李稻葵教授的死亡数值与平均寿命增长算法很值得称道,经过他这么一算,良好社会效果一定会产生出来。
只说死亡人数,人们产生的只是数字感而不会是真切感和切肤痛。只有按李教授这种死亡转换法才让我们一下感觉到他死亡与己长寿关系如此密切。当所有人都明白自己又能多活10天时,一种满满的收获感,进而是幸福感便抑制不住产生出来。
如果将此李教授与彼李教授的观点相结合效果更佳。也就是一段时间引起网友热议的那个算法,相比较美国死了那么多人,我们相当于没死人。
要承认这种算法不是创新,比如全民都发钱相当于都不发钱,也是此算法的结果,或有着异曲同工之妙。那个观点其实在某个维度上也符合逻辑,都发钱必贬值,贬值的钱买来的物资相同,所以相当于都不发钱。这么一算民众也就理解了,搞得好还可以延伸到收税领域,将该逻辑往上一套,大家一定对加税充分理解,甚至欢呼雀跃。
所以我们都喜欢用平均法来解释社会,这样带来的一定是全社会的良好感觉,尤其平均以下和平均以上者不良感都会迎刃而解,不公平感因此抹平。
根本而言,李教授的算法是以正能量为主导的算法,就社会管理而言真的需要这种算法,因为有利于引导社会武装群众,有利于消除矛盾增进社会和谐稳定。
我们经常讲思想和观念变化是根本的变化,思想观念一变,海阔天空。还可以说我们常常迷在局里,正因为此而需要听听专家怎么说,以便帮助我们跳出迷局,走出小我,以更广阔的视野、更宽广的胸怀看待社会现象和问题,避免一己之私迷住了双眼,小格局限制了想象空间和努力方向。
不知我这种理解与李教授的本意贴近否?
只说死亡人数,人们产生的只是数字感而不会是真切感和切肤痛。只有按李教授这种死亡转换法才让我们一下感觉到他死亡与己长寿关系如此密切。当所有人都明白自己又能多活10天时,一种满满的收获感,进而是幸福感便抑制不住产生出来。
如果将此李教授与彼李教授的观点相结合效果更佳。也就是一段时间引起网友热议的那个算法,相比较美国死了那么多人,我们相当于没死人。
要承认这种算法不是创新,比如全民都发钱相当于都不发钱,也是此算法的结果,或有着异曲同工之妙。那个观点其实在某个维度上也符合逻辑,都发钱必贬值,贬值的钱买来的物资相同,所以相当于都不发钱。这么一算民众也就理解了,搞得好还可以延伸到收税领域,将该逻辑往上一套,大家一定对加税充分理解,甚至欢呼雀跃。
所以我们都喜欢用平均法来解释社会,这样带来的一定是全社会的良好感觉,尤其平均以下和平均以上者不良感都会迎刃而解,不公平感因此抹平。
根本而言,李教授的算法是以正能量为主导的算法,就社会管理而言真的需要这种算法,因为有利于引导社会武装群众,有利于消除矛盾增进社会和谐稳定。
我们经常讲思想和观念变化是根本的变化,思想观念一变,海阔天空。还可以说我们常常迷在局里,正因为此而需要听听专家怎么说,以便帮助我们跳出迷局,走出小我,以更广阔的视野、更宽广的胸怀看待社会现象和问题,避免一己之私迷住了双眼,小格局限制了想象空间和努力方向。
不知我这种理解与李教授的本意贴近否?
内心若是宁静,看人看事物的心一定和地平线一样,笔直、宽阔。
观念上的毫无波澜,表面上看类似于麻木,但麻木的人为了回避痛苦,不得不拒绝任何的欢乐。
所以宁静的内心并不是麻木,只是欢喜和悲伤不再具有实质的力量。欢乐类似于云雾,而伤心不再有切肤的痛感,当所有感觉杂糅在一起的时候,就像酸性物质和碱性物质的中和,恰当的配比,达到了地平线的辽阔心境。
我们的所有感受都来源于现实,任何观感听闻都可以成为内心一场洪水的源头。
阅读公众号全文:
https://t.cn/A669sTYq
观念上的毫无波澜,表面上看类似于麻木,但麻木的人为了回避痛苦,不得不拒绝任何的欢乐。
所以宁静的内心并不是麻木,只是欢喜和悲伤不再具有实质的力量。欢乐类似于云雾,而伤心不再有切肤的痛感,当所有感觉杂糅在一起的时候,就像酸性物质和碱性物质的中和,恰当的配比,达到了地平线的辽阔心境。
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翻看十月十一月的对话依然会感受到当时切肤的痛苦所有的混乱争吵伤害 像溺水的人拼命挣扎又不知道岸在哪里何时才能靠岸
现在没有靠岸也好像没有完全变好 但可能还是好一点点了 最起码我终于算是坚定地想到我想过什么样的生活只有我自己最清楚 不想再解释说明或说服 捂住耳朵避开任何无意义的强行对话
无法解决的问题那么就不要解决
现在没有靠岸也好像没有完全变好 但可能还是好一点点了 最起码我终于算是坚定地想到我想过什么样的生活只有我自己最清楚 不想再解释说明或说服 捂住耳朵避开任何无意义的强行对话
无法解决的问题那么就不要解决
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