《明白》
命由心生，
你对这个世界什么态度，
就会得到什么结果。
不要执迷，何去何从，
船到桥头自然直，山穷水复自有路。
境由心转，
也许付出后没有回报，
但肯定不会有遗憾。
何必怨恨，何必纠缠，
有些人擦肩而过，有些人深藏心底。
有时候，
心累了，你渴望倾诉。
可诉说之后，内心却依然空洞。
原来，
不是没有人倾听，
而是听了也不懂，
别人理解不了，说反而更寂寞。
缘是什么？
冥冥之自有定数，
是你的不用你强求，
不是的留也是白留。
如若注定要走，
谁又会顾及谁的感受？
有些事并不是你不愿就不会发生，
你能做到的就是顾好自己。 当别人议论你时，
稍稍不开心一下就行了，
千万别为不值得的人流泪，
你的泪水只能让自己伤悲。
当别人误会你时，
稍稍解释一下就行了，
千万不要对着谁喋喋不休，
你说的越多别人越是怀疑。
何时何地，都要明白，
你是过给自己看的。
谁去谁留，谁真谁假，
自己知道就已足够。
苦乐是你自己的，
好坏是你自己的，
谁又能理解谁心中的难？
谁又能体会谁腹中的愁？
不同的人有不同的经历，
不同的人生有不同的意义。
究人过，不如记人恩，
念人错，不如想人好。
没有一帆风顺的人生，
更无事事如意的感情，
我们能做的就是看淡看清，
揣明白装糊涂，乐的自在！
命由心生，
你对这个世界什么态度，
就会得到什么结果。
不要执迷，何去何从，
船到桥头自然直，山穷水复自有路。
境由心转，
也许付出后没有回报，
但肯定不会有遗憾。
何必怨恨，何必纠缠，
有些人擦肩而过，有些人深藏心底。
有时候，
心累了，你渴望倾诉。
可诉说之后，内心却依然空洞。
原来，
不是没有人倾听，
而是听了也不懂，
别人理解不了，说反而更寂寞。
缘是什么？
冥冥之自有定数，
是你的不用你强求，
不是的留也是白留。
如若注定要走，
谁又会顾及谁的感受？
有些事并不是你不愿就不会发生，
你能做到的就是顾好自己。 当别人议论你时，
稍稍不开心一下就行了，
千万别为不值得的人流泪，
你的泪水只能让自己伤悲。
当别人误会你时，
稍稍解释一下就行了，
千万不要对着谁喋喋不休，
你说的越多别人越是怀疑。
何时何地，都要明白，
你是过给自己看的。
谁去谁留，谁真谁假，
自己知道就已足够。
苦乐是你自己的，
好坏是你自己的，
谁又能理解谁心中的难？
谁又能体会谁腹中的愁？
不同的人有不同的经历，
不同的人生有不同的意义。
究人过，不如记人恩，
念人错，不如想人好。
没有一帆风顺的人生，
更无事事如意的感情，
我们能做的就是看淡看清，
揣明白装糊涂，乐的自在！
山穷水复无疑路
柳暗花明又一村
人生
从来没有迈不过的坎
只有不敢跨越的心
走不通的路
转个弯便好
爱错的人
放手即可
漫漫人生路
事与愿违是常态
放下内心的执着
适时转弯
才能放过自己
在国外有位著名演员
因一次意外
导致高位截瘫
从此只能在轮椅上度过
面对突如其来的意外
他一蹶不振
觉得人生充满悲伤
一次
家人带着他外出旅行
望着弯弯曲曲的山路
一行行标语映入他的眼帘
标语上提醒着
前方转弯
无数的前方转弯
敲打着他的心
此时的他幡然醒悟
自己为何执着于演员
生命中还有很多事等着他去做
于是他以轮椅代步
当起了导演
还成为了一位了不起的作家
回首往事
他告诉人们：
“当不幸降临时
不是人生走到了尽头
而是你该转弯了
转个弯
你会发现
脚下的路都是相通的”
生活
也同样如此
