汤浅政明监督，漫改TV动画《别对映像研出手！》追加声优公布，2020年1月5日放送。
OP担当：chelmico，ED担当：神僕
故事围绕动画制作展开，讲述三个女高中生为了制作出“最强的世界（影片）”，通过无尽的想象展现地牢、战场、宇宙等种种不同的地方。
【CAST】
浅草みどり：伊藤沙莉
金森さやか：田村睦心
水崎ツバメ：松冈美里
百目鬼：花守由美里
さかき・ソワンデ：小松未可子
藤本先生：井上和彦
ロボ研 小野：小野友树 NEW
ロボ研 小林：小林裕介 NEW
ロボ研 后藤：綿贯龙之介 NEW
ロボ研 关：井泽诗织 NEW
【STAFF】
原作：大童澄瞳（小学馆「月刊！スピリッツ」连载中）
监督：汤浅政明
脚本：木户雄一郎
音乐：オオルタイチ
角色设计：浅野直之
美术监督：野村正信
色彩设计：中村絢郁
摄影监督：关谷能弘
编集：斋藤朱里
音响监督：木村绘理子
动画制作：Science SARU
OP担当：chelmico，ED担当：神僕
故事围绕动画制作展开，讲述三个女高中生为了制作出“最强的世界（影片）”，通过无尽的想象展现地牢、战场、宇宙等种种不同的地方。
【CAST】
浅草みどり：伊藤沙莉
金森さやか：田村睦心
水崎ツバメ：松冈美里
百目鬼：花守由美里
さかき・ソワンデ：小松未可子
藤本先生：井上和彦
ロボ研 小野：小野友树 NEW
ロボ研 小林：小林裕介 NEW
ロボ研 后藤：綿贯龙之介 NEW
ロボ研 关：井泽诗织 NEW
【STAFF】
原作：大童澄瞳（小学馆「月刊！スピリッツ」连载中）
监督：汤浅政明
脚本：木户雄一郎
音乐：オオルタイチ
角色设计：浅野直之
美术监督：野村正信
色彩设计：中村絢郁
摄影监督：关谷能弘
编集：斋藤朱里
音响监督：木村绘理子
动画制作：Science SARU
低调是修养
低，是一种清净内敛，是人生必须摆正的一种稳重姿态，必须按捺的一种谦逊言辞，必须平抑的一种处世风格。
俗话说，地低成海，人低成王。
咸丰九年九月十五日这一天，曾国藩躺在床上辗转难眠，一直在思考有关天道的问题，他曾经总结过天道有三恶，即：天道恶巧，天道恶盈，天道恶贰。
这三恶，说的都是为人处世的道理。
巧，是指投机取巧，一个人应该踏踏实实地去做好每一件事；盈，是满的意思；贰，是猜忌、不忠诚、无恒心。
除了这三恶，曾国藩在这天的日记中又总结了一点，他认为天道三恶之外，还有一恶，那就是恶好露。
这里所说的露，是指显露。用今天的话来说，就是高调。曾国藩认为，过于高调是为天道所不容的，应该用“浑”来为人处世。所谓浑，也就是我们所说的低调、内敛、谨慎等品质。
曾国藩研究专家唐浩明说，中国文化是一个内敛的文化：含蓄蕴藉，不事张扬。
同时也是一个圆融的文化：大度包容，不走极端。在此基础上，曾国藩提倡“浑”，将它列为君子八德之一。
什么是浑？曾氏曾经认为儿子纪泽过于玲珑剔透，这不好。
曾氏对晚清湖南布政使李榕说过：“是非了然于心而一毫不露。”他在日记中还写过“谦卑含容是贵相”等等。
我们从这些话语中，可以感悟到“浑”的含意：不要过于乖巧、机灵、精明，聪明才华不宜外露，喜怒哀乐不形于色等等。
其实，早在中华文化的源头，就非常看重低调内敛。《史记》上记载，孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。
老子告诉孔子：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”
老子告诉年轻的孔子，一个头脑精明的商人非常懂得深藏财货，而外表看起来好像空无所有；
一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。
你要去掉骄傲之气和贪欲之心，如此才能成为圣人。这便是所谓的“大智若愚”，也就是我们说的低调。
《周易》中说，潜龙勿用、亢龙有悔，意思就是告诫我们，无论贫贱还是富贵，无论失意还是得志，都要低调。
沉静是智慧
《庄子》中说，无听之以耳，而听之以心。心静，能聆听天籁之音，品听大自然花香鸟语，体察人间百态，觉解万物规律。
沉静是另一种风度，也是另一种洒脱。它孕育着智慧，含有运筹帷幄之中的灵秀；蕴藏着决胜千里之外的魄力！
