《管子·小问》
桓公问管子曰：“治而不乱，明而不蔽，若何？”管子对曰：“明分任职，则治而不乱，明而不蔽矣。”公曰：“请问富国奈何？”管子对曰：“力地而动于时，则国必富矣。”公又问曰：“吾欲行广仁大义，以利天下，奚为而可？”管子对曰：“诛暴禁非，存亡继绝，而赦无罪，则仁广而义大矣。”公曰：“吾闻之也，夫诛暴禁非，而赦无罪者，必有战胜之器、攻取之数，而后能诛暴禁非，而赦无罪。”公曰：“请问战胜之器？”管子对曰：“选天下之豪杰，致天下之精材，来天下之良工，则有战胜之器矣。”公曰：“攻取之数何如？”管子对曰：“毁其备，散其积，夺之食，则无固城矣。”公曰：“然则取之若何？”管子对曰：“假而礼之，厚而无欺，则天下之士至矣。”公曰：“致天下之精材若何？”管子对曰：“五而六之，九而十之，不可为数。”公曰：“来工若何？”管子对曰：“三倍，不远千里。”桓公曰：“吾已知战胜之器、攻取之数矣。请问行军袭邑，举错而知先后，不失地利若何？”管子对曰：“用货，察图。”公曰：“野战必胜若何？”管子对曰：“以奇。”公曰：“吾欲遍知天下若何？”管子对曰：“小以吾不识，则天下不足识也。”公曰：“守战，远见，有患。夫民不必死，则不可与出乎守战之难；不必信，则不可恃而外知。夫恃不死之民而求以守战，恃不信之人而求以外知，此兵之三暗也。使民必死必信若何？”管子对曰：“明三本。”公曰：“何谓三本？”管子对曰：“三本者，一曰固，二曰尊，三曰质。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“故国父母坟墓之所在，固也；田宅爵禄，尊也；妻子，质也。三者备，然后大其威，厉其意，则民必死而不我欺也。”
桓公问治民于管子。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“寡人睹其善也，何为其寡也？”管仲对曰：“夫寡非有国者之患也。昔者天子中立，地方千里，四言者该焉，何为其寡也？夫牧民不知其疾则民疾，不忧以德则民多怨，惧之以罪则民多诈，止之以力则往者不反，来者鸷距。故圣王之牧民也，不在其多也。”桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？”管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！牧民何先？”管子对曰：“（有时先事）有时先政，有时先德（有时先恕）。飘风暴雨不为人害，涸旱不为民患，百川道，年谷熟，籴贷贱，禽兽与人聚食民食，民不疾疫。当此时也，民富且骄。牧民者厚收善岁以充仓廪，禁薮泽，（此谓）先之以事，随之以刑，敬之以礼乐以振其淫。此谓先之以政。飘风暴雨为民害，涸旱为民患，年谷不熟，岁饥，籴贷贵，民疾疫。当此时也，民贫且罢。牧民者发仓廪、山林、薮泽以共其财，后之以事，先之以恕，以振其罢。此谓先之以德。其收之也，不夺民财；其施之也，不失有德。富上而足下，此圣王之至事也。”桓公曰：“善。”
桓公问管仲曰：“寡人欲霸，以二三子之功，既得霸矣。今吾有欲王，其可乎。”管仲对曰：“公当召叔牙而问焉。”鲍叔至，公又问焉。鲍叔对曰：“公当召宾胥无而问焉。”宾胥无趋而进，公又问焉。宾胥无对曰：“古之王者，其君丰，其臣教。今君之臣丰。”公遵遁，缪然远二。三子遂徐行而进。公曰：“昔者大王贤，王季贤，文王贤，武王贤；武王伐殷克之，七年而崩，周公旦辅成王而治天下，仅能制于四海之内矣。今寡人之子不若寡人，寡人不若二三子。以此观之，则吾不王必矣。”
桓公曰：“我欲胜民，为之奈何？”管仲对曰：“此非人君之言也。胜民为易。夫胜民之为道，非天下之大道也。君欲胜民，则使有司疏狱，而谒有罪者偿，数省而严诛，若此，则民胜矣。虽然，胜民之为道，非天下之大道也。使民畏公而不见亲，祸亟及于身，虽能不久，则人待莫之弑也，危哉，君之国岌乎。”
