最近发的微博全是找不到工作系列，一点都对不起我教育博主和搞笑视频的认证，大家看的可能也有点烦了，在这里我想说明几点：
1.最近确实面临秋招的压力比较大，各种事情压在身上整个人很累很丧，发微博有时候就是发牢骚一下，希望大家体谅一下不要取关我！
2.目前来看整体就业形势确实挺严峻，但是大部分人所说的找不到工作不是真的找不到工作，是找不到合适满意的工作，对大部分上财学生来说，真实情况就是好的公司进不去，差的公司不想去，大家在秋招的过程中都会不断的降低自己的心理预期直到拿到offer
3.上海的竞争真的太激烈了，全国各地的985精英还有海归都挤来和你竞争，所以上财研究生学历在上海找工作优势真的不大，但是二三线城市的竞争压力就会小很多，这要看个人的选择
4.目前我投的公司都还算行业内不错的吧，所以被刷掉也算是情理之中吧，毕竟自己也不是特别优秀的人，接下来我会多投一些一般的公司，相信一定会有offer的吧！
5.最后如果实在找不到工作我还可以回老家啊，找个四五千的工作，家里给我买的婚房也装修好了，然后找个对象就可以结婚了，也挺不错的哈哈哈哈哈哈
最后希望你们考研的加油考研，现在本科学历确实不太够用，就算考上研也不一定能找到工作那你最起码先考上再说吧，然后找工作的大家都能顺利拿到offer，等我有offer了就跟你们分享找工作的经验，啊啊啊啊啊不说了继续网申了 https://t.cn/8ke3IW2
1.最近确实面临秋招的压力比较大，各种事情压在身上整个人很累很丧，发微博有时候就是发牢骚一下，希望大家体谅一下不要取关我！
2.目前来看整体就业形势确实挺严峻，但是大部分人所说的找不到工作不是真的找不到工作，是找不到合适满意的工作，对大部分上财学生来说，真实情况就是好的公司进不去，差的公司不想去，大家在秋招的过程中都会不断的降低自己的心理预期直到拿到offer
3.上海的竞争真的太激烈了，全国各地的985精英还有海归都挤来和你竞争，所以上财研究生学历在上海找工作优势真的不大，但是二三线城市的竞争压力就会小很多，这要看个人的选择
4.目前我投的公司都还算行业内不错的吧，所以被刷掉也算是情理之中吧，毕竟自己也不是特别优秀的人，接下来我会多投一些一般的公司，相信一定会有offer的吧！
5.最后如果实在找不到工作我还可以回老家啊，找个四五千的工作，家里给我买的婚房也装修好了，然后找个对象就可以结婚了，也挺不错的哈哈哈哈哈哈
最后希望你们考研的加油考研，现在本科学历确实不太够用，就算考上研也不一定能找到工作那你最起码先考上再说吧，然后找工作的大家都能顺利拿到offer，等我有offer了就跟你们分享找工作的经验，啊啊啊啊啊不说了继续网申了 https://t.cn/8ke3IW2
我/太/喜/欢/叔/叔/阿/姨/了
The/second/time
这次去的时候 本来是昊哥想让我和他一起参加他一个姐姐的婚礼 但是我拒绝了 因为我没有找到比较合适的身份 而且去的话就要面对七大姑八大姨 我觉得还没准备好 或者说还不到时候 再加上婚期和妹妹的生日撞上了 于是昊哥便说那就单纯的去玩玩 他在项目上一个月只有两天假 这次国庆请了一个星期 以后去济南找他怕是也难请到假陪我 再加上我确实挺想去西宁的(想念这里的气候这里的美食)就同意啦 他说知道我会害羞 所以他不打算带我见他的家人 也不打算告诉除了他父母以外的人我来了(他说因为要带我出去住 所以肯定要告诉父母 实际情况是 该知道的都知道的差不多了 这几天每天都在接电话 说要请我俩吃饭)
4号在车站接到我以后 先是陪他回了趟家拿洗漱用品和衣服 到楼下的时候他问我要不要上去打个招呼 我觉得都到楼下了不去不太礼貌 再加上他说反正就上去拿点东西 也不会待多久 他就给阿姨打了个电话说我俩一块上去 然后阿姨赶紧把家里收拾了一下 昊哥带着我在楼下等了好几分钟 说让阿姨先收拾一下hhhh 后面到家门口我就叫叔叔阿姨好 叔叔说迟迟来来来快进来 去年来的时候都没见到我 我小声问昊哥要不要换鞋 阿姨听见了 说不用换了 直接进来坐 我说那就要麻烦阿姨再拖一次地了 阿姨听见笑了笑说 迟迟咋还这么客气呢 叔叔听见了说 没事 你阿姨不拖还有我拖 叔叔接着说睡衣都换上了准备睡觉觉了 突然阿姨接了个电话就急忙忙的收拾客厅去了 原来是我来了
