今天又来哔哔赖赖了（但其实好像没有特别多的事情，就想来呱一会
p1-p2^对所有一年四季才开一次的花花们，说明年见啦！（真的今天对花花们说了很多遍
明年春天见！*遗憾又快乐 没事我们明年还能见[可怜]
p3^谢谢我的班长，让我死去的勤工助学表活了起来55，班长太好了太好了！！虽然勤工助学一个月才两百多！但是我应该现在也算是有有点小小的人了嘿嘿[兔子][兔子]（快乐快乐快快乐
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明年春天见！*遗憾又快乐 没事我们明年还能见[可怜]
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【齐心抗疫志愿同行——记长春明珠居民志愿者团队】2022 年，长春的春天别样的不同。疫情发生以来，长春市南关区明珠街道明珠社区工作者们日夜奋战在抗疫一线，每天超负荷的工作，全力以赴守护家园。在社区工作者的感召下，小区里涌现了许许多多的志愿者，他们自发组建了居民志愿者团队，在社区党委的带领下，默默的贡献着自己的力量。
莫道桑榆晚,为霞尚满天
67 岁的李丽娟，是明珠小区的居民，当她看到社区工作者每天只能休息三四个小时，吃住都在社区办公室。她看在眼里，疼在心里。3 月 9日，她主动请缨招募志愿者，协助社区统计数据、 保障后勤、统筹管理防护用品、协助核酸检测，她忙碌的身影每天不停地穿梭在核酸检测点的各个岗位之间，哪里缺人她就第一个顶上去，使各项工作都有条不紊地进行。
最初的几天，物资不全，她就自己买。为了保证居民安全，她从队头跑到队尾，一遍遍喊着“请注意拉开距离”， “有事就找李大姐”，这已经是明珠小区里一句最常听到的话。
每当有核酸检测的任务时，李大姐都会第一时间通知志愿者做好准备，“拿出我们的战斗精神，只要有需要我们就在，我们在就一定顶得住。”她还关心居民买菜难的问题，照顾病残孕和生活有困难的居民。他就是这样的一个人，每天都充满干劲，每天都精神饱满，热情洋溢地对待着每一个人和每一件工作，她的热心肠得到了居民们的认可和肯定，她是明珠社区居民的“贴心人”。在她的带动下，一些民居陆续加入了志愿者队伍。
默默无闻，小区里的“小红帽”
在明珠社区的志愿者队伍中，经常出现一位戴着红色帽子的志愿者的身影，醒目的颜色使他成为了抗疫前线上一道靓丽的风景线。他不愿在防护服上写上自己的名字，大家不知道他叫什么，就都叫他“明珠小红帽”。每当有人问他叫什么名字，他都摆一摆手。他就是明珠社区的志愿者——李军，吉林大学一名教师。
李军在疫情暴发的第一时间就向社区报到了。他接到了敲门行动的任务，于是就成了“最认真的敲门人”，他把有电梯的楼栋分给了其他人，自己留下没有电梯的楼栋，每趟跑 下来衣服都让汗水浸透了，但是他从未有过一句怨言。接到 了消杀任务，那他就是“最认真的消杀员”，主动了解消毒 知识及操作程序，对社区的楼道、电梯、垃圾箱等公共设施 开展全方位的消杀工作。每当遇到社区内一些还未意识到疫情严重性，依旧拒戴口罩、 扎堆唠嗑的老年人，他都会耐心上前劝说，他又成了“最耐心的心理疏导员”，告知他们此次疫情的严重性及最新动态，向他们普及防疫措施。他还是大家的 “扫码小助手”，对不会使用智能机的老人，他都会主动上前协助，帮助登录、核验、扫码。
李军的老家在湖南，有一天就在他在现场维持核酸检测秩序的时候， 接到了来自老家的电话，电话的那边是病危的母亲，她想看她儿子最后一眼！电话的这边李军强忍泪水，与母亲诀别，转身继续投入到了疫情防控工作当中。疫情这个非常时期，没有一个人是旁观者，没有一个人可以独善其身。他心中默念，等战胜疫情，迎接春暖花开的时候一定回到家乡去看母亲。他用他的坚守和体贴细心的态度感动着社区的居民们，他们每当看到“明珠小红帽”在岗就特别安心。
抗疫有我，为大家舍小家
