【行走十堰|房县孤峰隐藏城堡 相传官兵和义军曾在此展开拉锯战】房县土城镇花楼门村境内,一座孤峰高耸,如蜡烛指向天空,很多人都好奇不已。近日,记者一行探访发现,这里从下到上有三层人工建筑。层层防护之下,这里曾经是一处固若金汤的空中城堡。不仅如此,这里还有“一线天”“地缝”等景观,衍生出许多神奇的传说,官兵、义军在此展开拉锯战的故事也在当地广为流传。
孤峰陡然而立山村因而得名
从房县驾车沿着 S235公路(十两路)往十堰城区方向行驶,途经土城镇花楼门村时,很多人不由得对右侧山顶多看几眼。只见一座十几层楼高的孤峰直插云天,孤峰下方是星罗棋布的房屋,这样的奇观自然令人心向往之。
不过,看似近在咫尺的景观,来回却需要一整天。“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”大多数人只是站在路边仰望这座孤峰,无法前往。不久前,记者与十堰蓝天救援队、高度探险队几名探险爱好者来到花楼门村,决定一探究竟。
该村与 S235公路隔河相望,我们沿着一座堤坝进入村里。村民介绍,这座孤峰名为小寨,该村以前因而得名小寨村,本世纪初才合并到花楼门村。“上面有三层寨子。最上面一层像城堡,一般人只是在下面看看,不能到达。”向村民问路后,我们沿着一条小溪上行数里,就向着山顶孤峰攀登。山谷背阴处,积雪随处可见。汗流浃背、气喘吁吁中回望来路,只见沟沟壑壑,纵横交错。
蜿蜒的羊肠小道消失处,山下星星点点的房屋远观如火柴盒。不知不觉已经爬升几百米,眼前一条顺着山脊的平直小道直通孤峰。
城堡有两层防护,常人难以到达
要到达孤峰脚下,还得通过一道两米多高的寨墙。整体呈弧形、约500米长的寨墙,像铁桶一样把孤峰所在的山尖团团围住,只留下一道一米多宽的寨门。构成寨墙的石条、石块皆就地取材,形态各异的它们组合在一起严丝合缝,使得来犯之敌的双脚根本无法攀爬,体现出建造者的匠心。
通过寨门,这才真正到达孤峰下方,一道高达四五米的陡壁又挡住了去路。幸亏岩壁中间有一棵破壁而出的小树,加之一段枯木,我们才能借此勉力攀爬而上。陡壁边又是一道寨门,可居高临下守此天险,真乃一夫当关万夫莫开。
陡壁上的第二道寨门,守卫的是一块十几平方米的空地,周围也是寨墙。站在寨墙残缺处,脚下十几米高的岩壁斧劈刀削般整齐,让人望而生畏,而这个位置只是孤峰中下部。抬头仰望,一道天然裂缝直通峰顶。前两道寨门,当地百姓费点力气都能到达,而我们的目的地是孤峰中部、当地村民说的空中城堡。这时候,专业攀登者的设备、经验就派上了用场。
当地相传,李自成余部曾在此地征战
使用无人机从远处观察,孤峰从上到下皆为书页般的层理,在风化作用下,表面的突出、凹陷大致平行,而城堡就位于孤峰中部的凹陷处。往上攀爬,我们看到的是一个从内到外皆由石头垒成的月牙形人工平台。整个平台有十几米长、五六米高,中间留出一个仅容一人通过的台阶,下方则是深不可测的悬崖。
岩壁上处处都是人工开凿的痕迹,纹路犹如层层波浪;平台上木头散落一地,最完整的是与一根木头相连的三块木板,柏木材质黝黑中透着沧桑,仍坚硬异常。在平台边的岩壁上,我们又发现几个人工开凿的洞,足以放下梁柱,可见这处平台曾经是一处人工打造的屋基,其上有几间木架结构房屋。
站在平台边眺望前方,水库碧波荡漾,公路笔走龙蛇,山川秀美如画。遥想悠远往事,心旷神怡。