桓公观于厩，问厩吏曰：“厩何事最难？”厩吏未对，管仲对曰：“夷吾尝为圉人矣，傅马栈最难。先傅曲木，曲木又求曲木，曲木已傅，直木无所施矣。先傅直木，直木又求直木，直木已傅，曲木亦无所施矣。”
桓公谓管仲曰：“吾欲伐大国之不服者奈何？”管仲对曰：“先爱四封之内，然后可以恶竟外之不善者；先定卿大夫之家，然后可以危邻之敌国。是故先王必有置也，然后有废也；必有利也，然后有害也。”
桓公践位，令衅社塞祷。祝凫巳疪献胙，祝曰：“除君苛疾与若之多虚而少实。”桓公不说，瞑目而视祝凫巳疪。祝凫巳疪授酒而祭之曰：“又与君之若贤。”桓公怒，将诛之，而未也。以复管仲，管仲于是知桓公之可以霸也。
桓公乘马，虎望见之而伏。桓公问管仲曰：“今者寡人乘马，虎望见寡人而不敢行，其故何也？”管仲对曰：“意者君乘駮马而洀桓，迎日而驰乎？”公曰：“然。”管仲对曰：“此駮象也。駮食虎豹，故虎疑焉。”
楚伐莒，莒君使人求救于齐。桓公将救之，管仲曰：“君勿救也。”公曰，“其故何也？”管仲对曰：“臣与其使者言，三辱其君，颜色不变。臣使官无满其礼，三强其使者，争之以死。莒君，小人也。君勿救。”桓公果不救而莒亡。
桓公放春，三月观于野，桓公曰：“何物可比于君子之德乎？”隰朋对曰：“夫粟，内甲以处，中有卷城，外有兵刃。未敢自恃，自命曰粟，此其可比于君子之德乎！”管仲曰：“苗，始其少也，眴眴乎何其孺子也！至其壮也，庄庄乎何其士也！至其成也，由由乎兹免，何其君子也！天下得之则安，不得则危，故命之曰禾。此其可比于君子之德矣。”桓公曰：“善。”
桓公北伐孤竹，未至卑耳之溪十里，闟然止，瞠然视，援弓将射，引而未敢发也，谓左右曰：“见是前人乎？”左右对曰，“不见也。”公曰：“事其不济乎？寡人大惑。今者寡人见人长尺而人物具焉：冠，右祛衣，走马前疾。事其不济乎？寡人大惑。岂有人若此者乎？”管仲对曰：“臣闻登山之神有俞儿者，长尺而人物具焉。霸王之君兴，而登山神见。且走马前疾，道也。祛衣，示前有水也。右祛衣，示从右方涉也。”至卑耳之溪，有赞水者曰：“从左方涉，其深及冠；从右方涉，其深至膝。若右涉，其大济。”桓公立拜管仲于马前曰：“仲父之圣至若此，寡人之抵罪也久矣。”管仲对曰：“夷吾闻之，圣人先知无形。今已有形，而后知之，臣非圣也，善承教也。”
桓公使管仲求宁戚，宁戚应之曰：“浩浩乎。”管仲不知，至中食而虑之。婢子曰：“公何虑？”管仲曰：“非婢子之所知也。”婢子曰：“公其毋少少，毋贱贱。昔者吴干战，未龀不得人军门。国子擿其齿，遂入，为干国多。百里徯，秦国之饭牛者也，穆公举而相之，遂霸诸侯。由是观之，贱岂可贱，少岂可少哉？”管仲曰：“然，公使我求宁戚，宁戚应我曰：‘浩浩乎。’吾不识。”婢子曰：“诗有之：‘浩浩者水，育育者鱼，未有室家，而安召我居？’宁子其欲室乎？”
桓公与管仲阖门而谋伐莒，未发也，而已闻于国矣。桓公怒谓管仲曰：“寡人与仲父阖门而谋伐莒，未发也，而已闻于国，其故何也？”管仲曰：“国必有圣人。”桓公曰：“然。夫日之役者，有执席食以视上者，必彼是邪？”于是乃令之复役，毋复相代。少焉，东郭邮至。桓公令傧者延而上，与之分级而上，问焉，曰：“子言伐莒者乎？”东郭邮曰：“然，臣也。”桓公曰：“寡人不言伐莒而子言伐莒，其故何也？”东郭邮对曰：“臣闻之，君子善谋，而小人善意，臣意之也。”桓公曰：“子奚以意之？”东郭邮曰：“夫欣然喜乐者，钟鼓之色也；夫渊然清静者，缞绖之色也；漻然丰满，而手足拇动者，兵甲之色也。日者，臣视二君之在台上也，口开而不阖，是言莒也；举手而指，势当莒也。且臣观小国诸侯之不服者，唯莒，于是臣故曰伐莒。”桓公曰：“善哉，以微射明，此之谓乎！子其坐，寡人与子同之。”
客或欲见齐桓公，请仕上官，授禄千钟。公以告管仲。曰：“君予之。”客闻之曰：“臣不仕矣。”公曰：“何故？”对曰：“臣闻取人以人者，其去人也，亦用人。吾不仕矣。”