有一天，在核酸检测的队伍里出现了一家三口，爸爸妈妈带着一个很小的孩子，这位爸爸带孩子做完核酸后，跟孩子妈妈说： “你带孩子回去吧，我留下来。”于是志愿者的队伍里就又多了这样一个人——刑广臣。早春的长春连连下了几场大雪， 为艰难的抗疫之路又蒙上了一层阴霾。明珠小学的采集点排队的居民非常多，邢广臣作为明珠小区采集点的队长，每次都是他拿着铁锹把路面先清理出来了，他干得满头大汗却顾不上休息。由于排队的居民越聚越多，一圈绕着一圈，后来的人一时找不到队尾，就来回穿插，他就举着一个写着“队尾”的大牌子，一边举一边喊“我是队尾，我是队尾”，就这样他从早上一直举到了晚上。他说：“我有劲儿，累点不怕，别人干不了的活，我来。”
邢广臣身兼数职，除了负责核酸检测点的消杀工作，他还在居民参加核酸检测时负责核对、扫码、登记、放行、引导待检测居民排队等候、维持现场秩序等多项工作，为检测提供细致到位的服务保障。
携手作战，疫情来临你我同行
志愿者杨俊岭，每次接到命令都会第一个赶到名人广场的采集点清理卫生，“我能多干点，其他志愿者就能多休息一会。” “阿姨，没有特殊事情不要出门了，需要什么物资给社区打电话，我们会送过来；出门检测核酸要戴口罩，回到家要用洗手液洗手。”这就是作为一名普通志愿者杨俊岭日常话；志愿者董颐斌，主要负责联系居民和摸排情况，了解社区内高龄、 独居、失能、空巢老人等群体分布，以楼为单位为每家每户 分发抗原测试工具，指导使用检测工具并查看结果后及时汇总给社区；志愿者刘雨薇，虽然连轴转了这么多天，却全然看不到她疲惫的懈怠与忙乱中的急躁，她的语调依然温柔，但语气坚定异常， 工作调度井然有序，把志愿者的日常用手机记录下来。用她自己的话说：“这肩上扛着的是责任，容不得丝毫的松懈。20 多天里，明珠居民志愿者团队的成员不眠不休,连续作战, 聚涓滴之力,护春城无恙。一些年轻的志愿者在社区党委和党员志愿者的感召下，萌生了加入中国共产党的意愿，在抗疫一线，他们庄严地向党组织递交了入党申请书。我们坚信，在党的领导下、在社区工作者和志愿者的共同努力下，坚定信念，心怀期待，努力拼搏，一定能打赢这场疫情防控阻击战。
莫道桑榆晚,为霞尚满天
67 岁的李丽娟，是明珠小区的居民，当她看到社区工作者每天只能休息三四个小时，吃住都在社区办公室。她看在眼里，疼在心里。3 月 9日，她主动请缨招募志愿者，协助社区统计数据、 保障后勤、统筹管理防护用品、协助核酸检测，她忙碌的身影每天不停地穿梭在核酸检测点的各个岗位之间，哪里缺人她就第一个顶上去，使各项工作都有条不紊地进行。
最初的几天，物资不全，她就自己买。为了保证居民安全，她从队头跑到队尾，一遍遍喊着“请注意拉开距离”， “有事就找李大姐”，这已经是明珠小区里一句最常听到的话。
每当有核酸检测的任务时，李大姐都会第一时间通知志愿者做好准备，“拿出我们的战斗精神，只要有需要我们就在，我们在就一定顶得住。”她还关心居民买菜难的问题，照顾病残孕和生活有困难的居民。他就是这样的一个人，每天都充满干劲，每天都精神饱满，热情洋溢地对待着每一个人和每一件工作，她的热心肠得到了居民们的认可和肯定，她是明珠社区居民的“贴心人”。在她的带动下，一些民居陆续加入了志愿者队伍。
默默无闻，小区里的“小红帽”
在明珠社区的志愿者队伍中，经常出现一位戴着红色帽子的志愿者的身影，醒目的颜色使他成为了抗疫前线上一道靓丽的风景线。他不愿在防护服上写上自己的名字，大家不知道他叫什么，就都叫他“明珠小红帽”。每当有人问他叫什么名字，他都摆一摆手。他就是明珠社区的志愿者——李军，吉林大学一名教师。
李军在疫情暴发的第一时间就向社区报到了。他接到了敲门行动的任务，于是就成了“最认真的敲门人”，他把有电梯的楼栋分给了其他人，自己留下没有电梯的楼栋，每趟跑 下来衣服都让汗水浸透了，但是他从未有过一句怨言。接到 了消杀任务，那他就是“最认真的消杀员”，主动了解消毒 知识及操作程序，对社区的楼道、电梯、垃圾箱等公共设施 开展全方位的消杀工作。每当遇到社区内一些还未意识到疫情严重性，依旧拒戴口罩、 扎堆唠嗑的老年人，他都会耐心上前劝说，他又成了“最耐心的心理疏导员”，告知他们此次疫情的严重性及最新动态，向他们普及防疫措施。他还是大家的 “扫码小助手”，对不会使用智能机的老人，他都会主动上前协助，帮助登录、核验、扫码。