然后阿姨就开始介绍准备的东西 真的太齐全了 吃的喝的用的全都有 还说吃完了随时来家里再拿 后面准备走的时候 看我穿着裙子 阿姨说去给我拿一件她的风衣 怕我着凉 还说我这么瘦应该穿的下她的 我说不用麻烦了 我带了厚衣服(其实没带hhh)后面昊哥也说不用 他说把他的棉袄带过去给我穿 叔叔也对阿姨说 你那衣服旧成那样了就别拿出来了hhh超可爱
阿姨真的超热情 想起去年暑假去昊哥家的时候阿姨说让昊哥开车带我去茶卡、青海湖都转转 说着说着就问 要不要给我拿个丝巾 过去拍照的时候戴上可好看了
第二天下午去了爷爷奶奶家 爷爷奶奶也超级热情 两点多吃完午饭去的 晚上非要请我们吃饭 坐在他家沙发上嘴巴就没停过 奶奶特意去把六个核桃热了热才给我们喝(不热就像冰的一样 奶奶说喝冷的不好)爷爷也一直剥石榴给我们吃 还有饼干酸奶 一个劲的给我们吃 劝都劝不住 后面吃饭的时候 趁着昊哥去买饮料 爷爷奶奶跟我说 昊哥从小到大都很乖 脾气超好 可听话了 哈哈哈哈反正就是惹人喜欢 吃饭的时候爷爷奶奶轮流给我夹菜 装汤 本来就两点多才吃完午饭 五点多就又去吃了晚饭 这大概是我这辈子第二次吃这么撑 吃完饭送他们回家 奶奶挽着我的手说 我和她是老乡 又都姓李 非常有缘分 还硬塞了我几百块钱 让我去买好吃的 我说我俩来看他们老人家都没买什么 这钱肯定不能要 可是拗不过她 直接塞我口袋里了 后来把钱都给昊哥了 我是真不好意思收
第三天晚上去拜访了姥姥姥爷 因为昊哥说这次回来还没见过姥姥姥爷 再加上他们住的小区正在换玻璃 家里人都在那儿帮忙 所以就一块吃个饭 快到的时候 昊哥给叔叔打了个电话 说我俩停好车了 到楼下了 昊哥说听见电话那头的叔叔跟阿姨说 快到了还不赶紧去化妆hhhh 后面发现不仅姥姥姥爷 叔叔阿姨 还有昊哥的小姨小姨夫都在 还有一只可爱的小泰迪 巨粘人 阿姨就一直在教我怎么逗他 撸撸他的肚子然后突然不撸了 他就会自己扒你的手让你继续撸他 后面阿姨问我们这两天去了哪些地方 玩得怎么样 冷不冷 然后提到昊哥的体重 阿姨就让我监督他不能让他喝一些甜甜的饮料 特别是不能喝可乐hhhhhh后面去饭店的时候也是 让我陪他去买露露(杏仁露)不能买别的饮料 在路上还接到了奶奶的电话 说奶奶家有很多凉皮?酿皮?总之就是一些特产啦 让昊哥去拿一点给我带上 虽然被懒惰的昊哥拒绝了但还是很开心hhhhh
后面吃完饭大家坐在那儿聊家常 聊到昊哥小时候 有一次被哥哥带出去玩了害一家人找了好久 最后被叔叔打了 聊到姐姐婚礼上的厨师做菜很好吃 叔叔说已经提前给昊哥的婚礼预订了到时候把原班人马请过来 说完看了我一眼hhhh 反正还聊了超级多 我就在边上默默的听着然后笑嘻嘻 后面吃完饭了叔叔坚决要走回去 因为不是很远 但是外面风很大 阿姨就说要坐车回去 于是和昊哥一起先开车把阿姨送回去了 在车上的时候阿姨问我什么时候走 坐什么回去 然后提醒昊哥明天早点去送我 去超市给我买点好吃的 提醒我在火车上注意安全 后面的对话大概是这样的
阿姨:“XMH你明天早点带迟迟去超市买点吃的在车上吃 比如港荣蒸蛋糕那些啦”
昊哥:“好”
阿姨:“迟迟喜不喜欢吃这儿的牛肉干”
我:“我觉得还挺好吃的”
阿姨:“那让XMH给你买点带回去”
昊哥“我明天买了给她寄过去吧，在火车上带那么多行李不方便”
阿姨:“好 那你明天帮迟迟买上 迟迟喜欢喝这边的酸奶不”
我:“喜欢 我觉得挺好喝的”
阿姨:“我也觉得这边的酸奶奶味比较浓 好几种味道都不错 那让XMH给你买几箱带回去”
昊哥:“我明天给她买了和牛肉干一起寄过去吧”
阿姨:“好 你记得都给她买上 对了 迟迟喜欢吃鸡爪啊那些熟食不”
我思考了一下不知道怎么回答…正准备开口
昊哥:“妈 我们这边的熟食不好吃 人家喜欢吃啥我明天带她去超市让她自己挑就好啦～”
阿姨:“就是 迟迟那你明天记得多买的喜欢的吃的哈”
后面送阿姨到楼下 阿姨一直站着没走 等着昊哥掉头 然后放下车窗跟她道了别 突然有点舍不得这么可爱热情的阿姨～
我喜欢的男孩会带我去见父母和家人
我喜欢的男孩会在父母面前也紧紧牵着我的手
我喜欢的男孩会在跟长辈的饭局上相处上及时替我缓解我的尴尬 害羞和不适应