桓公问管子曰：“治而不乱，明而不蔽，若何？”管子对曰：“明分任职，则治而不乱，明而不蔽矣。”公曰：“请问富国奈何？”管子对曰：“力地而动于时，则国必富矣。”公又问曰：“吾欲行广仁大义，以利天下，奚为而可？”管子对曰：“诛暴禁非，存亡继绝，而赦无罪，则仁广而义大矣。”公曰：“吾闻之也，夫诛暴禁非，而赦无罪者，必有战胜之器、攻取之数，而后能诛暴禁非，而赦无罪。”公曰：“请问战胜之器？”管子对曰：“选天下之豪杰，致天下之精材，来天下之良工，则有战胜之器矣。”公曰：“攻取之数何如？”管子对曰：“毁其备，散其积，夺之食，则无固城矣。”公曰：“然则取之若何？”管子对曰：“假而礼之，厚而无欺，则天下之士至矣。”公曰：“致天下之精材若何？”管子对曰：“五而六之，九而十之，不可为数。”公曰：“来工若何？”管子对曰：“三倍，不远千里。”桓公曰：“吾已知战胜之器、攻取之数矣。请问行军袭邑，举错而知先后，不失地利若何？”管子对曰：“用货，察图。”公曰：“野战必胜若何？”管子对曰：“以奇。”公曰：“吾欲遍知天下若何？”管子对曰：“小以吾不识，则天下不足识也。”公曰：“守战，远见，有患。夫民不必死，则不可与出乎守战之难；不必信，则不可恃而外知。夫恃不死之民而求以守战，恃不信之人而求以外知，此兵之三暗也。使民必死必信若何？”管子对曰：“明三本。”公曰：“何谓三本？”管子对曰：“三本者，一曰固，二曰尊，三曰质。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“故国父母坟墓之所在，固也；田宅爵禄，尊也；妻子，质也。三者备，然后大其威，厉其意，则民必死而不我欺也。”
桓公问治民于管子。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“寡人睹其善也，何为其寡也？”管仲对曰：“夫寡非有国者之患也。昔者天子中立，地方千里，四言者该焉，何为其寡也？夫牧民不知其疾则民疾，不忧以德则民多怨，惧之以罪则民多诈，止之以力则往者不反，来者鸷距。故圣王之牧民也，不在其多也。”桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？”管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！牧民何先？”管子对曰：“（有时先事）有时先政，有时先德（有时先恕）。飘风暴雨不为人害，涸旱不为民患，百川道，年谷熟，籴贷贱，禽兽与人聚食民食，民不疾疫。当此时也，民富且骄。牧民者厚收善岁以充仓廪，禁薮泽，（此谓）先之以事，随之以刑，敬之以礼乐以振其淫。此谓先之以政。飘风暴雨为民害，涸旱为民患，年谷不熟，岁饥，籴贷贵，民疾疫。当此时也，民贫且罢。牧民者发仓廪、山林、薮泽以共其财，后之以事，先之以恕，以振其罢。此谓先之以德。其收之也，不夺民财；其施之也，不失有德。富上而足下，此圣王之至事也。”桓公曰：“善。”
桓公问管仲曰：“寡人欲霸，以二三子之功，既得霸矣。今吾有欲王，其可乎。”管仲对曰：“公当召叔牙而问焉。”鲍叔至，公又问焉。鲍叔对曰：“公当召宾胥无而问焉。”宾胥无趋而进，公又问焉。宾胥无对曰：“古之王者，其君丰，其臣教。今君之臣丰。”公遵遁，缪然远二。三子遂徐行而进。公曰：“昔者大王贤，王季贤，文王贤，武王贤；武王伐殷克之，七年而崩，周公旦辅成王而治天下，仅能制于四海之内矣。今寡人之子不若寡人，寡人不若二三子。以此观之，则吾不王必矣。”
桓公曰：“我欲胜民，为之奈何？”管仲对曰：“此非人君之言也。胜民为易。夫胜民之为道，非天下之大道也。君欲胜民，则使有司疏狱，而谒有罪者偿，数省而严诛，若此，则民胜矣。虽然，胜民之为道，非天下之大道也。使民畏公而不见亲，祸亟及于身，虽能不久，则人待莫之弑也，危哉，君之国岌乎。”
桓公观于厩，问厩吏曰：“厩何事最难？”厩吏未对，管仲对曰：“夷吾尝为圉人矣，傅马栈最难。先傅曲木，曲木又求曲木，曲木已傅，直木无所施矣。先傅直木，直木又求直木，直木已傅，曲木亦无所施矣。”
桓公谓管仲曰：“吾欲伐大国之不服者奈何？”管仲对曰：“先爱四封之内，然后可以恶竟外之不善者；先定卿大夫之家，然后可以危邻之敌国。是故先王必有置也，然后有废也；必有利也，然后有害也。”
