家穷人丑,一米四九。小学文化,农村户口。
茅屋三间,家俱没有。破盆烂罐,一条老狗。
宅中存款,足用一宿。少时受苦,时常挨扭。
一年到头,药不离口。声如游丝,形似枯柳。
眼窝象盅,嘴巴比斗。虽非好汉,也算高手。
寡不敌众,扭头就走。败多胜少,偶尔失手。
身心疤痕,至今尚有。岁月漫长,节操难守。
略知兵法,倒背如流。阳春三月,想征女友。
茅屋三间,家俱没有。破盆烂罐,一条老狗。
宅中存款,足用一宿。少时受苦,时常挨扭。
一年到头,药不离口。声如游丝,形似枯柳。
眼窝象盅,嘴巴比斗。虽非好汉,也算高手。
寡不敌众,扭头就走。败多胜少,偶尔失手。
身心疤痕,至今尚有。岁月漫长,节操难守。
略知兵法,倒背如流。阳春三月,想征女友。
围棋输给了人工智能,书法会不会人工智能?阿尔法狗下棋,它不给你打劫、杀大龙,以简洁高效的方法把每一步全盘重新算一遍。《棋经》云:多算胜,少算不胜,况不算呼?或许有一天书法也人工智能了,和打印机不同,把古往今来的书法佳作都编进程序机器执笔去书写,蘸墨,书体,内容,章法,落款都合乎法度,让毛笔在纸上能中锋能侧锋,能提能按,飞白自然。我觉得会对书体的再创造具有划时代的意义!个人臆想……
孙子兵法曰:
夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况无算乎?吾以此观之,胜负见矣。
这段文字告诉我们想在一场战争中获得胜利,必须要有多个必胜的信息,其中最重要的信息来自於庙算(在祖庙中进行专业占卜),其次是对现实状况的了解,这些都是决定一场战争的关键。
这段文字也体现了占卜在整个事情中所占有的地位及其重要,而今天的人们只要看到一点利益便争先恐后的去争夺,全然不顾自身之安危,实乃可悲!
君子爱财,取之有道;君子取得财富是依儒家思想,仁、义、理、智、信为标准而行商之道的,无好不义之财者;而观今人,唯利唯益,而忘乎儒道人心之本。
财不可不取,何财可取,何时可取,皆有其准绳可依;若唯利唯益而不顾道德仁义者必败无疑,此乃“殖货利”者之所为也。
君子必行有把握之事,无把握之事不可作,然做必须依“道”而做。
夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况无算乎?吾以此观之,胜负见矣。
这段文字告诉我们想在一场战争中获得胜利,必须要有多个必胜的信息,其中最重要的信息来自於庙算(在祖庙中进行专业占卜),其次是对现实状况的了解,这些都是决定一场战争的关键。
这段文字也体现了占卜在整个事情中所占有的地位及其重要,而今天的人们只要看到一点利益便争先恐后的去争夺,全然不顾自身之安危,实乃可悲!
君子爱财,取之有道;君子取得财富是依儒家思想,仁、义、理、智、信为标准而行商之道的,无好不义之财者;而观今人,唯利唯益,而忘乎儒道人心之本。
财不可不取,何财可取,何时可取,皆有其准绳可依;若唯利唯益而不顾道德仁义者必败无疑,此乃“殖货利”者之所为也。
君子必行有把握之事,无把握之事不可作,然做必须依“道”而做。
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