龙树菩萨《大智度论卷第七》(二十八)
复次,初禅火所烧,二禅水所及,三禅风所至,四禅无此三患;无出入息,舍念清净。以是故,王三昧应在第四禅中,如好宝物,置之好藏。更有人言:佛三昧谁能知其相?一切诸佛法,一相无相,无量无数,不可思议。诸余三昧尚不可量,不可数,不可思议,何况三昧王三昧!如此三昧,唯佛能知。如佛神足、持戒,尚不可知,何况三昧王三昧!
复次,三昧王三昧,一切诸三昧皆入其中故,名三昧王三昧。譬如阎浮提,众川万流皆入大海;亦如一切人民皆属国王。
复次,初禅火所烧,二禅水所及,三禅风所至,四禅无此三患;无出入息,舍念清净。以是故,王三昧应在第四禅中,如好宝物,置之好藏。更有人言:佛三昧谁能知其相?一切诸佛法,一相无相,无量无数,不可思议。诸余三昧尚不可量,不可数,不可思议,何况三昧王三昧!如此三昧,唯佛能知。如佛神足、持戒,尚不可知,何况三昧王三昧!
复次,三昧王三昧,一切诸三昧皆入其中故,名三昧王三昧。譬如阎浮提,众川万流皆入大海;亦如一切人民皆属国王。
龙树菩萨《大智度论卷第七》(二十八)
复次,初禅火所烧,二禅水所及,三禅风所至,四禅无此三患;无出入息,舍念清净。以是故,王三昧应在第四禅中,如好宝物,置之好藏。更有人言:佛三昧谁能知其相?一切诸佛法,一相无相,无量无数,不可思议。诸余三昧尚不可量,不可数,不可思议,何况三昧王三昧!如此三昧,唯佛能知。如佛神足、持戒,尚不可知,何况三昧王三昧!
复次,三昧王三昧,一切诸三昧皆入其中故,名三昧王三昧。譬如阎浮提,众川万流皆入大海;亦如一切人民皆属国王。
复次,初禅火所烧,二禅水所及,三禅风所至,四禅无此三患;无出入息,舍念清净。以是故,王三昧应在第四禅中,如好宝物,置之好藏。更有人言:佛三昧谁能知其相?一切诸佛法,一相无相,无量无数,不可思议。诸余三昧尚不可量,不可数,不可思议,何况三昧王三昧!如此三昧,唯佛能知。如佛神足、持戒,尚不可知,何况三昧王三昧!
复次,三昧王三昧,一切诸三昧皆入其中故,名三昧王三昧。譬如阎浮提,众川万流皆入大海;亦如一切人民皆属国王。
印光大师开示:
世间之孝,亲在则服劳奉养,亲没则只于生没之辰设食祭奠以尽人子之心。设或父母罪大堕于异类,谁能知所杀而食之生物中决非曾为我之父母乎?昧三世无尽之理而以数十年之孝责人,其所知见之浅小为可怜也!故佛教人戒杀放生、吃素念佛者,其慈悲救济也大矣!——《印光法师文钞》 https://t.cn/R1go222
世间之孝,亲在则服劳奉养,亲没则只于生没之辰设食祭奠以尽人子之心。设或父母罪大堕于异类,谁能知所杀而食之生物中决非曾为我之父母乎?昧三世无尽之理而以数十年之孝责人,其所知见之浅小为可怜也!故佛教人戒杀放生、吃素念佛者,其慈悲救济也大矣!——《印光法师文钞》 https://t.cn/R1go222
✋热门推荐