一开始你就忽视了。

有时候，成功并没有想象那么难，选对好的方法和策略才能更好的接近成功。

第二大定律，美的即好的。

我们很容易陷入一种错误的认知思维。对于颜值高的人，我们会自动启用我们的眼睛为他加上一层滤镜，认为外表好的所做的一切都是好的。

这也是平日所说的光环效应。我们总是会为喜欢的人添上很多光环，追星就是最明显的体现，喜欢一个明星，会自动为他带上光环，认为他身上都是优点，只会无限放大其优点，而看不见缺点。

这种观点其实是一种自带的错觉。是人就会有缺点，人无完人，这种印象很容易在生活中让我们去以貌取人，产生一些刻板印象，带着有色眼镜去看人。

所以，当我们知道有这个定律会左右我们的思想时，我们更应该跳出自己的传统思维，用自己的实际行动去做评价而非用片面观点看问题。

每个人和事物都有其两面性，事物本身就是矛盾发展的，世界也并不是非黑即白，我们要学会用联系的辩证法去看待这个世界。片面的认为一个事物是好是坏其实是一种思维的限制。

第三大定律，手表定律。

它是指如果一个人同时拥有两块或以上的手表其实并不能帮助人更好的判断时间，相反，它会让人陷入一个混乱的思想，更加不
能做出合理的抉择。

在生活中何尝不是这样，选择越多对于我们更难将事情顺利开展下去。小到每天早上开始的纠结早餐吃什么，大到选择什么专业、工作和未来。

人生无处不充满着两块手表的选择，本以为选择多意味着后路多，是件好事。可实际上，选择越多人越混乱，不管怎么选，都会后悔自己没有选的那条路会不会更适合自己。

其实，当我们陷入两块手表的混乱时，不妨先扔掉一块手表好好的思索自己留下的那块，只选择一块最信任的手表，而不是让自己同时想着两块表。

生活，本身就是一门取舍艺术，有舍必有得，学会对自己的生活做减法，适时清理自己，让自己更加轻盈的生活而不是背负太多东西前行。

第四大定律，酒与污水定律。

如果把一勺酒倒进一桶污水中，你得到将是一桶污水，如果把一勺污水倒进一桶水中，得到的还是一桶污水。这就反应了一个小小的看似不起眼的坏事物，它的破坏力比我们想象的更为强大。

这也就对应了日常中人们常说的，一颗老鼠屎，坏了一锅汤的俗话。坏事物是很可怕的，它会像那一勺污水一样，看着不起作用，但实则暗自发挥着他的功效。

我们在生活中难免会有各种各样的坏情绪，可能自己并没有把坏情绪放在心上，但不知不觉自己很容易被坏情绪左右，成为它的仆役，不要让不好的事物影响自己的好事。

我们应该坚守好自己的内心，懂得生活之道，掌握好可以让我们生活更好的定律，明白这个世界发生变化的规律，用规律规划自己的人生，少走让自己后悔的路。

洞悉人性，其实没有那么复杂，你可以用你的观点去看这个奇妙的世界。

为有源头活水来
鉴文一:

观书有感
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。

——

[ 南宋 ] 朱熹
因为有源头的活水来。

鉴文二:

我们吃橘子的时候，并没有集中精神去感受它，它对我们来说就是不真实的，如果桔子是不真实的，吃橘子的我们，也是不真实的，这就是不专注。如果吃桔子的时候，全神贯注，我们就和桔子建立了联系。

当我们不专注吃桔子，我们的意识会在脑海中不停地涌现，我们担心未来，悔恨过去，因此，在这一刻专心吃桔子就显得很重要，我们能这样做，我们也是真实的，能在桔子中看到一切，是不专注的人无法看到的。觉醒的人能从一个桔子中看到它整个生命的历程——桔树、春天的花朵、照它生长的阳光、滋润它的雨露，自然万物都在其中。专注于当下的每一刻，不追忆过去，不妄想未来，仅仅安住在当下的每时每刻。你如此生活，就了解了，自己与他人没有什么不同。明白这些，我们将友好慈爱的对待他人，有了关爱，人们就能相互包容，也懂得了我们、他人和世间万物，是一种能量，一种来源。