这种被父母认可的感情真好
在这种家庭氛围下长大的昊哥
怪不得也温温柔柔 善善良良
P1-P9阿姨准备的拖鞋、洗漱用品、毛巾、纸巾、床单、洗面奶、牛肉干黑枸杞、酸奶水果、小泰迪
The/second/time
这次去的时候 本来是昊哥想让我和他一起参加他一个姐姐的婚礼 但是我拒绝了 因为我没有找到比较合适的身份 而且去的话就要面对七大姑八大姨 我觉得还没准备好 或者说还不到时候 再加上婚期和妹妹的生日撞上了 于是昊哥便说那就单纯的去玩玩 他在项目上一个月只有两天假 这次国庆请了一个星期 以后去济南找他怕是也难请到假陪我 再加上我确实挺想去西宁的(想念这里的气候这里的美食)就同意啦 他说知道我会害羞 所以他不打算带我见他的家人 也不打算告诉除了他父母以外的人我来了(他说因为要带我出去住 所以肯定要告诉父母 实际情况是 该知道的都知道的差不多了 这几天每天都在接电话 说要请我俩吃饭)
4号在车站接到我以后 先是陪他回了趟家拿洗漱用品和衣服 到楼下的时候他问我要不要上去打个招呼 我觉得都到楼下了不去不太礼貌 再加上他说反正就上去拿点东西 也不会待多久 他就给阿姨打了个电话说我俩一块上去 然后阿姨赶紧把家里收拾了一下 昊哥带着我在楼下等了好几分钟 说让阿姨先收拾一下hhhh 后面到家门口我就叫叔叔阿姨好 叔叔说迟迟来来来快进来 去年来的时候都没见到我 我小声问昊哥要不要换鞋 阿姨听见了 说不用换了 直接进来坐 我说那就要麻烦阿姨再拖一次地了 阿姨听见笑了笑说 迟迟咋还这么客气呢 叔叔听见了说 没事 你阿姨不拖还有我拖 叔叔接着说睡衣都换上了准备睡觉觉了 突然阿姨接了个电话就急忙忙的收拾客厅去了 原来是我来了
然后阿姨就开始介绍准备的东西 真的太齐全了 吃的喝的用的全都有 还说吃完了随时来家里再拿 后面准备走的时候 看我穿着裙子 阿姨说去给我拿一件她的风衣 怕我着凉 还说我这么瘦应该穿的下她的 我说不用麻烦了 我带了厚衣服(其实没带hhh)后面昊哥也说不用 他说把他的棉袄带过去给我穿 叔叔也对阿姨说 你那衣服旧成那样了就别拿出来了hhh超可爱
阿姨真的超热情 想起去年暑假去昊哥家的时候阿姨说让昊哥开车带我去茶卡、青海湖都转转 说着说着就问 要不要给我拿个丝巾 过去拍照的时候戴上可好看了
第二天下午去了爷爷奶奶家 爷爷奶奶也超级热情 两点多吃完午饭去的 晚上非要请我们吃饭 坐在他家沙发上嘴巴就没停过 奶奶特意去把六个核桃热了热才给我们喝(不热就像冰的一样 奶奶说喝冷的不好)爷爷也一直剥石榴给我们吃 还有饼干酸奶 一个劲的给我们吃 劝都劝不住 后面吃饭的时候 趁着昊哥去买饮料 爷爷奶奶跟我说 昊哥从小到大都很乖 脾气超好 可听话了 哈哈哈哈反正就是惹人喜欢 吃饭的时候爷爷奶奶轮流给我夹菜 装汤 本来就两点多才吃完午饭 五点多就又去吃了晚饭 这大概是我这辈子第二次吃这么撑 吃完饭送他们回家 奶奶挽着我的手说 我和她是老乡 又都姓李 非常有缘分 还硬塞了我几百块钱 让我去买好吃的 我说我俩来看他们老人家都没买什么 这钱肯定不能要 可是拗不过她 直接塞我口袋里了 后来把钱都给昊哥了 我是真不好意思收
第三天晚上去拜访了姥姥姥爷 因为昊哥说这次回来还没见过姥姥姥爷 再加上他们住的小区正在换玻璃 家里人都在那儿帮忙 所以就一块吃个饭 快到的时候 昊哥给叔叔打了个电话 说我俩停好车了 到楼下了 昊哥说听见电话那头的叔叔跟阿姨说 快到了还不赶紧去化妆hhhh 后面发现不仅姥姥姥爷 叔叔阿姨 还有昊哥的小姨小姨夫都在 还有一只可爱的小泰迪 巨粘人 阿姨就一直在教我怎么逗他 撸撸他的肚子然后突然不撸了 他就会自己扒你的手让你继续撸他 后面阿姨问我们这两天去了哪些地方 玩得怎么样 冷不冷 然后提到昊哥的体重 阿姨就让我监督他不能让他喝一些甜甜的饮料 特别是不能喝可乐hhhhhh后面去饭店的时候也是 让我陪他去买露露(杏仁露)不能买别的饮料 在路上还接到了奶奶的电话 说奶奶家有很多凉皮?酿皮?总之就是一些特产啦 让昊哥去拿一点给我带上 虽然被懒惰的昊哥拒绝了但还是很开心hhhhh
