#西双版纳攻略## 因为航班延误四天行程缩短为三天行程。总的来说西双版纳值得亲子一游。热带雨林异域风情值得体验。建议包车景点都很远自驾也不方便。比如野象谷可以南门进北门出。建议行程一天中科院植物园请个园区导游讲解东区西区都值得一游。时间宽裕点基本加上来回需要一天。野象谷一天一定要早点去可以体验骑大象穿越雨林比那种景点骑象傻转一圈好玩多了。市区景点曼听公园大佛寺篝火晚会可以一天。去告庄西双景感受星光夜市不错。时间宽裕可以去望天树景区。五月来实在太热中午都要三十七八度建议十二月一月来。可惜这里也在大兴土木空气质量也不好。感觉中国的蓝天白云好珍贵。小朋友这次回来天天要画西双版纳要画尖房子画大象画竹结虫画篝火晚会看来这里让他印象深刻。 https://t.cn/R08RA5d
#夜读莫负好时光# 乔纳森•海特在《象与骑象人》中把人类思考了两千多年的问题,归结为10个假设,放在科学的天平上,到底哪些是真理,哪些是谬误?海特提出,人的心理可分为两半,一半像一头桀骜不驯的大象,另一半则是理性的骑象人。这两个分裂的部分,使得人们常常陷于理性与非理性的思想争战之中,而这种争战不仅会影响我们的决策,也会削弱我们的幸福感。乔纳森•海特不仅让我们了解到,之前很多的所谓的“古老智慧”并不是真谛,而且还让我们懂得,如何积极地、理性地去寻找幸福和生命的意义。
#听书#
《象与骑象人》
我们如果想要获得幸福,就不要为了金钱或地位工作,而是要做你真正喜欢热爱的事情。因为你热爱的事情,才会让你有源源不断的动力坚持下去。《驱动力》这本书讲过,过去我们以为像猴子这样的动物,只会为了获取食物和性而采取行动,但是研究发现,猴子也有自发主动行为,不是为了好吃的或漂亮的另一半,而是它自己就有好奇心、自愿去做的事情。比如,猴子会在没有外部奖励的情况下,饶有兴趣地研究带有机关的开关怎么打开。人也一样,我们都有发挥自己潜力、展示自己优势的渴望,找到自己内心热爱的事情,全力以赴地投入,往往会让我们感到幸福。因为这个时候我们更容易产生进入心流的状态,也就是忘记时间、全力以赴,把事情做到极致产生的那种成就感和价值感。这个时候我们就比较容易能够理解稻盛和夫在《活法》这本书中曾经说过的话,他说:“努力工作是体味人生真谛的方式”。
人们在群体中影响自己内心感受的情况,往往可以分成两个维度:一个是水平维度上表现出来的人与人之间的亲密和喜爱;另一个是垂直维度上表现出来的你在社会上的地位或阶级。作者认为还有第三维度,也就是精神层面的提升,作者称为“神性”的道德维度。这里的“神性”不是说假定上帝一定存在或者我们一定能感受得到上帝存在,而是说,不管有没有上帝,我们内心都能够感受到一种神圣的敬畏感、自我的提升感。这种提升感能让我们内心充满幸福的感受。我们还可以超越自我的局限,在自我之外寻求到超越个人利益更大的提升感和幸福感:包括感受大自然、高尚品德以及加入更大群体追求超越自我意义的目标。
《象与骑象人》
我们如果想要获得幸福,就不要为了金钱或地位工作,而是要做你真正喜欢热爱的事情。因为你热爱的事情,才会让你有源源不断的动力坚持下去。《驱动力》这本书讲过,过去我们以为像猴子这样的动物,只会为了获取食物和性而采取行动,但是研究发现,猴子也有自发主动行为,不是为了好吃的或漂亮的另一半,而是它自己就有好奇心、自愿去做的事情。比如,猴子会在没有外部奖励的情况下,饶有兴趣地研究带有机关的开关怎么打开。人也一样,我们都有发挥自己潜力、展示自己优势的渴望,找到自己内心热爱的事情,全力以赴地投入,往往会让我们感到幸福。因为这个时候我们更容易产生进入心流的状态,也就是忘记时间、全力以赴,把事情做到极致产生的那种成就感和价值感。这个时候我们就比较容易能够理解稻盛和夫在《活法》这本书中曾经说过的话,他说:“努力工作是体味人生真谛的方式”。
人们在群体中影响自己内心感受的情况,往往可以分成两个维度:一个是水平维度上表现出来的人与人之间的亲密和喜爱;另一个是垂直维度上表现出来的你在社会上的地位或阶级。作者认为还有第三维度,也就是精神层面的提升,作者称为“神性”的道德维度。这里的“神性”不是说假定上帝一定存在或者我们一定能感受得到上帝存在,而是说,不管有没有上帝,我们内心都能够感受到一种神圣的敬畏感、自我的提升感。这种提升感能让我们内心充满幸福的感受。我们还可以超越自我的局限,在自我之外寻求到超越个人利益更大的提升感和幸福感:包括感受大自然、高尚品德以及加入更大群体追求超越自我意义的目标。
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