李军的老家在湖南，有一天就在他在现场维持核酸检测秩序的时候， 接到了来自老家的电话，电话的那边是病危的母亲，她想看她儿子最后一眼！电话的这边李军强忍泪水，与母亲诀别，转身继续投入到了疫情防控工作当中。疫情这个非常时期，没有一个人是旁观者，没有一个人可以独善其身。他心中默念，等战胜疫情，迎接春暖花开的时候一定回到家乡去看母亲。他用他的坚守和体贴细心的态度感动着社区的居民们，他们每当看到“明珠小红帽”在岗就特别安心。
抗疫有我，为大家舍小家
有一天，在核酸检测的队伍里出现了一家三口，爸爸妈妈带着一个很小的孩子，这位爸爸带孩子做完核酸后，跟孩子妈妈说： “你带孩子回去吧，我留下来。”于是志愿者的队伍里就又多了这样一个人——刑广臣。早春的长春连连下了几场大雪， 为艰难的抗疫之路又蒙上了一层阴霾。明珠小学的采集点排队的居民非常多，邢广臣作为明珠小区采集点的队长，每次都是他拿着铁锹把路面先清理出来了，他干得满头大汗却顾不上休息。由于排队的居民越聚越多，一圈绕着一圈，后来的人一时找不到队尾，就来回穿插，他就举着一个写着“队尾”的大牌子，一边举一边喊“我是队尾，我是队尾”，就这样他从早上一直举到了晚上。他说：“我有劲儿，累点不怕，别人干不了的活，我来。”
邢广臣身兼数职，除了负责核酸检测点的消杀工作，他还在居民参加核酸检测时负责核对、扫码、登记、放行、引导待检测居民排队等候、维持现场秩序等多项工作，为检测提供细致到位的服务保障。
携手作战，疫情来临你我同行
志愿者杨俊岭，每次接到命令都会第一个赶到名人广场的采集点清理卫生，“我能多干点，其他志愿者就能多休息一会。” “阿姨，没有特殊事情不要出门了，需要什么物资给社区打电话，我们会送过来；出门检测核酸要戴口罩，回到家要用洗手液洗手。”这就是作为一名普通志愿者杨俊岭日常话；志愿者董颐斌，主要负责联系居民和摸排情况，了解社区内高龄、 独居、失能、空巢老人等群体分布，以楼为单位为每家每户 分发抗原测试工具，指导使用检测工具并查看结果后及时汇总给社区；志愿者刘雨薇，虽然连轴转了这么多天，却全然看不到她疲惫的懈怠与忙乱中的急躁，她的语调依然温柔，但语气坚定异常， 工作调度井然有序，把志愿者的日常用手机记录下来。用她自己的话说：“这肩上扛着的是责任，容不得丝毫的松懈。20 多天里，明珠居民志愿者团队的成员不眠不休,连续作战, 聚涓滴之力,护春城无恙。一些年轻的志愿者在社区党委和党员志愿者的感召下，萌生了加入中国共产党的意愿，在抗疫一线，他们庄严地向党组织递交了入党申请书。我们坚信，在党的领导下、在社区工作者和志愿者的共同努力下，坚定信念，心怀期待，努力拼搏，一定能打赢这场疫情防控阻击战。
#佛道双修# 打坐打瞌睡不是一件坏事。但是打瞌睡你要用心去打，要很清楚地捕捉到自己是如何打瞌睡的。因为人在睡觉的时候，不可能突然入睡，而是生理的力量渐渐地沉睡、渐渐地下降。这就好比刚刚冲了水的一杯茶，杯子里面的茶叶是慢慢沉淀下来的，它不可能一下子沉淀到杯子的底部。
要想入定，必须要捕捉到、乃至说你要掌握到如何睡觉。然后再谈如何住觉（住在睡眠里）。当你掌握了睡眠以后，你再去捕捉如何醒觉。只要大家有心去捕捉，就是再笨的人，十次、二十次足够了。
捕捉的前提条件，你一定要记住，就是醒来的时候千万不要挪动姿势。保持原来的姿势，回忆你刚才怎么醒的，甚至试着再入睡。很快就又睡着，睡着了几分钟以后，这个能量又往头顶上输送，你又感受如何慢慢醒的。你这样连续来回三、四次就行了，你的根本问题就解决了，就这么简单。（有人插话：上师，您这么说是不是没有睡着？）