后面吃完饭大家坐在那儿聊家常 聊到昊哥小时候 有一次被哥哥带出去玩了害一家人找了好久 最后被叔叔打了 聊到姐姐婚礼上的厨师做菜很好吃 叔叔说已经提前给昊哥的婚礼预订了到时候把原班人马请过来 说完看了我一眼hhhh 反正还聊了超级多 我就在边上默默的听着然后笑嘻嘻 后面吃完饭了叔叔坚决要走回去 因为不是很远 但是外面风很大 阿姨就说要坐车回去 于是和昊哥一起先开车把阿姨送回去了 在车上的时候阿姨问我什么时候走 坐什么回去 然后提醒昊哥明天早点去送我 去超市给我买点好吃的 提醒我在火车上注意安全 后面的对话大概是这样的
阿姨:“XMH你明天早点带迟迟去超市买点吃的在车上吃 比如港荣蒸蛋糕那些啦”
昊哥:“好”
阿姨:“迟迟喜不喜欢吃这儿的牛肉干”
我:“我觉得还挺好吃的”
阿姨:“那让XMH给你买点带回去”
昊哥“我明天买了给她寄过去吧，在火车上带那么多行李不方便”
阿姨:“好 那你明天帮迟迟买上 迟迟喜欢喝这边的酸奶不”
我:“喜欢 我觉得挺好喝的”
阿姨:“我也觉得这边的酸奶奶味比较浓 好几种味道都不错 那让XMH给你买几箱带回去”
昊哥:“我明天给她买了和牛肉干一起寄过去吧”
阿姨:“好 你记得都给她买上 对了 迟迟喜欢吃鸡爪啊那些熟食不”
我思考了一下不知道怎么回答…正准备开口
昊哥:“妈 我们这边的熟食不好吃 人家喜欢吃啥我明天带她去超市让她自己挑就好啦～”
阿姨:“就是 迟迟那你明天记得多买的喜欢的吃的哈”
后面送阿姨到楼下 阿姨一直站着没走 等着昊哥掉头 然后放下车窗跟她道了别 突然有点舍不得这么可爱热情的阿姨～
我喜欢的男孩会带我去见父母和家人
我喜欢的男孩会在父母面前也紧紧牵着我的手
我喜欢的男孩会在跟长辈的饭局上相处上及时替我缓解我的尴尬 害羞和不适应
这种被父母认可的感情真好
在这种家庭氛围下长大的昊哥
怪不得也温温柔柔 善善良良
P1-P9阿姨准备的拖鞋、洗漱用品、毛巾、纸巾、床单、洗面奶、牛肉干黑枸杞、酸奶水果、小泰迪
陈春花：《道德经》讲“无为而治”，而是让你周围人都能有所作为
原创 探照灯 2019-09-30 10:58:00
张英
我们正经历前所未有的发展和变化，这些变化从各个方面都能体现出来。迅速扩张的新领域、未来已来的迭代、人工智能的渗透、层出不穷的新商业模式、融入生活的数字技术、超出想象的变革步伐……
这一系列的变化，同样要求组织管理做出相应的改变，而且改变需要遵从一个全新的、结果导向的模式。组织管理的实践活动中，如何提升组织效率是其最为核心的命题。管理的目的是为了提升效率，这就是德鲁克（Peter F. Drucker）和我们的共识。也就是说，管理从根本意义上是解决效率的问题。
那么，在互联网与数字技术的背景下，效率从哪里来？管理的逻辑如何？这是我们今天遇到的问题。百年管理通过分工、分权、分利，带来了劳动效率、组织效率、个人效率的提升。然而，在万物互联的数字化时代，外部环境已成为影响组织绩效的关键因素，企业战略由竞争逻辑转向共生逻辑，取得绩效的关键由“分”转向“合”。
协同才能获得组织内外的系统整体效率，在不确定的环境中赢得未来。
２０１９年９月，北京大学国家发展研究院院长陈春花教授的新书《协同－－数字化时代组织效益的本质》由机械工业出版社出版。
在《协同》新书分享会上，陈春花就「组织效率的本质在数字化时代发生了什么变化？这些变化背后的根本原因是什么？我们需要怎样的解决方案？管理者应该有怎样的行为？」等问题做了深入探讨。
本文为陈春花在广州演讲，系独家发表。
协同管理的关键构成要素包括：（1）重构企业边界；（2）建立基于契约的信任；（3）找到组织内外协同的解决方案。
在生成协同管理的过程中，更需要找到协同的价值取向，并且培养卓有成效的协同管理行为。
在组织管理视角当中会有几个比较大的变化：第一，由分到合。过去谈组织管理的时候，比较关心的是组织内的效率。组织内的效率还真的要通过分来。
比如泰勒的《分工理论》就带来了劳动效率，马克斯•韦伯和亨利•法约尔他们的《行政组织理论》就带来了组织效率，霍桑实验《人力资源理论》就带来了人的效率。你要这个效率，无论是劳动效率、组织效率、人的效率，它都用分的方法。
劳动效率用分工，组织效率用分权，人的效率用分利。我们常常说的那句话“责权利对等”，就是这么来的。当责权利对等的时候，其实组织内的效率最高。