平台上,一阵紧一阵的寒风把我们拉回了现实。在没有现代攀登设备的古代,城堡里的先人是怎样上下、出入的呢?带着疑问,我们返回孤峰脚下,在平台台阶下方的岩壁前找到了答案。只见岩壁足有十几层楼高,上面每隔几米对称分布着两个孔洞。依此判断,古人使用较长的竹竿等物做成梯子,再在孔洞里安插木桩固定梯子,上上下下。每当有外敌来犯时,守卫城堡者便拿走梯子。
以前是什么人盘踞在这座孤峰城堡上?土生土长的原小寨村人、土城镇退休干部王启成告诉记者,我们攀登的孤峰是小寨,南侧与之对望的山顶上还有一座大寨,有些人合称为“大小寨”。不过,大寨不如小寨地势险峻,历史遗存相对较少,如今外来游览者多以小寨为主。
当地流传着一个人尽皆知的故事:以前小寨无人能登的顶上,存放着无字天书、宝剑等物,一直被人觊觎。小寨所在的山上,遍地生长着猕猴桃。一次,一个放牛娃依靠猕猴桃藤蔓,冒险登上峰顶,正欲将手伸向天书、宝剑,刹那间一道晴天霹雳下来,放牛娃落荒而逃……这个故事在该县系列丛书《千里房县红旗飘》里也有记载。
王启成介绍,听当地老人说,以前李自成余部曾征战房县,官兵和义军围绕小寨天险展开拉锯战。
《鄂西北历史文化论纲》记载:“自崇祯十四年(公元1641年)至十七年(公元1644年),李自成5次派出强兵攻打郧阳,多次在十堰境内驻兵和征战。起义军失败后,李自成余部有万余人退至房县、竹山县、竹溪县等地坚持斗争20余年。”
记者结合史料判断,李自成余部也许确实曾在小寨活动。
孤峰旁有“飞来石”“地缝”景观
我们返回时绕行到孤峰后侧,这才看到,在高耸的孤峰旁,还有一座体量更小的独立山峰。两峰之间矗立着一块3米多高的“飞来石”,触地面积不足一平方米,有摇摇欲坠之感,似乎一阵微风就能跌落山崖。
“飞来石”下方,一条只容一人通过的裂缝出现在脚下,即为驴友们所说的“一线天”。走进裂缝,两边岩石高耸,只有头顶落下微弱的一线天光。行进五六米,才发现裂缝两侧出口让人有豁然开朗之感,下方均为深渊。
方寸之地,竟然同时存在孤峰、“飞来石”、“地缝”等奇观,让人大饱眼福。那么,这些奇观是怎样形成的?当地流传的神话传说姑妄听之,记者找到了十堰地质环境监测保护站负责人、地质专家徐鹏。
他认为,应该是在地壳运动抬升、重力崩塌及雨水冲刷等地质作用下,形成了小寨孤峰奇特的砂岩峰林地貌景观。而小寨后方的“飞来石”,应该是崩塌过程中滚石恰好落在此处,而“一线天”的形成有多种可能。
孤峰一侧,还有一座体量更小的独立山峰,夹着一块“飞来石”。
孤峰一侧的的“地缝”景观。
“飞来石”景观。
孤峰陡然而立山村因而得名
从房县驾车沿着 S235公路(十两路)往十堰城区方向行驶,途经土城镇花楼门村时,很多人不由得对右侧山顶多看几眼。只见一座十几层楼高的孤峰直插云天,孤峰下方是星罗棋布的房屋,这样的奇观自然令人心向往之。
不过,看似近在咫尺的景观,来回却需要一整天。“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”大多数人只是站在路边仰望这座孤峰,无法前往。不久前,记者与十堰蓝天救援队、高度探险队几名探险爱好者来到花楼门村,决定一探究竟。
该村与 S235公路隔河相望,我们沿着一座堤坝进入村里。村民介绍,这座孤峰名为小寨,该村以前因而得名小寨村,本世纪初才合并到花楼门村。“上面有三层寨子。最上面一层像城堡,一般人只是在下面看看,不能到达。”向村民问路后,我们沿着一条小溪上行数里,就向着山顶孤峰攀登。山谷背阴处,积雪随处可见。汗流浃背、气喘吁吁中回望来路,只见沟沟壑壑,纵横交错。