可以说没有睡着。你要知道真正的入定，不是什么都不知道，而是非常清楚。就像一盆清水一样，天上有几颗星星，周围有几棵树，全部投射到这盆清水里面。真正的“睡觉”，就是这样！真正的入定，也是这样。大家往往会误以为没有睡着，“我刚才睡着了，怎么还听得见外面的动静、响声……”实际上这是一种最高质量的睡眠，因为达到了体内阴阳两种力量的均衡！
我们总以为睡着了以后什么都不知道，这才叫做睡觉。因为六根是意根在起牵头作用，意根跑掉了，它没有留在体内，所以大家认为人睡得很熟，什么也不知道了。实际上是意识跑掉了。如果你睡觉的时候意识没有跑掉的话，你入睡以后，就像入定一样，就像一盆清水一样。
所谓的“入定”，就是意识没有跑出去，还留在体内，它才能够达到像一汪清水一样。如果说入定意识跑掉了，这就是我们平常说的入了“无记定”、“断灭定”了。因为它真正的意识、神识都飞出去了，不在这里了。所以古人有时会以为这个人死掉了，会把他的身体搬走、烧掉。
身心达到高度统一、高度协调时，身心两种力量自然就处于一种饱和不动的状态。如果没有满，它一定是四处走动；它越充满，越有一种互相牵制的力量，致使思想不容易散乱，不容易到处乱跑。
越是身体素质虚弱的人，或者是能量不足的人，越是容易散乱、容易走神。因为它能量不饱满，达不到互相牵制。就像一满杯子水，它不容易晃动；半杯子水，它特别容易晃动，因为有空间。它越满，越有一种整体性。
要经过多次训练，不可能一次成功的。（有人插话问：您的意思是说知道自己在这个地方睡觉、打瞌睡，还是做不了主？）
这个就是我们通常说的“精神分散”，或者叫做精神散乱。精是精，神是神。精不足，就含不住神，神自然就要走出去。为什么道教里面特别强调“聚精”去“会神”，因为精不足，你聚不起来，你就没有办法把神给收回来，就含不住它、抱不住它。
为什么说是“精神病”？凡是精神病的人，你看他都是阳气不足。精足，阳气自然足；阳气足，就含得住神。因为“阳”它是一个来自阴性的力量，“精”是属于一种阳性的力量。如果你阳性的力量不足。就含不住阴性的力量。
当聚精会神的功夫完成了以后，才能达到“出神”。这个时候的出神，就是我们所说的开顶出窍，就到达下一步——“出神入画”了。入什么画？江山如画、宇宙如画。就是和宇宙同一体了，飞出去了，和宇宙沟通了，就这么简单！
为什么修炼的人要节欲呢？就是为了聚精，让它有足够的“精”去会这个“神”。为什么我们的精培养不起来呢？都从六根漏掉了。因为“神”它是先天就具有的，所以不需要你修。我们需要修的是后天的“精”，把它修完了以后，去会先天的神。
五祖传六祖的偈子：“有情来下种，因地果还生；无情即无种，无性亦无生。”三祖传四祖：“花种虽因地，从地种花生；若无人下种，花地尽无生。”都是这个意思。但是自古以来，没几个能看得懂。你在哪里下种？这个“地”在哪里？在哪里开花、哪里结果？大家从来不去参悟这几句话，没有办法。偶尔有那么一、两个人说出来、点破它，大家说他是歪门邪道！所以：“知者就不言，言者皆是不知”！
人们都说佛法是“悟”的，不是“修”的。那么我们就天天坐在这个地方“悟”，怎么悟？一个个悟得浑浑噩噩、晕头转向、面黄肌瘦，都是这个样子，病病殃殃的。把生理机能全部修枯萎了。二、三十岁的和尚、尼姑，看上去就像老头、老太太一样。本来是春天的树木，看上去像秋天的枯木一样。你看人家修行好的，七、八十岁的老头，看上去像五、六十岁一样；那些老师太看上去像五、六十岁一样。他生理的机能修活了、修来了，自然就会出现这种“枯木又逢春”的现象。 https://t.cn/RIyFrzX
要想入定，必须要捕捉到、乃至说你要掌握到如何睡觉。然后再谈如何住觉（住在睡眠里）。当你掌握了睡眠以后，你再去捕捉如何醒觉。只要大家有心去捕捉，就是再笨的人，十次、二十次足够了。