但是我们今天遇到的难题，我不是开场就讲了吗，数字技术嵌入战略，数字技术嵌入工作场景，数字技术嵌入所有的工作行为，然后你就会发现任何一个企业的效率都要由另外一个部分对它产生影响，我们称之为叫外部。
也就是说外部对你的绩效产生影响，那我们就发现你得变成合的概念，我们称之为叫系统效率。这个系统效率，就是讲你要跟别人去合作了。
我们要跟别人合作当中，在组织管理当中就有几个大的变化，第一个变化是你不能分割的看组织。不管你被分配成什么样的角色、什么样的名字，在组织管理当中都要求你按整体去看，也就是必须是个整体。长什么样子？
组织理论当中，我们描述组织的方式真的变了。我们以前描述组织的方式，我们会讲有战略部、人力资源部、产品部、技术服务部、研发部，还有销售部，我们是这么分的。按什么分？按功能分。
现在我们在讲整个组织的时候不是按功能分。按什么分？我们先问你，你是不是跟顾客在一起？这是问你的第一个问题；第二个问题，你所有的投入，它是成本还是价值？
接着问，组织中的个人、组织整体，以及个人跟其他人之间，这三个组织当中最重要的三环，就是个人跟组织、个人跟个人、个人跟目标，这三个关系你是怎么完成的？
最后，组织跟外部能不能得到效率？我们是按这个逻辑走的。其实不管你是做战略，做人力资源，还是做产品，还是做销售的，我们都会问你共同一个问题，顾客在哪里？
第二个都会问你，投放给你的所有成本它是价值还是牺牲？然后我们都会问，你做的这些事情，你能不能协调了别人让他创造价值？接着我们还会问，大家加起来是不是效率最高的组织？
同时还要问，这个组织跟外部的合作是不是全力以赴的都配合了？对组织概念逻辑不再是用功能分工，是用整体价值创造来理解的。这就是第一个变化，我把它称之为叫组织管理整体论及七个原理，就是用这个概念来做的。
第二，在数字时代当中，遇到的组织管理最难的一个挑战是你能不能够真正的激活人的价值。要激活人的价值，最大的变化，就是怎么从管控转向赋能。就不再是管控关系了，都是赋能的关系。这个说起来是容易的，其实做起来是很困难的。
为什么不能从管控，而必须转向赋能？在组织管理当中有一个基本规律，一个人的绩效是由他的直接上司决定的。如果你命好，你遇到一个好的直接上司，你一定会绩效很好；如果你命不好，你遇到一个直接上司，那你一定是绩效很差，跟你能力本身的关联度只有28%。
这是组织管理的基本规律，所以你要好好想这件事情。所以在组织管理当中，我们就希望你的管理者都能够赋能，如果你不能赋能的话，你不就让你下属都没有绩效嘛，讲的是这个概念。其实下属的绩效不是由他决定的，是由你管理者的水平在决定。
在数字时代当中，我们就希望能够为大家都创造这个平台和机会，那你就都能够成长，那你就必须把这个问题解决掉。所以我对技术的手段是寄予很高的期待。
为什么？如果没有技术手段来做的话，那管控真的就是要靠人，所以他就一定做管控，他绝对不做赋能。为什么？做管控比较容易，而且还比较有感觉，做赋能是没有太多感觉的。所以这是一个需要大家特别注意的。这是第二个改变。
第三，也是我去年新书的书名《共生》，今天要打造的组织名字也变了。变成什么样子呢？变成他为了给顾客创造价值，他就必须跟更多人去合作，建成一个高效价值网，他一个人是很难自己全部搞定的。
就像我自己，如果我想给10万人上课，如果没有跟微信、跟微信群这样一种平台和技术，如果没有那么多人下载了微信，这件事情做不到的，所以它是一个非常高效的价值网。
这种高效的价值网，就会让每个人都是主体，然后资源互通、价值共享、利润共享，来做这个事情。也就是个体单体做不到的事情，通过高效的价值网是可以做到的。
我们来确定这件事情的时候，其实就告诉你要关注这四个境界你能不能培养出来，尤其是如果做企业微信，你更得懂这件事情，就是你必须是跟所有的人是共生的。你只有跟他去做共生的时候，你才可以跟他共享成长性。
这几点我们怎么能做得到，我简单解释一下。
真正打造共生的组织：
第一，要有信仰。我怎么看你是有这种信仰，我们用三样东西来看：1、你能不能约束你自己。你想共生，首先得约束你自己。如果你觉得你是最重要的，如果你觉得你是最厉害的，如果你觉得你来主导所有的，其实是没有人愿意跟你在一起的。所以你一定是先自我约束；