心态转个弯
好坏会互换
思维转个弯
一切都会明朗
人生转个弯
瞬时天地皆宽
人这一生
最难得的就是觉悟
当你真的清醒了
才能避免走更多的弯路
才能从痛苦中走出来
触碰幸福
《道德经》里讲：
“祸兮福所倚
福兮祸所伏”
福与祸总是相依相伴
得与失也是如此
失去并不意味着难过
得到也并不代表着开心
做人
秉承着得之我幸
失之我命的心态
一切随意
上天自会给你最好的安排
陶渊明失去了五斗米的富足
放弃当官隐居田园
得到了采菊东篱下
悠然见南山的恬静与悠闲
诗仙李白失去了升迁的机会
在苦闷与无奈中
立下长风破浪会有时
直挂云帆济沧海的宏图大志
在人生的道路上
有了更大的前行目标
所有的失去
都会以另一种方式回来
若是患得患失耿耿于怀
则会陷入痛苦的困境
无法自拔
荀子曰：
“小人其未得也
则忧不得
既已得之
又恐慌失之”
未曾得到时
担心得不到
得到后又担心失去
这样的人
一生尽是忧愁
无法开心
人世间的每次失去
都是一场修行和历练
放平心态来去随缘
才能自在心安
正所谓
随缘便是自在
随意便是醒悟
人这一生
贵在醒悟
只有不断的自省
学会转弯看淡得失
才能遇见更好的自己
柳暗花明又一村
人生
从来没有迈不过的坎
只有不敢跨越的心
走不通的路
转个弯便好
爱错的人
放手即可
漫漫人生路
事与愿违是常态
放下内心的执着
适时转弯
才能放过自己
在国外有位著名演员
因一次意外
导致高位截瘫
从此只能在轮椅上度过
面对突如其来的意外
他一蹶不振
觉得人生充满悲伤
一次
家人带着他外出旅行
望着弯弯曲曲的山路
一行行标语映入他的眼帘
标语上提醒着
前方转弯
无数的前方转弯
敲打着他的心
此时的他幡然醒悟
自己为何执着于演员
生命中还有很多事等着他去做
于是他以轮椅代步
当起了导演
还成为了一位了不起的作家
回首往事
他告诉人们：
“当不幸降临时
不是人生走到了尽头
而是你该转弯了
转个弯
你会发现
脚下的路都是相通的”
生活
也同样如此
心态转个弯
好坏会互换
思维转个弯
一切都会明朗
人生转个弯
瞬时天地皆宽
人这一生
最难得的就是觉悟
当你真的清醒了
才能避免走更多的弯路
才能从痛苦中走出来
触碰幸福
《道德经》里讲：
“祸兮福所倚
福兮祸所伏”
福与祸总是相依相伴
得与失也是如此
失去并不意味着难过
得到也并不代表着开心
做人
秉承着得之我幸
失之我命的心态
一切随意
上天自会给你最好的安排
陶渊明失去了五斗米的富足
放弃当官隐居田园
得到了采菊东篱下
悠然见南山的恬静与悠闲
诗仙李白失去了升迁的机会
在苦闷与无奈中
立下长风破浪会有时
直挂云帆济沧海的宏图大志
在人生的道路上
有了更大的前行目标
所有的失去
都会以另一种方式回来
若是患得患失耿耿于怀
则会陷入痛苦的困境
无法自拔
荀子曰：
“小人其未得也
则忧不得
既已得之
又恐慌失之”
未曾得到时
担心得不到
得到后又担心失去
这样的人
一生尽是忧愁
无法开心
人世间的每次失去
都是一场修行和历练
放平心态来去随缘
才能自在心安
正所谓
随缘便是自在
随意便是醒悟
人这一生
贵在醒悟
只有不断的自省
学会转弯看淡得失
才能遇见更好的自己
徐宏篆书／王安石《江上》
江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