桓公践位，令衅社塞祷。祝凫巳疪献胙，祝曰：“除君苛疾与若之多虚而少实。”桓公不说，瞑目而视祝凫巳疪。祝凫巳疪授酒而祭之曰：“又与君之若贤。”桓公怒，将诛之，而未也。以复管仲，管仲于是知桓公之可以霸也。
桓公乘马，虎望见之而伏。桓公问管仲曰：“今者寡人乘马，虎望见寡人而不敢行，其故何也？”管仲对曰：“意者君乘駮马而洀桓，迎日而驰乎？”公曰：“然。”管仲对曰：“此駮象也。駮食虎豹，故虎疑焉。”
楚伐莒，莒君使人求救于齐。桓公将救之，管仲曰：“君勿救也。”公曰，“其故何也？”管仲对曰：“臣与其使者言，三辱其君，颜色不变。臣使官无满其礼，三强其使者，争之以死。莒君，小人也。君勿救。”桓公果不救而莒亡。
桓公放春，三月观于野，桓公曰：“何物可比于君子之德乎？”隰朋对曰：“夫粟，内甲以处，中有卷城，外有兵刃。未敢自恃，自命曰粟，此其可比于君子之德乎！”管仲曰：“苗，始其少也，眴眴乎何其孺子也！至其壮也，庄庄乎何其士也！至其成也，由由乎兹免，何其君子也！天下得之则安，不得则危，故命之曰禾。此其可比于君子之德矣。”桓公曰：“善。”
桓公北伐孤竹，未至卑耳之溪十里，闟然止，瞠然视，援弓将射，引而未敢发也，谓左右曰：“见是前人乎？”左右对曰，“不见也。”公曰：“事其不济乎？寡人大惑。今者寡人见人长尺而人物具焉：冠，右祛衣，走马前疾。事其不济乎？寡人大惑。岂有人若此者乎？”管仲对曰：“臣闻登山之神有俞儿者，长尺而人物具焉。霸王之君兴，而登山神见。且走马前疾，道也。祛衣，示前有水也。右祛衣，示从右方涉也。”至卑耳之溪，有赞水者曰：“从左方涉，其深及冠；从右方涉，其深至膝。若右涉，其大济。”桓公立拜管仲于马前曰：“仲父之圣至若此，寡人之抵罪也久矣。”管仲对曰：“夷吾闻之，圣人先知无形。今已有形，而后知之，臣非圣也，善承教也。”
桓公使管仲求宁戚，宁戚应之曰：“浩浩乎。”管仲不知，至中食而虑之。婢子曰：“公何虑？”管仲曰：“非婢子之所知也。”婢子曰：“公其毋少少，毋贱贱。昔者吴干战，未龀不得人军门。国子擿其齿，遂入，为干国多。百里徯，秦国之饭牛者也，穆公举而相之，遂霸诸侯。由是观之，贱岂可贱，少岂可少哉？”管仲曰：“然，公使我求宁戚，宁戚应我曰：‘浩浩乎。’吾不识。”婢子曰：“诗有之：‘浩浩者水，育育者鱼，未有室家，而安召我居？’宁子其欲室乎？”
桓公与管仲阖门而谋伐莒，未发也，而已闻于国矣。桓公怒谓管仲曰：“寡人与仲父阖门而谋伐莒，未发也，而已闻于国，其故何也？”管仲曰：“国必有圣人。”桓公曰：“然。夫日之役者，有执席食以视上者，必彼是邪？”于是乃令之复役，毋复相代。少焉，东郭邮至。桓公令傧者延而上，与之分级而上，问焉，曰：“子言伐莒者乎？”东郭邮曰：“然，臣也。”桓公曰：“寡人不言伐莒而子言伐莒，其故何也？”东郭邮对曰：“臣闻之，君子善谋，而小人善意，臣意之也。”桓公曰：“子奚以意之？”东郭邮曰：“夫欣然喜乐者，钟鼓之色也；夫渊然清静者，缞绖之色也；漻然丰满，而手足拇动者，兵甲之色也。日者，臣视二君之在台上也，口开而不阖，是言莒也；举手而指，势当莒也。且臣观小国诸侯之不服者，唯莒，于是臣故曰伐莒。”桓公曰：“善哉，以微射明，此之谓乎！子其坐，寡人与子同之。”
客或欲见齐桓公，请仕上官，授禄千钟。公以告管仲。曰：“君予之。”客闻之曰：“臣不仕矣。”公曰：“何故？”对曰：“臣闻取人以人者，其去人也，亦用人。吾不仕矣。”
十二地支卯木
徐振轩
地支中的卯木，五行属木，属性为阴，卯中暗藏乙木。卯也是仲春之木，此时木质坚硬。卯木在后天八卦中独居震位，方位对应为正东方。卯木是纯木，因为内藏的只有乙木，其气性偏寒，木旺需要巳火、丙火来引导。卯在十二月将中为太冲，卯时所对应的时间是早上的五点到七点，此时正是太阳升起来的时候，太阳出来，万物复兴，故而卯木也代表文明，代表文化。