2、综合利他。综合利他，我从哪学来的呢？就故宫学来的。去故宫要经过三个殿，太和殿、中和殿、保和殿，太和殿讲人跟自然的关系，中和殿讲人与他人的关系，保和殿讲人与自己内心的关系。要经过这三层关系，你才能走到那上面去。
在中和殿，要求你跟他人的关系，你要利他，所以叫中和利他。这是我给你的第二个建议，你要训练你有这个信仰；
3、不要致力于跟别人竞争，你要致力于共同生长，你就可以共生。你要致力于说，我就是要把他干掉，那就一定不是共生了，因为你已经要把别人干掉。所以在共生信仰当中，我问你有没有，我就用这三个来看你，你约不约束自己，你是否利他，然后你愿不愿意致力于生长，我们就看这个。
第二，顾客主义。为什么有顾客主义呢？今天所有东西都不确定，唯一确定的是顾客。那我们就可以让所有人因为这个确定的因素组合在一起。
第三，共同语境、共同准则。共生需要有共同语境、共同准则的，这个语境和准则什么能帮你，技术能穿透这个事情。
陈春花：《道德经》讲“无为而治”，而是让你周围人都能有所作为
第四，必须要帮助别人成长。所以“无我领导”这个词是从《道德经》学来的，《道德经》有一句你们都知道的话“无为而治”，你们很喜欢吧。以前我就特别看到很多人很喜欢在办公室挂两个横幅，这边挂“难得糊涂”，那边挂“无为而治”，我以前看完之后老是问他，我说你搞不搞得懂这两个到底在说啥？
我发现其实大家没有完全搞懂。《道德经》讲“无为而治”，不是讲你什么都不做，是讲因为你让所有跟你相关的人都能有所作为，这个叫无为而治，所以你才是最高的那个领导。如果你想跟大家共生，你就必须让所有的生态伙伴能够有所作为、有所成长，那他一定就会跟你在一起。
这是共生的四重境界。
在组织管理当中最重要的一个变化，就是协同，也就是系统整体效率的来源。如果要获得协同效率，你就一定要做这几件事情，得先把边界重新设计、打开，边界打开。然后一定要建立信任，这种信任不是基于利益、不是基于关系、不是基于情感，而是基于信任，你必须建立这样一个契约。
当你建立信任契约的时候，我们就可以构建彼此的协同。然后再把组织内、组织外的协同模式找出来，最后有一些协同的价值取向，最终我需要你的管理行为要改变出来，我们就可以做得到了。这是我们讲的最后一个组织管理的变化。
在整个管理当中，坦白讲，到现在也没有最终的答案，它其实一直在变。一直在变的原因，在管理当中因为技术、因为变化，管理所面对的主课题这些要素一直在变。
今天之跟大家讨论在数字化之下企业价值重构是有机会的，就是因为我们不断的看到新的商业模式和新的东西出现，所以这也是我们有机会共同去探讨：怎么用技术去赋能企业的效率和成长，因为你不断的问，你总能找到新的方式。恐怕我们今天最重要的不是讲使命，反而是行动。
我们常常讲我们拥有什么使命，现在讲得最多的就是如何使数字技术让这个社会变得更包容，我说这个使命没问题，但是你得拿出解决方案来。我相信，数字化生存会带来所有行业的调整，但是我们一定要共同的去找到解决方案，那我们才可以做得到。
原创 探照灯 2019-09-30 10:58:00
张英
我们正经历前所未有的发展和变化，这些变化从各个方面都能体现出来。迅速扩张的新领域、未来已来的迭代、人工智能的渗透、层出不穷的新商业模式、融入生活的数字技术、超出想象的变革步伐……
这一系列的变化，同样要求组织管理做出相应的改变，而且改变需要遵从一个全新的、结果导向的模式。组织管理的实践活动中，如何提升组织效率是其最为核心的命题。管理的目的是为了提升效率，这就是德鲁克（Peter F. Drucker）和我们的共识。也就是说，管理从根本意义上是解决效率的问题。
那么，在互联网与数字技术的背景下，效率从哪里来？管理的逻辑如何？这是我们今天遇到的问题。百年管理通过分工、分权、分利，带来了劳动效率、组织效率、个人效率的提升。然而，在万物互联的数字化时代，外部环境已成为影响组织绩效的关键因素，企业战略由竞争逻辑转向共生逻辑，取得绩效的关键由“分”转向“合”。
协同才能获得组织内外的系统整体效率，在不确定的环境中赢得未来。