为了有源头的活水来！

鉴文三:
恐惧的情绪一定跟某种事物有关。
恐惧只会存在于同某个事物的关系里，他不是处于隔离的状态。
当我执着于、依附于那些带给我满足的东西时，便会出现心理上的痛苦，因为，尔后，我会害怕任何可能将他们从我身边拿走的人或物。
躲避心理痛苦的过程就会滋生出痛苦。
只要你去积累已知，这么做会导致你害怕失去，便会有恐惧存在。
虽然我累积的意图是想躲避痛苦，但痛苦实际上就蕴含在累积的过程里。正是我所拥有的东西导致了恐惧，也就是痛苦。
防卫的种子会带来侵犯。
恐惧就在累积的过程里，对某个事物的信仰便是累积过程的一部分。怀疑正蕴含在信仰的过程中。
正是我为了逃避痛苦所做的那些事情，给我带来了恐惧与痛苦。
只要我渴望处于某种模式之中，痛苦便会出现。毫无恐惧的生活意味着没有任何模式的生活，当我要求某种模式的生活方式时，它本身便是恐惧之源。我的困难在于我希望活在某个框架里头。
如果我声称自己必须打破这个框架，因为我想要摆脱恐惧，那么我就仅仅是在遵循他人的模式，而这么做会带来更多的恐惧，我出于想要打破框架的愿望所作的任何行为，都只会制造出另外一个模式出来，从而带来新的恐惧。
当我就只是省视框架，不对它做任何事情，会发生什么呢？我意识到，心灵本身就是那个框架，那个模式，它活在自造出来的惯性的模式之中，所以心灵本身就是恐惧。心灵所做的一切事情，要么会强化那个旧有的模式，要么则是制造出某个新的模式，这表示心灵为了摆脱恐惧所做的一切都只会滋生出恐惧。
心灵渴望永久与稳定，心灵希望获得安全，一个模式被打破了，几分钟之后又出现了新的模式的固化，心灵没有去探究这个新的固化的模式，没有去充分的认识它，而是返回到过去的经验，说到:“我已经懂得了真理，这个必须持续下去。”在寻求持续的过程中，心灵制造出了新的模式，然后被困于其中。每一次出现模式的固化都必须去观察它、去认识它，之所以会出现这种重复，就是因为没有彻底认识它。

为了有源头的活水来！

感悟:
观自然，观人心，查疫情
首先，从我们的食物来看，我们应该感恩，农药、化肥和除草剂，这些毒药的介入，才让我们有光鲜亮丽的，各类丰盛食物?好可笑哦！毒药也不全是坏的，它可以顺人心，得高产，增利益。
再来，看人心，人心总会在经受灾难的时候，才更能懂自己，也懂得真情和真实。我们应该感恩灾难?真是啼笑皆非！
还有，我们总能从恶人身上学会聪明，如果没有学到智慧，只学到聪明，那么这种聪明多了，慢慢的我们也变成了恶人，最后总有更恶的东西出现，让人变善。这或许就是物极必反的轮转。而善也一样，如果没有智慧的善，只是聪明的善，一样物极必反的轮转。我们是应该感恩恶?感恩善?
最后，来看看历史上的，贫穷、战争、饥饿、疫痢，疾病，好像它们是亲密的朋友或亲戚，总爱相互串门子。无论是集体还是个人，在每一次经历这些大事件的拜访过后，人心被受洗涤，又会从自是聪明的愚钝，步入一段暂时的清明。

唉！要感恩的太多了，但我最想感恩的还是人的这颗识心，它奇妙的造作神力！它总是一段愚迷，一段清明的让众人乐此不疲，也令些些人啼笑皆非！它识得很多东西，可遗憾的是，它没法识得未知和自己。所以，人生要么苦，要么乐，要么信心百倍，要么迷惑！
源头啊！活水啊！自然啊！什么时候天清地宁?人心啊！