卯木遇到子水，子卯相破，子水与卯木都是中神，都是老大，相互不服，子水与卯木相互打架，结果就是子水与卯木都受伤了，子水是不生卯木的，卯木是不接受子水来生的，哪个受伤大，要看力量。
卯木遇到丑土，丑是金库，内藏辛金，至阴至寒，卯木见到丑土，丑中辛金会克卯木，且丑中无阳气，不仅会让卯木腐乱掉，还会使卯木更加寒湿，卯木是不喜欢见到丑土的，当然卯木为忌的时候，可以用丑土去制卯木，当然卯木也会克丑土中的己土。卯丑组合，一般做服装，裁缝比较多。
卯木遇到寅木，则有暗会寅卯辰木局之势，木旺顺着气势走很好，不过木气强盛之后易折，故而最喜欢透巳火来泄卯木之气。寅中藏丙火，寅内的丙火是无法泄寅卯木的。
卯木遇到卯木，那就是自刑，卯木与卯木相互打架，谁都不服气，遇到这种情况要用巳火来泄卯木，木火通明。第二种方法是就是用申来暗合卯木，申卯合就是乙庚合。当然也可以用戌来合卯，卯戌合火。
卯辰相遇，卯木穿坏了辰水库，辰土则穿坏了卯木，两败俱伤，卯辰相穿的人一般眼睛，肝脏功能不太好，谁穿坏谁，要看力量大小。卯辰穿，此时就喜欢戌土合住卯，就解除了卯穿辰。
卯巳相遇那就对路了，巳火引导引卯木，卯巳相生就是木火通明之象，就有了文明的象征，一般八字中有卯巳相生的人几乎都是从事文化传媒，新闻媒体之类的工作。因为卯巳组合也代表文明，文化。
卯木遇到午火，卯午相破，两个都是中神，力量大，相互不服气，卯木会破坏午火，午火也破坏卯木。一切看力量大小，卯木旺会灭掉午火、会使午火熄灭；午火旺则会破坏卯木，摧毁卯木，让卯木生午火。
卯木遇到未土，那就是见到它的老祖宗了，未土是木库，是卯木的靠山，有了未土，卯木的力量就会非常强大。不过未是燥土，卯木没有水养，难长大，如果再遇到亥水，水生木，亥卯未三合，则卯木更是强大。
卯木遇到申金，表面看是申金克卯木，但是申中有庚金，卯中有乙木，其实质就是庚乙合，卯木遇到申金，本质就是乙庚合。
卯木遇到酉金，卯是青龙，酉是白虎，一个在正东方，一个在正西方，又都是中神，卯木强，卯木冲酉金；酉金强，酉金冲卯木。
卯木遇到戌土，戌是火库，卯是木，卯戌合，木进了火库，好比木炭进了火炉，则火炉之火更旺，但是这个火在火炉戌里面，天干不透火、地支没有巳午火出现，则不能为用；如果天干透出丙丁火，则丙丁火就旺。卯戌合火，戌很强大，此时戌去冲辰力量大，戌去穿酉，力量也大。卯旺，卯合戌的同时也会克戌；戌旺，戌合卯。
卯木遇到亥，亥水见到卯木，半合，亥水必然全心全意的生卯木，卯木见到亥水，力量会变得很强大。亥也带寒湿之气，太寒则没有生发之意，如果有未土或者戌土，则亥水会全力以赴生卯木。
坤造：乙未 丁亥 乙丑 己卯
大运：戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午
慈禧八字，卯是禄，在主位上，是自己的禄，亥印生卯禄，丑是官杀库，亥卯未来开丑官杀库，官杀出来，地支的亥泄官杀，天干的丁火制官杀，自己坐下的敌人窝，也就是“官杀”窝被一锅端，全部化敌为友。丑土冲开未土禄库，禄生丁火食神，食神生主位的己土财，格局一通统，为皇后、太后。
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徐振轩
地支中的卯木，五行属木，属性为阴，卯中暗藏乙木。卯也是仲春之木，此时木质坚硬。卯木在后天八卦中独居震位，方位对应为正东方。卯木是纯木，因为内藏的只有乙木，其气性偏寒，木旺需要巳火、丙火来引导。卯在十二月将中为太冲，卯时所对应的时间是早上的五点到七点，此时正是太阳升起来的时候，太阳出来，万物复兴，故而卯木也代表文明，代表文化。
卯木遇到子水，子卯相破，子水与卯木都是中神，都是老大，相互不服，子水与卯木相互打架，结果就是子水与卯木都受伤了，子水是不生卯木的，卯木是不接受子水来生的，哪个受伤大，要看力量。
卯木遇到丑土，丑是金库，内藏辛金，至阴至寒，卯木见到丑土，丑中辛金会克卯木，且丑中无阳气，不仅会让卯木腐乱掉，还会使卯木更加寒湿，卯木是不喜欢见到丑土的，当然卯木为忌的时候，可以用丑土去制卯木，当然卯木也会克丑土中的己土。卯丑组合，一般做服装，裁缝比较多。