蜿蜒的羊肠小道消失处,山下星星点点的房屋远观如火柴盒。不知不觉已经爬升几百米,眼前一条顺着山脊的平直小道直通孤峰。
城堡有两层防护,常人难以到达
要到达孤峰脚下,还得通过一道两米多高的寨墙。整体呈弧形、约500米长的寨墙,像铁桶一样把孤峰所在的山尖团团围住,只留下一道一米多宽的寨门。构成寨墙的石条、石块皆就地取材,形态各异的它们组合在一起严丝合缝,使得来犯之敌的双脚根本无法攀爬,体现出建造者的匠心。
通过寨门,这才真正到达孤峰下方,一道高达四五米的陡壁又挡住了去路。幸亏岩壁中间有一棵破壁而出的小树,加之一段枯木,我们才能借此勉力攀爬而上。陡壁边又是一道寨门,可居高临下守此天险,真乃一夫当关万夫莫开。
陡壁上的第二道寨门,守卫的是一块十几平方米的空地,周围也是寨墙。站在寨墙残缺处,脚下十几米高的岩壁斧劈刀削般整齐,让人望而生畏,而这个位置只是孤峰中下部。抬头仰望,一道天然裂缝直通峰顶。前两道寨门,当地百姓费点力气都能到达,而我们的目的地是孤峰中部、当地村民说的空中城堡。这时候,专业攀登者的设备、经验就派上了用场。
当地相传,李自成余部曾在此地征战
使用无人机从远处观察,孤峰从上到下皆为书页般的层理,在风化作用下,表面的突出、凹陷大致平行,而城堡就位于孤峰中部的凹陷处。往上攀爬,我们看到的是一个从内到外皆由石头垒成的月牙形人工平台。整个平台有十几米长、五六米高,中间留出一个仅容一人通过的台阶,下方则是深不可测的悬崖。
岩壁上处处都是人工开凿的痕迹,纹路犹如层层波浪;平台上木头散落一地,最完整的是与一根木头相连的三块木板,柏木材质黝黑中透着沧桑,仍坚硬异常。在平台边的岩壁上,我们又发现几个人工开凿的洞,足以放下梁柱,可见这处平台曾经是一处人工打造的屋基,其上有几间木架结构房屋。
站在平台边眺望前方,水库碧波荡漾,公路笔走龙蛇,山川秀美如画。遥想悠远往事,心旷神怡。
平台上,一阵紧一阵的寒风把我们拉回了现实。在没有现代攀登设备的古代,城堡里的先人是怎样上下、出入的呢?带着疑问,我们返回孤峰脚下,在平台台阶下方的岩壁前找到了答案。只见岩壁足有十几层楼高,上面每隔几米对称分布着两个孔洞。依此判断,古人使用较长的竹竿等物做成梯子,再在孔洞里安插木桩固定梯子,上上下下。每当有外敌来犯时,守卫城堡者便拿走梯子。
以前是什么人盘踞在这座孤峰城堡上?土生土长的原小寨村人、土城镇退休干部王启成告诉记者,我们攀登的孤峰是小寨,南侧与之对望的山顶上还有一座大寨,有些人合称为“大小寨”。不过,大寨不如小寨地势险峻,历史遗存相对较少,如今外来游览者多以小寨为主。
当地流传着一个人尽皆知的故事:以前小寨无人能登的顶上,存放着无字天书、宝剑等物,一直被人觊觎。小寨所在的山上,遍地生长着猕猴桃。一次,一个放牛娃依靠猕猴桃藤蔓,冒险登上峰顶,正欲将手伸向天书、宝剑,刹那间一道晴天霹雳下来,放牛娃落荒而逃……这个故事在该县系列丛书《千里房县红旗飘》里也有记载。
王启成介绍,听当地老人说,以前李自成余部曾征战房县,官兵和义军围绕小寨天险展开拉锯战。