真正内心强大的人，一定有一颗平静的内心，有一颗温柔的心肠，有一颗智慧的头脑。
一定经历过狂风暴雨，体验过高山低谷，也见识过人生百态。
惟愿我们在人生的道路上，不论遭遇何种境遇，都能充满智慧，以刚强壮胆，成为内心强大的人。
人的心不能沉静下来，意味着很容易受到外界的影响，就不会拥有强大的内心。
我们的智慧、道德，都从清净、宁静的心自然流露出来。每天吵吵闹闹，每天心浮气躁，不可能开智慧。
《庄子》中有一个削刻木头做鐻（古代的一种乐器）的高人，技艺已经进入“道”的境界了，鐻做成以后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。
而他做鐻的方法没有什么特别，只是“斋以静心”，就是斋戒以静养心思。
《庄子》中还讲了一个“呆若木鸡”的故事，训练斗鸡四十天，直到它对别的斗鸡毫无反应，“望之，似木鸡矣”，这时别的斗鸡对它望风而逃。
随和是境界
随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和，是淡泊名利时的超然，是狂风暴雨中的坦然。
做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人；而胸怀狭窄的人，根本做不到这点，“难得糊涂”就妙在其中。
随和，需要有良好的自身修养。要善于和有不同意见的人沟通，学会换位思考，学会感恩；要真诚地赞赏别人，夸奖别人；不吝啬自己的微笑。
随和，需要有淡泊名利的心境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。随和，需要与人为善的品质。
“不以善小而不为，不为恶小而为之”是做人的准则。
品味随和的人，会成为智者；享受随和的人，会成为慧者；拥有随和的人，就拥有了一份宝贵的精神财富。
随和是不以自我为中心，不固执己见，不斤斤计较，即便是原则问题，也是平等地和人家交换意见，不闹意气，不存成见，不居高临下，不用蛮横的态度压制别人。
当我们执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。
随和，从佛教的角度讲就是随缘。季羡林说：天地萌生万物，对生命赋予惊人的力量。随缘而喜，随遇而安，是最好的态度。
人生最宝贵的，就是有一颗平常心，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。这正如电影《太极张三丰》主题曲《随缘》歌词那样：
唇枪舌剑不合我姿态，天空海阔才是我风采，
双手一推，非虚也非实，
不慢也不快，没有胜又何来败。
没有动，哪有静，手中无剑心中无尘才是我胸怀，
随缘而去乘风而来才是我胸怀。
【摘-《读者》】摄影——扬扬 https://t.cn/R2d4UYl
低，是一种清净内敛，是人生必须摆正的一种稳重姿态，必须按捺的一种谦逊言辞，必须平抑的一种处世风格。
俗话说，地低成海，人低成王。
咸丰九年九月十五日这一天，曾国藩躺在床上辗转难眠，一直在思考有关天道的问题，他曾经总结过天道有三恶，即：天道恶巧，天道恶盈，天道恶贰。
这三恶，说的都是为人处世的道理。
巧，是指投机取巧，一个人应该踏踏实实地去做好每一件事；盈，是满的意思；贰，是猜忌、不忠诚、无恒心。
除了这三恶，曾国藩在这天的日记中又总结了一点，他认为天道三恶之外，还有一恶，那就是恶好露。
这里所说的露，是指显露。用今天的话来说，就是高调。曾国藩认为，过于高调是为天道所不容的，应该用“浑”来为人处世。所谓浑，也就是我们所说的低调、内敛、谨慎等品质。
曾国藩研究专家唐浩明说，中国文化是一个内敛的文化：含蓄蕴藉，不事张扬。
同时也是一个圆融的文化：大度包容，不走极端。在此基础上，曾国藩提倡“浑”，将它列为君子八德之一。
什么是浑？曾氏曾经认为儿子纪泽过于玲珑剔透，这不好。
曾氏对晚清湖南布政使李榕说过：“是非了然于心而一毫不露。”他在日记中还写过“谦卑含容是贵相”等等。
我们从这些话语中，可以感悟到“浑”的含意：不要过于乖巧、机灵、精明，聪明才华不宜外露，喜怒哀乐不形于色等等。
其实，早在中华文化的源头，就非常看重低调内敛。《史记》上记载，孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。