诗写泛舟江上所见的景物。写了秋阴，写了云、雨，写了青山和远处影影绰绰的风帆，都是很开阔、很宏大的物象，然而整首诗造成的艺术境界却不是雄健豪迈，而是空明幽淡，其关键便在一个远字。诗人摄取了各种远景来构成他的画面，“江北秋阴一半开”一句，雨过天晴，阴云半开，一抹蓝天已带上了晚霞的辉光，给人一种悠远的感受。“晚云含雨却低徊”一句，将黄昏时的云霞写活了。“低徊”本来指人的徘徊沉思，这里却用来表现含雨的暮云低垂而缓慢地移动，情趣横主，静中有动。诗人在这两句中勾勒了一幅秋江暮云图。它颇有米家山水的朦胧含蓄之美，画面并不是明快清晰的，而好象是有意追求一种半明半暗，神光离合的境界：阴沉的秋空不是全部开朗而是“半开”，可见光线并不太亮；向晚的云霞也不璀灿明艳，而带着雨意，它不是暴风雨之前翻滚的黑云，却是低徊容与，悠然静穆。所以幽远淡雅便成了这幅画面的基调。
三、四两句从云转到江边的青山，山是纠结盘曲的，像是要挡住诗人前行的去路，然而远处忽隐忽现的点点帆影，正告诉诗人前途遥远，道路无穷。这两句写江行的待殊感受，不仅有景，而且景中有人，景中有意，蕴深邃的哲理于寻常景物之中，启人遐思，耐人寻味。后来陆游的“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，正是由此生发出来的名句。这里青山的回环曲折，帆影的时隐时现，也都构成了淡远的画面，与上面两句浑然一体，融汇无间。此诗的深层意义不是屈从阴暗，而是反抗阴暗。反抗阴暗，便能开通千帆竞渡的视境，这就是诗人借山光水色的变化所体验到的某种人生哲学、或政治哲学。因此，此诗是以富有辨证法的思理取胜。
江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
诗写泛舟江上所见的景物。写了秋阴，写了云、雨，写了青山和远处影影绰绰的风帆，都是很开阔、很宏大的物象，然而整首诗造成的艺术境界却不是雄健豪迈，而是空明幽淡，其关键便在一个远字。诗人摄取了各种远景来构成他的画面，“江北秋阴一半开”一句，雨过天晴，阴云半开，一抹蓝天已带上了晚霞的辉光，给人一种悠远的感受。“晚云含雨却低徊”一句，将黄昏时的云霞写活了。“低徊”本来指人的徘徊沉思，这里却用来表现含雨的暮云低垂而缓慢地移动，情趣横主，静中有动。诗人在这两句中勾勒了一幅秋江暮云图。它颇有米家山水的朦胧含蓄之美，画面并不是明快清晰的，而好象是有意追求一种半明半暗，神光离合的境界：阴沉的秋空不是全部开朗而是“半开”，可见光线并不太亮；向晚的云霞也不璀灿明艳，而带着雨意，它不是暴风雨之前翻滚的黑云，却是低徊容与，悠然静穆。所以幽远淡雅便成了这幅画面的基调。
三、四两句从云转到江边的青山，山是纠结盘曲的，像是要挡住诗人前行的去路，然而远处忽隐忽现的点点帆影，正告诉诗人前途遥远，道路无穷。这两句写江行的待殊感受，不仅有景，而且景中有人，景中有意，蕴深邃的哲理于寻常景物之中，启人遐思，耐人寻味。后来陆游的“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，正是由此生发出来的名句。这里青山的回环曲折，帆影的时隐时现，也都构成了淡远的画面，与上面两句浑然一体，融汇无间。此诗的深层意义不是屈从阴暗，而是反抗阴暗。反抗阴暗，便能开通千帆竞渡的视境，这就是诗人借山光水色的变化所体验到的某种人生哲学、或政治哲学。因此，此诗是以富有辨证法的思理取胜。
✋热门推荐