昨天去值班。下午有个老阿姨带着女儿一起来问经转商,她的房子要交多少收益金,能不能少交点。我有点惊讶,第一次遇到有人直接提来出想少交钱。我摇摇头说这个不行,还是先帮你算下价格吧,然后你再决定要不要交钱。阿姨伸出两只手,我看见这些手指头,十个中有八个都烂掉了。阿姨有点不好意思地说,她是癌症病人,化疗导致手都成了这样,但是住院和化疗费用已经承担不起,现在只能卖房治病,所以想问问国家有没有什么政策能少交点钱。我抬头看了一下阿姨的表情,有点愧疚,有点卑微,还有点侥幸的期待,这些复杂的情绪居然掩盖住她的难过。这种感觉就像口渴的沙漠旅人期待着前方的甘泉,竟暂时忘记了致命的疲惫。我在心里叹了口气,还是摇摇头,告诉阿姨不行,收益金要交53万7千多。阿姨接过我递过去的纸,上面写着价格。她盯着那张纸的目光里,不只是目光,甚至脸上每一处都透露着犹豫,是令人不安的拉扯。女儿在旁边也看到了价格,转过来半是质疑半是请求地对我说,你这个价格是不是算错了,刚才另一个工作人员帮我算的是53万零点,好像多了7千多块…我吓了一跳,赶紧重新算了一遍,还是53万7千多。确认无误后,我告诉女儿说就是这个价格,刚才的窗口应该是哪里算错了。阿姨低声嘟囔道,唉怎么多了7千多呢,又少了两个月工资呀…我找刚才的工作人员和嘉诚两个人再算一遍,果然还是53万7千多。女儿问可不可以告诉她一下公式,她自己核算一下。这次我不怀疑自己了,就让女儿自己算了一遍。阿姨还在犹豫是否交钱,脸上的表情和之前一样复杂,她说,小伙子能不能将错就错,毕竟如果刚才没在你这里算,直接在别的窗口交也就交了,也就那样算了吧,7千多块钱对我来说也不少啊。我一边操作电脑,故意没有看她,然后拒绝了这个请求。毕竟国家的钱肯定不能错收呀,就算错收了最后还是会多退少补,而且这个责任一定是属于工作失误,是要我来承担呀…我肯定没有权力去做这样的事情。女儿最终也认同了这个价格,劝阿姨还是尽快交钱吧,早点交好就可以卖房了。
结束后,女儿问我把公式拿走了。我想她们应该回去还会认真核算几次吧。两人又在旁边椅子上坐了坐,在我下班前不久离开了。
其实在窗口确实能遇到不同的人,看到不同的生活状态,尤其是涉及房子这种事情。但是,最多也只是能在心里远远的叹息一声而已。
结束后,女儿问我把公式拿走了。我想她们应该回去还会认真核算几次吧。两人又在旁边椅子上坐了坐,在我下班前不久离开了。
其实在窗口确实能遇到不同的人,看到不同的生活状态,尤其是涉及房子这种事情。但是,最多也只是能在心里远远的叹息一声而已。
在人生的旅程中,没有人会一直保持顺风顺水,谁都难免有败走麦城的时候,也难免有陷入低谷的时段。
有些人的不幸,需要别人的关心和安慰;而有些,却只是需要别人的假装不知。在他需要帮忙时,他自然会和别人诉说。如果他不愿意说,我们只要装作一无所知就好。
智者在给予批评或建议的时候,总能很委婉地表达自己的意见,既达到了目的,又顾全了对方的面子。
真正的修养,不仅是宏观的道德,更有那些细节的温度。有了这细节之温,人与人之间充满了温情,生出了暖意;有了这细节之温,凡事更加完美,更能感受到人性的尊严。
曾国藩以大学士、两江总督治军于安庆,开幕府揽人才,一时称盛。有个叫杨长年的幕僚,写了篇《不动心说》呈给曾国藩,曾国藩读完,置于案头。
当时曾氏门下有一得意门生李鸿裔,看后就从旁题诗予以讥讽:“二八佳人侧,鸿胪大鼎旁,此心皆不动,只要见中堂。”
结果挨了曾国藩一顿狠批。曾国藩说:“那些人以此为名,我就以此来要求、拘束他们。何必道破他们内心的想法呢?”谁的人性会纯又纯,粹又粹?
孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”
俗话说:“揭人不揭短。”不管在什么情况下,我们都不要揭别人的短处。在这个世界上,不存在一点过失都没有的人。
每个人都有自己的短处,虽然自己时刻都能看到,但是都想尽量把短处隐藏起来,因为这是自己最不想让世人知道的事情。
真正有修养的人,从来明知不问,因为他们知道:每个人都不想直面自己曾经的短处,那个时候的他们,也是最脆弱的时候。
真正智慧的人,都懂得在对的时间说对的话,即便知道真相,也不会贸然出口。
当然,如果我们能敢于直面自己的短处和脆弱,并且善于调侃自己,这也是一种大智慧。
有些人的不幸,需要别人的关心和安慰;而有些,却只是需要别人的假装不知。在他需要帮忙时,他自然会和别人诉说。如果他不愿意说,我们只要装作一无所知就好。
智者在给予批评或建议的时候,总能很委婉地表达自己的意见,既达到了目的,又顾全了对方的面子。
真正的修养,不仅是宏观的道德,更有那些细节的温度。有了这细节之温,人与人之间充满了温情,生出了暖意;有了这细节之温,凡事更加完美,更能感受到人性的尊严。
曾国藩以大学士、两江总督治军于安庆,开幕府揽人才,一时称盛。有个叫杨长年的幕僚,写了篇《不动心说》呈给曾国藩,曾国藩读完,置于案头。
当时曾氏门下有一得意门生李鸿裔,看后就从旁题诗予以讥讽:“二八佳人侧,鸿胪大鼎旁,此心皆不动,只要见中堂。”
结果挨了曾国藩一顿狠批。曾国藩说:“那些人以此为名,我就以此来要求、拘束他们。何必道破他们内心的想法呢?”谁的人性会纯又纯,粹又粹?
孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”
俗话说:“揭人不揭短。”不管在什么情况下,我们都不要揭别人的短处。在这个世界上,不存在一点过失都没有的人。
每个人都有自己的短处,虽然自己时刻都能看到,但是都想尽量把短处隐藏起来,因为这是自己最不想让世人知道的事情。
真正有修养的人,从来明知不问,因为他们知道:每个人都不想直面自己曾经的短处,那个时候的他们,也是最脆弱的时候。
真正智慧的人,都懂得在对的时间说对的话,即便知道真相,也不会贸然出口。
当然,如果我们能敢于直面自己的短处和脆弱,并且善于调侃自己,这也是一种大智慧。
#每日一善# [月亮] #阳光信用#
晚安
爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向,树立和培育正确的理想信念,对自己的未来充满希望,要立志为自己的未来而努力奋斗,把祖国建设成为物质文明,政治文明,精神文明的国家。
晚安
爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向,树立和培育正确的理想信念,对自己的未来充满希望,要立志为自己的未来而努力奋斗,把祖国建设成为物质文明,政治文明,精神文明的国家。
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