２０１９年９月，北京大学国家发展研究院院长陈春花教授的新书《协同－－数字化时代组织效益的本质》由机械工业出版社出版。
在《协同》新书分享会上，陈春花就「组织效率的本质在数字化时代发生了什么变化？这些变化背后的根本原因是什么？我们需要怎样的解决方案？管理者应该有怎样的行为？」等问题做了深入探讨。
本文为陈春花在广州演讲，系独家发表。
协同管理的关键构成要素包括：（1）重构企业边界；（2）建立基于契约的信任；（3）找到组织内外协同的解决方案。
在生成协同管理的过程中，更需要找到协同的价值取向，并且培养卓有成效的协同管理行为。
在组织管理视角当中会有几个比较大的变化：第一，由分到合。过去谈组织管理的时候，比较关心的是组织内的效率。组织内的效率还真的要通过分来。
比如泰勒的《分工理论》就带来了劳动效率，马克斯•韦伯和亨利•法约尔他们的《行政组织理论》就带来了组织效率，霍桑实验《人力资源理论》就带来了人的效率。你要这个效率，无论是劳动效率、组织效率、人的效率，它都用分的方法。
劳动效率用分工，组织效率用分权，人的效率用分利。我们常常说的那句话“责权利对等”，就是这么来的。当责权利对等的时候，其实组织内的效率最高。
但是我们今天遇到的难题，我不是开场就讲了吗，数字技术嵌入战略，数字技术嵌入工作场景，数字技术嵌入所有的工作行为，然后你就会发现任何一个企业的效率都要由另外一个部分对它产生影响，我们称之为叫外部。
也就是说外部对你的绩效产生影响，那我们就发现你得变成合的概念，我们称之为叫系统效率。这个系统效率，就是讲你要跟别人去合作了。
我们要跟别人合作当中，在组织管理当中就有几个大的变化，第一个变化是你不能分割的看组织。不管你被分配成什么样的角色、什么样的名字，在组织管理当中都要求你按整体去看，也就是必须是个整体。长什么样子？
组织理论当中，我们描述组织的方式真的变了。我们以前描述组织的方式，我们会讲有战略部、人力资源部、产品部、技术服务部、研发部，还有销售部，我们是这么分的。按什么分？按功能分。
现在我们在讲整个组织的时候不是按功能分。按什么分？我们先问你，你是不是跟顾客在一起？这是问你的第一个问题；第二个问题，你所有的投入，它是成本还是价值？
接着问，组织中的个人、组织整体，以及个人跟其他人之间，这三个组织当中最重要的三环，就是个人跟组织、个人跟个人、个人跟目标，这三个关系你是怎么完成的？
最后，组织跟外部能不能得到效率？我们是按这个逻辑走的。其实不管你是做战略，做人力资源，还是做产品，还是做销售的，我们都会问你共同一个问题，顾客在哪里？
第二个都会问你，投放给你的所有成本它是价值还是牺牲？然后我们都会问，你做的这些事情，你能不能协调了别人让他创造价值？接着我们还会问，大家加起来是不是效率最高的组织？
同时还要问，这个组织跟外部的合作是不是全力以赴的都配合了？对组织概念逻辑不再是用功能分工，是用整体价值创造来理解的。这就是第一个变化，我把它称之为叫组织管理整体论及七个原理，就是用这个概念来做的。
第二，在数字时代当中，遇到的组织管理最难的一个挑战是你能不能够真正的激活人的价值。要激活人的价值，最大的变化，就是怎么从管控转向赋能。就不再是管控关系了，都是赋能的关系。这个说起来是容易的，其实做起来是很困难的。
为什么不能从管控，而必须转向赋能？在组织管理当中有一个基本规律，一个人的绩效是由他的直接上司决定的。如果你命好，你遇到一个好的直接上司，你一定会绩效很好；如果你命不好，你遇到一个直接上司，那你一定是绩效很差，跟你能力本身的关联度只有28%。
这是组织管理的基本规律，所以你要好好想这件事情。所以在组织管理当中，我们就希望你的管理者都能够赋能，如果你不能赋能的话，你不就让你下属都没有绩效嘛，讲的是这个概念。其实下属的绩效不是由他决定的，是由你管理者的水平在决定。
在数字时代当中，我们就希望能够为大家都创造这个平台和机会，那你就都能够成长，那你就必须把这个问题解决掉。所以我对技术的手段是寄予很高的期待。
为什么？如果没有技术手段来做的话，那管控真的就是要靠人，所以他就一定做管控，他绝对不做赋能。为什么？做管控比较容易，而且还比较有感觉，做赋能是没有太多感觉的。所以这是一个需要大家特别注意的。这是第二个改变。