卯木遇到寅木，则有暗会寅卯辰木局之势，木旺顺着气势走很好，不过木气强盛之后易折，故而最喜欢透巳火来泄卯木之气。寅中藏丙火，寅内的丙火是无法泄寅卯木的。
卯木遇到卯木，那就是自刑，卯木与卯木相互打架，谁都不服气，遇到这种情况要用巳火来泄卯木，木火通明。第二种方法是就是用申来暗合卯木，申卯合就是乙庚合。当然也可以用戌来合卯，卯戌合火。
卯辰相遇，卯木穿坏了辰水库，辰土则穿坏了卯木，两败俱伤，卯辰相穿的人一般眼睛，肝脏功能不太好，谁穿坏谁，要看力量大小。卯辰穿，此时就喜欢戌土合住卯，就解除了卯穿辰。
卯巳相遇那就对路了，巳火引导引卯木，卯巳相生就是木火通明之象，就有了文明的象征，一般八字中有卯巳相生的人几乎都是从事文化传媒，新闻媒体之类的工作。因为卯巳组合也代表文明，文化。
卯木遇到午火，卯午相破，两个都是中神，力量大，相互不服气，卯木会破坏午火，午火也破坏卯木。一切看力量大小，卯木旺会灭掉午火、会使午火熄灭；午火旺则会破坏卯木，摧毁卯木，让卯木生午火。
卯木遇到未土，那就是见到它的老祖宗了，未土是木库，是卯木的靠山，有了未土，卯木的力量就会非常强大。不过未是燥土，卯木没有水养，难长大，如果再遇到亥水，水生木，亥卯未三合，则卯木更是强大。
卯木遇到申金，表面看是申金克卯木，但是申中有庚金，卯中有乙木，其实质就是庚乙合，卯木遇到申金，本质就是乙庚合。
卯木遇到酉金，卯是青龙，酉是白虎，一个在正东方，一个在正西方，又都是中神，卯木强，卯木冲酉金；酉金强，酉金冲卯木。
卯木遇到戌土，戌是火库，卯是木，卯戌合，木进了火库，好比木炭进了火炉，则火炉之火更旺，但是这个火在火炉戌里面，天干不透火、地支没有巳午火出现，则不能为用；如果天干透出丙丁火，则丙丁火就旺。卯戌合火，戌很强大，此时戌去冲辰力量大，戌去穿酉，力量也大。卯旺，卯合戌的同时也会克戌；戌旺，戌合卯。
卯木遇到亥，亥水见到卯木，半合，亥水必然全心全意的生卯木，卯木见到亥水，力量会变得很强大。亥也带寒湿之气，太寒则没有生发之意，如果有未土或者戌土，则亥水会全力以赴生卯木。
坤造：乙未 丁亥 乙丑 己卯
大运：戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午
慈禧八字，卯是禄，在主位上，是自己的禄，亥印生卯禄，丑是官杀库，亥卯未来开丑官杀库，官杀出来，地支的亥泄官杀，天干的丁火制官杀，自己坐下的敌人窝，也就是“官杀”窝被一锅端，全部化敌为友。丑土冲开未土禄库，禄生丁火食神，食神生主位的己土财，格局一通统，为皇后、太后。
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“40万够不够？”陕西咸阳，榜一大哥看上了女主播，为了与其能够更进一步，提出40万包夜，还支付了4万多的定金。事后，榜一大哥后悔了。女主播一怒之下报了警，让警方主持公道。结果却双双被处以行政拘留10日。榜一大哥不服，提起行政诉讼。（来源：渭城区人民法院）
李先生家境不错，平日里花钱大手大脚的，而且经常喜欢在视频平台上闲逛，对女主播情有独钟。线上打赏、线下约会，毫不吝啬。
2021年4月，李先生在视频平台上刷到了一个长相十分甜美的女主播张女士，一下子就被迷住了。于是像往常一样，开始对张女士展开攻势。
李先生一连几天都在关注着张女士的直播，并经常用价值上百元的礼物打赏。按李先生的估计，这样的打赏应该会很快引起女主播的注意的。
可这次有些不同，张女士好像根本就没有注意到李先生的存在似的，李先生打赏了多次，张女士连句“谢谢”都没有。
李先生觉得这样不行，便加大了打赏力度，硬生生地冲到了“榜一大哥”的位置。张女士这才注意到了他，并开始热情地和李先生打起了招呼。
钱虽然花了不少，但李先生内心十分满足，与张女士慢慢地越聊越起劲，随后二人还添加了微信好友。
