往生比丘-锦 扬(近代往生随闻录)
锦扬,号汝愚,浙江新昌县澄潭镇人,父张根玉;昆季六人,扬行三。其父因家境贫寒,无力抚养,欲卖与卫园庵主为僧。庵住持显华,初未允。继见扬为人诚朴,遂予收留,给其徒了明为徒。剃度之年,才十一岁耳。初在庵中时,需应酬世俗经忏,扬为适应环境,只得随喜。迨年稍壮,即谢绝应赴,专事清修。十六岁,往天台国清寺受具。戒期圆满,出外行脚,参访天童、阿育王寺。于上海法藏寺,亲近兴慈老人,听讲经教多年。最后仍回新昌大佛寺养道,直至圆寂为止。平日修持,以净土法门为主。二时课诵外,兼诵地藏经,并修大悲忏法,寒暑无间,数十年如一日。师祖显华,颇擅针灸。扬得其传,课余为人疗疾,多能着手成春。檀信供养,除正当用途外,辄转作其他功德,及放生之用。常曰:「施主一粒米,大如须弥山。吃着不了道,披毛带角还。」幼好钻研古籍。平时待人接物,一秉至诚,说法利生,非常恳切,故深得地方人士敬仰。当八十高龄时,渐觉精神上委靡不振。是岁十月初,病势日重,饮食不进,但神志清楚,恒就卧榻诵经念佛如常。于一九七六年国历十月七日,清晨二时许往生。其侄张伯华及净友康智净时适在侧,见其双目仰视,合掌作礼,似有所瞩,当即念佛助其往生。遂面西吉祥卧,在念佛声中,溘然而逝。逝后,全身都冷,四肢柔软。越三小时入殓,头顶犹温。满室异香,经久不散。
锦扬,号汝愚,浙江新昌县澄潭镇人,父张根玉;昆季六人,扬行三。其父因家境贫寒,无力抚养,欲卖与卫园庵主为僧。庵住持显华,初未允。继见扬为人诚朴,遂予收留,给其徒了明为徒。剃度之年,才十一岁耳。初在庵中时,需应酬世俗经忏,扬为适应环境,只得随喜。迨年稍壮,即谢绝应赴,专事清修。十六岁,往天台国清寺受具。戒期圆满,出外行脚,参访天童、阿育王寺。于上海法藏寺,亲近兴慈老人,听讲经教多年。最后仍回新昌大佛寺养道,直至圆寂为止。平日修持,以净土法门为主。二时课诵外,兼诵地藏经,并修大悲忏法,寒暑无间,数十年如一日。师祖显华,颇擅针灸。扬得其传,课余为人疗疾,多能着手成春。檀信供养,除正当用途外,辄转作其他功德,及放生之用。常曰:「施主一粒米,大如须弥山。吃着不了道,披毛带角还。」幼好钻研古籍。平时待人接物,一秉至诚,说法利生,非常恳切,故深得地方人士敬仰。当八十高龄时,渐觉精神上委靡不振。是岁十月初,病势日重,饮食不进,但神志清楚,恒就卧榻诵经念佛如常。于一九七六年国历十月七日,清晨二时许往生。其侄张伯华及净友康智净时适在侧,见其双目仰视,合掌作礼,似有所瞩,当即念佛助其往生。遂面西吉祥卧,在念佛声中,溘然而逝。逝后,全身都冷,四肢柔软。越三小时入殓,头顶犹温。满室异香,经久不散。
这条毛毯,是我二十几年前的嫁妆,记得当时花了1900元。
十年前拿到洗衣店洗过一次,差点把他们的洗衣机洗报废了。这次搬迁有点弄脏了,我想干脆送人,老戴舍不得,说不爱惜嫁妆的女人都是扫帚星出世。
一大早,他就在卫生间里闹腾。泡上洗衣液,用脚不停地踩。冲洗干净后,大概就有八十来斤重。用上推车,推到一楼空地。在两棵树间拉上不锈钢铁链,好不容易挂上毛毯。
一个上午的时间就完结了。他不时地从楼上观察这条在微风中轻轻摇曳的毛毯,成就感爆棚[嘻嘻]
十年前拿到洗衣店洗过一次,差点把他们的洗衣机洗报废了。这次搬迁有点弄脏了,我想干脆送人,老戴舍不得,说不爱惜嫁妆的女人都是扫帚星出世。
一大早,他就在卫生间里闹腾。泡上洗衣液,用脚不停地踩。冲洗干净后,大概就有八十来斤重。用上推车,推到一楼空地。在两棵树间拉上不锈钢铁链,好不容易挂上毛毯。
一个上午的时间就完结了。他不时地从楼上观察这条在微风中轻轻摇曳的毛毯,成就感爆棚[嘻嘻]
我常有个问题常问好多人说,两位净土行者,一个重视人间善法念佛求往生,一个重视一心一意念佛求往生,问那个更有把握,结果百分之八十都说一心一意念佛的有把握往生,非常遗憾。我更赞叹重善法念佛的人。我非常不懂的是大家怎么就不知道佛心在大悲心善法之中呢,大家舍去一切善法念佛,那不是舍去佛心?那善法谁去做?佛心又在哪里?所以我更敬佩人间为善,净土为归的善知识。
____西方别苑常福心语
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