《鄂西北历史文化论纲》记载:“自崇祯十四年(公元1641年)至十七年(公元1644年),李自成5次派出强兵攻打郧阳,多次在十堰境内驻兵和征战。起义军失败后,李自成余部有万余人退至房县、竹山县、竹溪县等地坚持斗争20余年。”
记者结合史料判断,李自成余部也许确实曾在小寨活动。
孤峰旁有“飞来石”“地缝”景观
我们返回时绕行到孤峰后侧,这才看到,在高耸的孤峰旁,还有一座体量更小的独立山峰。两峰之间矗立着一块3米多高的“飞来石”,触地面积不足一平方米,有摇摇欲坠之感,似乎一阵微风就能跌落山崖。
“飞来石”下方,一条只容一人通过的裂缝出现在脚下,即为驴友们所说的“一线天”。走进裂缝,两边岩石高耸,只有头顶落下微弱的一线天光。行进五六米,才发现裂缝两侧出口让人有豁然开朗之感,下方均为深渊。
方寸之地,竟然同时存在孤峰、“飞来石”、“地缝”等奇观,让人大饱眼福。那么,这些奇观是怎样形成的?当地流传的神话传说姑妄听之,记者找到了十堰地质环境监测保护站负责人、地质专家徐鹏。
他认为,应该是在地壳运动抬升、重力崩塌及雨水冲刷等地质作用下,形成了小寨孤峰奇特的砂岩峰林地貌景观。而小寨后方的“飞来石”,应该是崩塌过程中滚石恰好落在此处,而“一线天”的形成有多种可能。
孤峰一侧,还有一座体量更小的独立山峰,夹着一块“飞来石”。
孤峰一侧的的“地缝”景观。
“飞来石”景观。
一天一善舉手 因材施教 機會教化
台灣素食 野菜鹿鹿
主題 全素青椒鑲素肉
你們用智慧去想為什麼全世界都有這些水果蔬菜?因為國家氣候分別 長的比較不同 就跟我們人類一樣 膚色不同 道理是一樣的
就是要我們明理 知道 來自大自然的所有的蔬菜果類菇類
都是上天賜予我們全世界的眾生們補充身體上足夠的養份與滋養
要感恩天地萬物給我們所有的供養
要飲水思源要感恩
要感恩天地萬物對我們供養☯️
我們生在 浩瀚宇宙中
在廣大銀河系裡 滿天星斗都下世
只是肉眼凡胎看不見
大自然已經給我們很多養份 與供養了
我們真的要知足要感恩
也是在告訴我們全地球的人類
什麼可以吃 什麼不能吃
我們要清楚 也要明理
四生六道的有情眾生
都是來人世間修行消業的
牠們不是食物也不是給人類 剥皮
做包做大衣的。
只是我們有修好福德得到人身
才能有機會一邊享自己種的福田
一邊消自己的罪業。
我們因當要好好珍惜這殊勝因緣才是
因果循環♻真實不虛
眾生不斷結惡緣
六萬年不斷在
四生六道裡輪迴
無法離苦得樂
(關聖帝君慈悲)
因果深深報不停
惡緣孽債兩相尋
冤冤相報何時了?
將心比心 換位思考
如果你們投身是在四生六道裡的有情眾生 你們會怎麼樣?一出生就給人類當食物會怕嗎?
奉勸世人 我們要明理
持齋素菇 戒殺生
為了你們的家人 以及子孫後代 還有祖先
大自然界三棲路海空修行者
會感恩你們不殺 不食之恩的
只是你們肉眼凡胎 看不見 也感覺不到
功德無量卍
奉勸各位大德 發一個慈悲心 能改變你們的命運
諸惡莫作 眾善奉行
行功立德 積福田
人非聖賢孰能無過
知錯要改 入善科
修身養性 苦海逃(地獄)
人因為形體 相的分別
把注意打在動物身上
吃眾生肉 殘殺生靈
賣有情眾生肉 食有情眾生肉
切記切記牠們不是食物
也是跟人道一樣來人世間修行
消業的。
當你們每天早上喝牛奶時 有沒有想過這 乳牛眾生是給牠小孩喝的。
當我們受牠的供養
是不是要感恩?
至少讓 乳牛媽媽可以得到善終。
但人類的自私自利 當乳 媽媽老了 就把牠們賣到 屠宰場給殺了當食物賣。
請問你們有良心嗎?