张女士为了留住这位“金主”，让其不断地给自己打赏，可以说使出了浑身解数，无论是直播间还是微信里，聊天内容十分暧昧，李先生被迷得神魂颠倒。
二人甚至还以“老公老婆”相互称呼。
张女士的目的很明确，就是让李先生多多打赏，而且也很快就实现了。但李先生却并不满足于此，二人聊得越来越亲密，李先生越是不满足只在网上打情骂俏。
李先生先是提出要看看张女士的私密视频和照片。张女士同意了，但有个条件，不能白看，得花钱。具体价格2000元到4000元不等，根据视频尺度而定。
李先生为了能够一饱眼福，毫无犹豫地答应了。张女士也没食言，给其发了几个视频。
接着，李先生又提出了进一步的要求，要与张女士线下见面。张女士说见面约会的话，一次1万，但只是见面。
李先生被视频里的张女士迷得无法自拔，1万就1万，见！
张女士如约而至，李先生也终于能够一睹“女神”的美貌。但让李先生有些失落的是，面是见了，可张女士连手都不让碰一下。
李先生的目的可不仅如此。但他也知道，这些女主播都挺现实的，肯定是认为自己花的钱还不够，“礼物”不到位。
于是在接下来的两个月内，李先生继续疯狂地打赏，稳定占据着“榜一大哥”的位置。之后，李先生向张女士提出，光是老公老婆的喊着，但只有夫妻之名，却无夫妻之实，这可不行。李先生直接提出，要与张女士有实质性的关系。
一开始张女士还有些扭捏，但李先生又承诺说，事后会给40万的报酬！张女士当时都听傻了，40万！当场就答应了，并让李先生订好房间。李先生自然是欣喜若狂。
但张女士冷静了一会儿，又担心李先生是不是骗自己呢，又担心其反悔，便向李先生说，怎么也得表示一下诚意，支付些定金吧！
李先生毫不犹豫地给张女士转了43900元，承诺说余下的事后再付。
张女士没有了顾虑，迅速赶到了酒店，并再次确认是40万的报酬吧！可李先生告诉她说，身上只有15万元。
张女士有些不满，心想说好的40万，怎么成了15万，就算加上定金，也缩水了一半多呢，这不骗人嘛！
但张女士转念又一想，15万也算是天价了，加上那4万多的定金，也不少了。但张女士还是想争取一下，便假装不乐意，说李先生欺骗自己，转身要走。
李先生当时确实只带着15万的现金，人都到房间了，更不可能就这么让张女士走了。张女士也看出了李先生的心思，便临时加价，收了李先生15万后，要让其写了一张34万的欠条。
李先生欣然同意，把钱和欠条都交给了张女士。二人翻云覆雨一番之后，李先生感觉有些后悔了。感觉这几十万花得不值啊！
于是向张女士提出，那定金和15万就算报酬了，但那张欠条能不能还回来？
张女士一听就怒了，哪有这样不诚信的？说好的事，怎么事后还带反悔的？随后二人发生了激烈地争吵。
张女士一气之下，扬言要报警让警察来主持公道，治治李先生的不诚信行为。李先生也不示弱，报警就报警，谁怕谁啊！
张女士被这么一将，还真拨打了110。民警到场后，了解了来龙去脉，二人涉嫌卖淫嫖娼，均被处以行政拘留10日的处罚。张女士收到的193900元作为非法所得予以罚没。欠条更别说了，内容违法，没有法律效力。
李先生不服，提起了行政诉讼，辩解称其与张女士是情侣关系，聊天记录里都是“老公老婆”的称呼，不是嫖娼行为。
但张女士对此矢口否认，并解释说这样称呼只是为了让李先生多打赏，除了李先生之外，还有其他人呢。只是一个称呼，并非情侣关系。
法院根据张女士的陈述，并结合二人聊天的内容及场合，以及见面次数等，认定李先生的主张是站不住脚的，其与张女士的行为符合卖淫嫖娼的构成，行政处罚并无不当，驳回其诉讼请求。
李先生家境不错，平日里花钱大手大脚的，而且经常喜欢在视频平台上闲逛，对女主播情有独钟。线上打赏、线下约会，毫不吝啬。
2021年4月，李先生在视频平台上刷到了一个长相十分甜美的女主播张女士，一下子就被迷住了。于是像往常一样，开始对张女士展开攻势。
李先生一连几天都在关注着张女士的直播，并经常用价值上百元的礼物打赏。按李先生的估计，这样的打赏应该会很快引起女主播的注意的。