第三，也是我去年新书的书名《共生》，今天要打造的组织名字也变了。变成什么样子呢？变成他为了给顾客创造价值，他就必须跟更多人去合作，建成一个高效价值网，他一个人是很难自己全部搞定的。
就像我自己，如果我想给10万人上课，如果没有跟微信、跟微信群这样一种平台和技术，如果没有那么多人下载了微信，这件事情做不到的，所以它是一个非常高效的价值网。
这种高效的价值网，就会让每个人都是主体，然后资源互通、价值共享、利润共享，来做这个事情。也就是个体单体做不到的事情，通过高效的价值网是可以做到的。
我们来确定这件事情的时候，其实就告诉你要关注这四个境界你能不能培养出来，尤其是如果做企业微信，你更得懂这件事情，就是你必须是跟所有的人是共生的。你只有跟他去做共生的时候，你才可以跟他共享成长性。
这几点我们怎么能做得到，我简单解释一下。
真正打造共生的组织：
第一，要有信仰。我怎么看你是有这种信仰，我们用三样东西来看：1、你能不能约束你自己。你想共生，首先得约束你自己。如果你觉得你是最重要的，如果你觉得你是最厉害的，如果你觉得你来主导所有的，其实是没有人愿意跟你在一起的。所以你一定是先自我约束；
2、综合利他。综合利他，我从哪学来的呢？就故宫学来的。去故宫要经过三个殿，太和殿、中和殿、保和殿，太和殿讲人跟自然的关系，中和殿讲人与他人的关系，保和殿讲人与自己内心的关系。要经过这三层关系，你才能走到那上面去。
在中和殿，要求你跟他人的关系，你要利他，所以叫中和利他。这是我给你的第二个建议，你要训练你有这个信仰；
3、不要致力于跟别人竞争，你要致力于共同生长，你就可以共生。你要致力于说，我就是要把他干掉，那就一定不是共生了，因为你已经要把别人干掉。所以在共生信仰当中，我问你有没有，我就用这三个来看你，你约不约束自己，你是否利他，然后你愿不愿意致力于生长，我们就看这个。
第二，顾客主义。为什么有顾客主义呢？今天所有东西都不确定，唯一确定的是顾客。那我们就可以让所有人因为这个确定的因素组合在一起。
第三，共同语境、共同准则。共生需要有共同语境、共同准则的，这个语境和准则什么能帮你，技术能穿透这个事情。
陈春花：《道德经》讲“无为而治”，而是让你周围人都能有所作为
第四，必须要帮助别人成长。所以“无我领导”这个词是从《道德经》学来的，《道德经》有一句你们都知道的话“无为而治”，你们很喜欢吧。以前我就特别看到很多人很喜欢在办公室挂两个横幅，这边挂“难得糊涂”，那边挂“无为而治”，我以前看完之后老是问他，我说你搞不搞得懂这两个到底在说啥？
我发现其实大家没有完全搞懂。《道德经》讲“无为而治”，不是讲你什么都不做，是讲因为你让所有跟你相关的人都能有所作为，这个叫无为而治，所以你才是最高的那个领导。如果你想跟大家共生，你就必须让所有的生态伙伴能够有所作为、有所成长，那他一定就会跟你在一起。
这是共生的四重境界。
在组织管理当中最重要的一个变化，就是协同，也就是系统整体效率的来源。如果要获得协同效率，你就一定要做这几件事情，得先把边界重新设计、打开，边界打开。然后一定要建立信任，这种信任不是基于利益、不是基于关系、不是基于情感，而是基于信任，你必须建立这样一个契约。
当你建立信任契约的时候，我们就可以构建彼此的协同。然后再把组织内、组织外的协同模式找出来，最后有一些协同的价值取向，最终我需要你的管理行为要改变出来，我们就可以做得到了。这是我们讲的最后一个组织管理的变化。
在整个管理当中，坦白讲，到现在也没有最终的答案，它其实一直在变。一直在变的原因，在管理当中因为技术、因为变化，管理所面对的主课题这些要素一直在变。
今天之跟大家讨论在数字化之下企业价值重构是有机会的，就是因为我们不断的看到新的商业模式和新的东西出现，所以这也是我们有机会共同去探讨：怎么用技术去赋能企业的效率和成长，因为你不断的问，你总能找到新的方式。恐怕我们今天最重要的不是讲使命，反而是行动。
我们常常讲我们拥有什么使命，现在讲得最多的就是如何使数字技术让这个社会变得更包容，我说这个使命没问题，但是你得拿出解决方案来。我相信，数字化生存会带来所有行业的调整，但是我们一定要共同的去找到解决方案，那我们才可以做得到。
✋热门推荐