還有 每天努力為主人耕田的老牛
你們可想過
如果沒有 這些耕田的牛
所有眾生有 稻田 有米, 有水果蔬菜可以吸取養份嗎?
但當 耕田牛老了 人類文明不會因為牠老可以得到善終。
一樣為了自己的利益 人的口腹之欲,
賣了 給人當食物
一樣得不到善終
請問你們有良心嗎?
有感恩的心嗎?
有慈悲心嗎?
有將心比心 換位思考的天心嗎?
為什麼當今世界各地變得如此沒有人性?
為什麼會變成這樣?
這些都是從歷代祖先開始迷了心性
而讓自己的子孫後代漸漸的失去人性
才演變成上樑不正下樑歪。
宿世累世的債還沒還清
這一世又再結惡緣
這樣債什麼時候才能還得清?
上天慈悲
奉勸身邊的迷眾們。
吃牠一斤 可是要還牠八兩
因果循環♻
真實不虛 千萬不可不信啊….
信著就得救渡
不信者受苦是自己
個人吃飯個人飽
個人業債個人了
切記切記啊
人身難得 難得人身
失了人身 萬劫難復
實可悲
苦海無邊
回頭是岸啊
不要再殺業了不要再食有情眾生肉了。
天地萬物已經給我們很大的恩賜與供養了。
人還要把注意打在天上飛的 水裡游的 路上走的 路 海 空 三棲動物身上。
就為了口腹之欲。
快點覺醒
回頭是岸
這些眾生都可能是你們宿世的親人
父母 親戚 朋友 兒女
只是你們肉眼凡胎看不見。
不要被假形體所迷
速速覺醒
為了我們的家園
保護地球就是在保護自己的家園
愛護生靈 就等於愛護自己父母家人兒女。
要改變子孫後代的命運 為了你們子孫後代 還有你們的祖先 多多善舉 行善積德, 積一點福德吧。
南海古佛聖訓
如能轉念何須我大慈大悲.
若不回頭誰為你救苦救難
想要扭轉乾坤 改變命運️
跟著我的腳步
讓我引領你們 走向自性光明圓滿的康莊大道 指引你們回天一條明路
讓自己有機會(先得後修 )改變命運
早點修身養性 不結惡緣 快快素菇
改變自己以及子孫後代 包括歷代祖先的命運☯️️
信任得渡☯️️️ https://t.cn/RxDSCvm
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你們用智慧去想為什麼全世界都有這些水果蔬菜?因為國家氣候分別 長的比較不同 就跟我們人類一樣 膚色不同 道理是一樣的
就是要我們明理 知道 來自大自然的所有的蔬菜果類菇類
都是上天賜予我們全世界的眾生們補充身體上足夠的養份與滋養
要感恩天地萬物給我們所有的供養
要飲水思源要感恩
要感恩天地萬物對我們供養☯️
我們生在 浩瀚宇宙中
在廣大銀河系裡 滿天星斗都下世
只是肉眼凡胎看不見
大自然已經給我們很多養份 與供養了
我們真的要知足要感恩
也是在告訴我們全地球的人類
什麼可以吃 什麼不能吃
我們要清楚 也要明理
四生六道的有情眾生
都是來人世間修行消業的
牠們不是食物也不是給人類 剥皮
做包做大衣的。
只是我們有修好福德得到人身
才能有機會一邊享自己種的福田
一邊消自己的罪業。
我們因當要好好珍惜這殊勝因緣才是
因果循環♻真實不虛
眾生不斷結惡緣
六萬年不斷在
四生六道裡輪迴
無法離苦得樂
(關聖帝君慈悲)
因果深深報不停
惡緣孽債兩相尋
冤冤相報何時了?
將心比心 換位思考
如果你們投身是在四生六道裡的有情眾生 你們會怎麼樣?一出生就給人類當食物會怕嗎?