捕捉的前提条件，你一定要记住，就是醒来的时候千万不要挪动姿势。保持原来的姿势，回忆你刚才怎么醒的，甚至试着再入睡。很快就又睡着，睡着了几分钟以后，这个能量又往头顶上输送，你又感受如何慢慢醒的。你这样连续来回三、四次就行了，你的根本问题就解决了，就这么简单。（有人插话：上师，您这么说是不是没有睡着？）
可以说没有睡着。你要知道真正的入定，不是什么都不知道，而是非常清楚。就像一盆清水一样，天上有几颗星星，周围有几棵树，全部投射到这盆清水里面。真正的“睡觉”，就是这样！真正的入定，也是这样。大家往往会误以为没有睡着，“我刚才睡着了，怎么还听得见外面的动静、响声……”实际上这是一种最高质量的睡眠，因为达到了体内阴阳两种力量的均衡！
我们总以为睡着了以后什么都不知道，这才叫做睡觉。因为六根是意根在起牵头作用，意根跑掉了，它没有留在体内，所以大家认为人睡得很熟，什么也不知道了。实际上是意识跑掉了。如果你睡觉的时候意识没有跑掉的话，你入睡以后，就像入定一样，就像一盆清水一样。
所谓的“入定”，就是意识没有跑出去，还留在体内，它才能够达到像一汪清水一样。如果说入定意识跑掉了，这就是我们平常说的入了“无记定”、“断灭定”了。因为它真正的意识、神识都飞出去了，不在这里了。所以古人有时会以为这个人死掉了，会把他的身体搬走、烧掉。
身心达到高度统一、高度协调时，身心两种力量自然就处于一种饱和不动的状态。如果没有满，它一定是四处走动；它越充满，越有一种互相牵制的力量，致使思想不容易散乱，不容易到处乱跑。
越是身体素质虚弱的人，或者是能量不足的人，越是容易散乱、容易走神。因为它能量不饱满，达不到互相牵制。就像一满杯子水，它不容易晃动；半杯子水，它特别容易晃动，因为有空间。它越满，越有一种整体性。
要经过多次训练，不可能一次成功的。（有人插话问：您的意思是说知道自己在这个地方睡觉、打瞌睡，还是做不了主？）
这个就是我们通常说的“精神分散”，或者叫做精神散乱。精是精，神是神。精不足，就含不住神，神自然就要走出去。为什么道教里面特别强调“聚精”去“会神”，因为精不足，你聚不起来，你就没有办法把神给收回来，就含不住它、抱不住它。
为什么说是“精神病”？凡是精神病的人，你看他都是阳气不足。精足，阳气自然足；阳气足，就含得住神。因为“阳”它是一个来自阴性的力量，“精”是属于一种阳性的力量。如果你阳性的力量不足。就含不住阴性的力量。
当聚精会神的功夫完成了以后，才能达到“出神”。这个时候的出神，就是我们所说的开顶出窍，就到达下一步——“出神入画”了。入什么画？江山如画、宇宙如画。就是和宇宙同一体了，飞出去了，和宇宙沟通了，就这么简单！
为什么修炼的人要节欲呢？就是为了聚精，让它有足够的“精”去会这个“神”。为什么我们的精培养不起来呢？都从六根漏掉了。因为“神”它是先天就具有的，所以不需要你修。我们需要修的是后天的“精”，把它修完了以后，去会先天的神。
五祖传六祖的偈子：“有情来下种，因地果还生；无情即无种，无性亦无生。”三祖传四祖：“花种虽因地，从地种花生；若无人下种，花地尽无生。”都是这个意思。但是自古以来，没几个能看得懂。你在哪里下种？这个“地”在哪里？在哪里开花、哪里结果？大家从来不去参悟这几句话，没有办法。偶尔有那么一、两个人说出来、点破它，大家说他是歪门邪道！所以：“知者就不言，言者皆是不知”！
人们都说佛法是“悟”的，不是“修”的。那么我们就天天坐在这个地方“悟”，怎么悟？一个个悟得浑浑噩噩、晕头转向、面黄肌瘦，都是这个样子，病病殃殃的。把生理机能全部修枯萎了。二、三十岁的和尚、尼姑，看上去就像老头、老太太一样。本来是春天的树木，看上去像秋天的枯木一样。你看人家修行好的，七、八十岁的老头，看上去像五、六十岁一样；那些老师太看上去像五、六十岁一样。他生理的机能修活了、修来了，自然就会出现这种“枯木又逢春”的现象。 https://t.cn/RIyFrzX
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