老子告诉孔子：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”
老子告诉年轻的孔子，一个头脑精明的商人非常懂得深藏财货，而外表看起来好像空无所有；
一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。
你要去掉骄傲之气和贪欲之心，如此才能成为圣人。这便是所谓的“大智若愚”，也就是我们说的低调。
《周易》中说，潜龙勿用、亢龙有悔，意思就是告诫我们，无论贫贱还是富贵，无论失意还是得志，都要低调。
沉静是智慧
《庄子》中说，无听之以耳，而听之以心。心静，能聆听天籁之音，品听大自然花香鸟语，体察人间百态，觉解万物规律。
沉静是另一种风度，也是另一种洒脱。它孕育着智慧，含有运筹帷幄之中的灵秀；蕴藏着决胜千里之外的魄力！
真正内心强大的人，一定有一颗平静的内心，有一颗温柔的心肠，有一颗智慧的头脑。
一定经历过狂风暴雨，体验过高山低谷，也见识过人生百态。
惟愿我们在人生的道路上，不论遭遇何种境遇，都能充满智慧，以刚强壮胆，成为内心强大的人。
人的心不能沉静下来，意味着很容易受到外界的影响，就不会拥有强大的内心。
我们的智慧、道德，都从清净、宁静的心自然流露出来。每天吵吵闹闹，每天心浮气躁，不可能开智慧。
《庄子》中有一个削刻木头做鐻（古代的一种乐器）的高人，技艺已经进入“道”的境界了，鐻做成以后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。
而他做鐻的方法没有什么特别，只是“斋以静心”，就是斋戒以静养心思。
《庄子》中还讲了一个“呆若木鸡”的故事，训练斗鸡四十天，直到它对别的斗鸡毫无反应，“望之，似木鸡矣”，这时别的斗鸡对它望风而逃。
随和是境界
随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和，是淡泊名利时的超然，是狂风暴雨中的坦然。
做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人；而胸怀狭窄的人，根本做不到这点，“难得糊涂”就妙在其中。
随和，需要有良好的自身修养。要善于和有不同意见的人沟通，学会换位思考，学会感恩；要真诚地赞赏别人，夸奖别人；不吝啬自己的微笑。
随和，需要有淡泊名利的心境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。随和，需要与人为善的品质。
“不以善小而不为，不为恶小而为之”是做人的准则。
品味随和的人，会成为智者；享受随和的人，会成为慧者；拥有随和的人，就拥有了一份宝贵的精神财富。
随和是不以自我为中心，不固执己见，不斤斤计较，即便是原则问题，也是平等地和人家交换意见，不闹意气，不存成见，不居高临下，不用蛮横的态度压制别人。
当我们执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。
随和，从佛教的角度讲就是随缘。季羡林说：天地萌生万物，对生命赋予惊人的力量。随缘而喜，随遇而安，是最好的态度。
人生最宝贵的，就是有一颗平常心，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。这正如电影《太极张三丰》主题曲《随缘》歌词那样：
唇枪舌剑不合我姿态，天空海阔才是我风采，
双手一推，非虚也非实，
不慢也不快，没有胜又何来败。
没有动，哪有静，手中无剑心中无尘才是我胸怀，
随缘而去乘风而来才是我胸怀。
【摘-《读者》】摄影——扬扬 https://t.cn/R2d4UYl
#爱摄影爱生活##爱摄影# 超火日漫改编真人电影《青春之旅》集齐了壁咚、KISS、身高差等萌点。初一时，双方相互有着淡淡的情愫，却不得不分开的双叶和洸。高二那一年的春天两人再度重逢，双叶却感觉洸有些微妙的变化而感到疑惑。然而，在洸的冷漠寡言的背后又隐藏着和从前一样温柔。在线：https://t.cn/RMmG42m
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