奉勸世人 我們要明理
持齋素菇 戒殺生
為了你們的家人 以及子孫後代 還有祖先
大自然界三棲路海空修行者
會感恩你們不殺 不食之恩的
只是你們肉眼凡胎 看不見 也感覺不到
功德無量卍
奉勸各位大德 發一個慈悲心 能改變你們的命運
諸惡莫作 眾善奉行
行功立德 積福田
人非聖賢孰能無過
知錯要改 入善科
修身養性 苦海逃(地獄)
人因為形體 相的分別
把注意打在動物身上
吃眾生肉 殘殺生靈
賣有情眾生肉 食有情眾生肉
切記切記牠們不是食物
也是跟人道一樣來人世間修行
消業的。
當你們每天早上喝牛奶時 有沒有想過這 乳牛眾生是給牠小孩喝的。
當我們受牠的供養
是不是要感恩?
至少讓 乳牛媽媽可以得到善終。
但人類的自私自利 當乳 媽媽老了 就把牠們賣到 屠宰場給殺了當食物賣。
請問你們有良心嗎?
還有 每天努力為主人耕田的老牛
你們可想過
如果沒有 這些耕田的牛
所有眾生有 稻田 有米, 有水果蔬菜可以吸取養份嗎?
但當 耕田牛老了 人類文明不會因為牠老可以得到善終。
一樣為了自己的利益 人的口腹之欲,
賣了 給人當食物
一樣得不到善終
請問你們有良心嗎?
有感恩的心嗎?
有慈悲心嗎?
有將心比心 換位思考的天心嗎?
為什麼當今世界各地變得如此沒有人性?
為什麼會變成這樣?
這些都是從歷代祖先開始迷了心性
而讓自己的子孫後代漸漸的失去人性
才演變成上樑不正下樑歪。
宿世累世的債還沒還清
這一世又再結惡緣
這樣債什麼時候才能還得清?
上天慈悲
奉勸身邊的迷眾們。
吃牠一斤 可是要還牠八兩
因果循環♻
真實不虛 千萬不可不信啊….
信著就得救渡
不信者受苦是自己
個人吃飯個人飽
個人業債個人了
切記切記啊
人身難得 難得人身
失了人身 萬劫難復
實可悲
苦海無邊
回頭是岸啊
不要再殺業了不要再食有情眾生肉了。
天地萬物已經給我們很大的恩賜與供養了。
人還要把注意打在天上飛的 水裡游的 路上走的 路 海 空 三棲動物身上。
就為了口腹之欲。
快點覺醒
回頭是岸
這些眾生都可能是你們宿世的親人
父母 親戚 朋友 兒女
只是你們肉眼凡胎看不見。
不要被假形體所迷
速速覺醒
為了我們的家園
保護地球就是在保護自己的家園
愛護生靈 就等於愛護自己父母家人兒女。
要改變子孫後代的命運 為了你們子孫後代 還有你們的祖先 多多善舉 行善積德, 積一點福德吧。
南海古佛聖訓
如能轉念何須我大慈大悲.
若不回頭誰為你救苦救難
想要扭轉乾坤 改變命運️
跟著我的腳步
讓我引領你們 走向自性光明圓滿的康莊大道 指引你們回天一條明路
讓自己有機會(先得後修 )改變命運
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#阳光信用##每日一善#
【 指路不吞必hui , 勿带 】
人之初性本善。 上善若水大爱无疆。 慈心为民善举济世。 无缘大慈同体大悲。 众善奉行诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
心善是一种美德人善是一种修养,真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。 授人以鱼,不如授人以渔。
是挫折使骨头坚如磐石;是挫折使软骨变成肌肉;是挫折使人战无不胜。
一个人的才华往往不在于顺境中取得的成功,而表现在从逆境中走出一条拓荒的路。
困厄逆境的砥砺和生活强者的驾驭,恰如正电和负电,一经碰撞,驾驭者就能观赏到自己胜利的火花。
【 指路不吞必hui , 勿带 】
人之初性本善。 上善若水大爱无疆。 慈心为民善举济世。 无缘大慈同体大悲。 众善奉行诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
心善是一种美德人善是一种修养,真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。 授人以鱼,不如授人以渔。
是挫折使骨头坚如磐石;是挫折使软骨变成肌肉;是挫折使人战无不胜。
一个人的才华往往不在于顺境中取得的成功,而表现在从逆境中走出一条拓荒的路。
困厄逆境的砥砺和生活强者的驾驭,恰如正电和负电,一经碰撞,驾驭者就能观赏到自己胜利的火花。
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