恰好是三月，时间停留在半夜三点。后劲真的足，很久没看到这么会写群像的作者，只能说，谁不爱呢。
——松月生夜凉 风泉满清听

病仙携云游 松月空弦音。

为将进酒满饮此杯
不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。是金子总会发光，原创永远没有跪下去的那一天。他们不该受委屈。

唐孟浩然《夏日南亭怀辛大》山光忽西落，池月渐东上。散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，终宵劳梦想。《宿业师山房待丁大不至》夕阳度西岭，群壑倏己瞑。松月生夜凉，风泉过高请听。樵人归惞尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。丘为《寻西山隐者不遇》绝顶一茅茨，直上三十里。扣关无僮仆，窥室惟案几。若非巾柴车，应是钓私水，差池不相见，黾俛空仰止。草色新雨中，机声晚窗里。及茲契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理。兴尽方下山，何必待之子？

#古诗词欣赏# 宿业师山房期丁大不至

唐代：孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已暝。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。
译文
夕阳越过了西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。
月照松林更觉夜晚清凉，风声泉声共鸣分外清晰。
山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。
丁大约定今晚来寺住宿，独自抚琴站在山路等你。

注释
⑴业师：法名业的僧人。一作“来公”。山房：僧人居所。期：一作“待”。
⑵度：过、落。
⑶壑：山谷。倏：一下子。
⑷满清听：满耳都是清脆的响声
⑸樵人：砍柴的人。
⑹烟：炊烟和雾霭。一作“磴”
⑺之：此。子：古代对男子的美称。宿来：一作“未来”
⑻孤琴：一作“孤宿”，或作“携琴”
　此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。　这首诗所描绘的自然景物形象，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征，而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉，风泉满清听”两句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出“之子期宿来”，然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”，以“孤”修饰琴，更添了孤清之感。全诗色彩不断变幻景物描写十分清幽，语言含蓄委婉却不失韵味