可这次有些不同，张女士好像根本就没有注意到李先生的存在似的，李先生打赏了多次，张女士连句“谢谢”都没有。
李先生觉得这样不行，便加大了打赏力度，硬生生地冲到了“榜一大哥”的位置。张女士这才注意到了他，并开始热情地和李先生打起了招呼。
钱虽然花了不少，但李先生内心十分满足，与张女士慢慢地越聊越起劲，随后二人还添加了微信好友。
张女士为了留住这位“金主”，让其不断地给自己打赏，可以说使出了浑身解数，无论是直播间还是微信里，聊天内容十分暧昧，李先生被迷得神魂颠倒。
二人甚至还以“老公老婆”相互称呼。
张女士的目的很明确，就是让李先生多多打赏，而且也很快就实现了。但李先生却并不满足于此，二人聊得越来越亲密，李先生越是不满足只在网上打情骂俏。
李先生先是提出要看看张女士的私密视频和照片。张女士同意了，但有个条件，不能白看，得花钱。具体价格2000元到4000元不等，根据视频尺度而定。
李先生为了能够一饱眼福，毫无犹豫地答应了。张女士也没食言，给其发了几个视频。
接着，李先生又提出了进一步的要求，要与张女士线下见面。张女士说见面约会的话，一次1万，但只是见面。
李先生被视频里的张女士迷得无法自拔，1万就1万，见！
张女士如约而至，李先生也终于能够一睹“女神”的美貌。但让李先生有些失落的是，面是见了，可张女士连手都不让碰一下。
李先生的目的可不仅如此。但他也知道，这些女主播都挺现实的，肯定是认为自己花的钱还不够，“礼物”不到位。
于是在接下来的两个月内，李先生继续疯狂地打赏，稳定占据着“榜一大哥”的位置。之后，李先生向张女士提出，光是老公老婆的喊着，但只有夫妻之名，却无夫妻之实，这可不行。李先生直接提出，要与张女士有实质性的关系。
一开始张女士还有些扭捏，但李先生又承诺说，事后会给40万的报酬！张女士当时都听傻了，40万！当场就答应了，并让李先生订好房间。李先生自然是欣喜若狂。
但张女士冷静了一会儿，又担心李先生是不是骗自己呢，又担心其反悔，便向李先生说，怎么也得表示一下诚意，支付些定金吧！
李先生毫不犹豫地给张女士转了43900元，承诺说余下的事后再付。
张女士没有了顾虑，迅速赶到了酒店，并再次确认是40万的报酬吧！可李先生告诉她说，身上只有15万元。
张女士有些不满，心想说好的40万，怎么成了15万，就算加上定金，也缩水了一半多呢，这不骗人嘛！
但张女士转念又一想，15万也算是天价了，加上那4万多的定金，也不少了。但张女士还是想争取一下，便假装不乐意，说李先生欺骗自己，转身要走。
李先生当时确实只带着15万的现金，人都到房间了，更不可能就这么让张女士走了。张女士也看出了李先生的心思，便临时加价，收了李先生15万后，要让其写了一张34万的欠条。
李先生欣然同意，把钱和欠条都交给了张女士。二人翻云覆雨一番之后，李先生感觉有些后悔了。感觉这几十万花得不值啊！
于是向张女士提出，那定金和15万就算报酬了，但那张欠条能不能还回来？
张女士一听就怒了，哪有这样不诚信的？说好的事，怎么事后还带反悔的？随后二人发生了激烈地争吵。
张女士一气之下，扬言要报警让警察来主持公道，治治李先生的不诚信行为。李先生也不示弱，报警就报警，谁怕谁啊！
张女士被这么一将，还真拨打了110。民警到场后，了解了来龙去脉，二人涉嫌卖淫嫖娼，均被处以行政拘留10日的处罚。张女士收到的193900元作为非法所得予以罚没。欠条更别说了，内容违法，没有法律效力。
李先生不服，提起了行政诉讼，辩解称其与张女士是情侣关系，聊天记录里都是“老公老婆”的称呼，不是嫖娼行为。
但张女士对此矢口否认，并解释说这样称呼只是为了让李先生多打赏，除了李先生之外，还有其他人呢。只是一个称呼，并非情侣关系。
法院根据张女士的陈述，并结合二人聊天的内容及场合，以及见面次数等，认定李先生的主张是站不住脚的，其与张女士的行为符合卖淫嫖娼的构成，行政处罚并无不当，驳回其诉讼请求。
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