情侣复合魔法蜡烛仪式常见问题汇总！纯码字干货！
回顾做过的魔法仪式仪式中，不管是在国内还是国外，情侣复合仪式是最多的，也是情况最复杂的。所以一直也想写一篇科普性的文章，针对大家都关注的问题，进行一个总结，希望能对想做复合仪式的小伙伴有所帮助。
1. 大家最关心的问题，莫过于是否能保证百分百复合？
这个问题很好回答，答案就是“不能”。但是又很难进行解释。人家会说你不能保证的话，那我做这个仪式到底有什么用？其实关于这个问题我可以讲很多，从“魔法是什么”开始讲起，然后结合各种案例分析仪式的作用。但在这篇文章里我并不想说太多。简单的说就是，仪式会给你提供一个机会，需要你自己去把握机会，最终还是要通过你自己的努力，以及天时地利人和，来促成关系的复合。
2. 多长时间能显化？
有的人瞻前顾后，犹犹豫豫，显化的时间就会长一些；如果自己心态坚决，有很深的执念，那么显化的就会快一点。显化时间还跟对方的态度有关。仪式中通过观察蜡烛的燃烧情况，能解读出对方的态度，和你目前的心态，还能简单的卜算出是否有第三者的存在、第三者的态度等。那么这些都会影响显化时间。另外仪式还能告诉你大概多久能有转折点，或者显化的大概时间。
3. 我需要提供什么？
你和对方的姓名（必需），出生年月日（基本必需），所有涉及的人的照片（有的话最好）。这个不只是我们做仪式，绝大部分巫师进行仪式也是同样的要求。如果决定进行仪式就可以提前准备，问一问对方的生日啊等等。
4. 我需要配合仪式做什么？
①信任，对实施仪式的魔法师给与充分的信任，这样才可以建立一致的频率，仪式才能与你连接。②你需要保证自己是已经净化后的状态，心中不要有过多的杂念和纠结，如果有负面情绪和其他不确定因素，一定要先净化和斩断，这样才能开始做感情复合的仪式。③非常重要的一点，就是从仪式开始到结束的几天里，包括结束后的一段时间里，你需要每天进行冥想，至少保证一天一次，这一点我也不多说了，总之冥想太太重要了。④发挥自身原动力，利用仪式的机会进行努力，达到你的目的。
5. 有没有什么人不适合做该仪式？
答案是“有”。以下情况不适合进行复合仪式：①不是因为爱他/她而想复合，而是为了报复别人。因为一旦仪式开始发挥作用，你们复合后，如果再随便分手那么神明会不高兴，会觉得你是在戏弄神明。所以一定要慎重考虑。②没有想清楚要不要复合，或者爱上了其他人，或者心态不坚定。如果不确定是否要复合，可以去占卜，或者最好遵从你内心的想法，等确定自己的感情之后再来进行复合仪式。③同时进行了其他愿望的仪式。④对方非常非常坚决，或者已经结婚/订婚，自己感觉复合几率小于10%的。这种情况也不是完全不能做仪式，而是因为结果可能并不那么乐观，或者需要进行多次仪式才能有效，你需要接受这些可能的结果。
6. 仪式中，我突然又不想复合了，怎么办？
只能等待仪式结束，一旦强行中断仪式，对你自己和魔法师都是伤害非常大的事。为什么我一天最多只能做2个仪式，因为真的很累，需要提前沐浴，布置祭坛，准备材料，根据每人不同的情况设计仪式过程，书写心愿纸……所以不要随便挥霍魔法资源啊小伙伴们，最怕你们中间放弃了，所以一定要提前考虑清楚。
7. 如果对方有新女朋友了怎么办？
首先我觉得抛开魔法仪式不说，你需要看一下现实的情况，比如是否真的有第三者，以及第三者何时进来，他们的关系怎样等等，然后考虑是否要进行仪式。因为如果涉及到第三者时，仪式会增加不可控因素，也会增加额外的步骤，这时不能直接进行复合仪式，需要先进行斩断，斩断仪式涉及除你以外的另2个人，需要你有强大的决心和力量。
8. 仪式的过程以及会反馈什么？
做仪式是一件很复杂的事情。如果是西麦来做仪式的话，我们会跟你沟通，充分了解情况，然后找一个合适的日子开始仪式。仪式时我们会全程观察蜡烛和其他物品的情况，截取视频和图片，把我们看到的一切提示告知你，这是与你连接的神灵对你的提示，根据这些提示，建议你后续应该怎么做。仪式后会有一份完整详细的报告，大概2-3页word文件发给你，让你对仪式过程有充分的了解，通过冥想，你就在祭坛边也参与了仪式。
9. 后续应该怎么办？
别急，仪式会提示你后续的大概方向。
10. 如果仪式完成还没显化怎么办？
等待。刚才也说了，显化时间有长有短，有时不会刚做完几天就有效果，但是也有人刚开始仪式就有效的，分人吧，这个魔法师也说不好。我只能说，你和我一起尽最大的努力，但要做最坏的打算。
11. 最重要的一点是什么？
考虑清楚之后再进行仪式！比如他值不值得你去复合！你们的矛盾是暂时的还是不可调和的！理性看待感情！
回顾做过的魔法仪式仪式中，不管是在国内还是国外，情侣复合仪式是最多的，也是情况最复杂的。所以一直也想写一篇科普性的文章，针对大家都关注的问题，进行一个总结，希望能对想做复合仪式的小伙伴有所帮助。
1. 大家最关心的问题，莫过于是否能保证百分百复合？
这个问题很好回答，答案就是“不能”。但是又很难进行解释。人家会说你不能保证的话，那我做这个仪式到底有什么用？其实关于这个问题我可以讲很多，从“魔法是什么”开始讲起，然后结合各种案例分析仪式的作用。但在这篇文章里我并不想说太多。简单的说就是，仪式会给你提供一个机会，需要你自己去把握机会，最终还是要通过你自己的努力，以及天时地利人和，来促成关系的复合。
2. 多长时间能显化？
有的人瞻前顾后，犹犹豫豫，显化的时间就会长一些；如果自己心态坚决，有很深的执念，那么显化的就会快一点。显化时间还跟对方的态度有关。仪式中通过观察蜡烛的燃烧情况，能解读出对方的态度，和你目前的心态，还能简单的卜算出是否有第三者的存在、第三者的态度等。那么这些都会影响显化时间。另外仪式还能告诉你大概多久能有转折点，或者显化的大概时间。
3. 我需要提供什么？
你和对方的姓名（必需），出生年月日（基本必需），所有涉及的人的照片（有的话最好）。这个不只是我们做仪式，绝大部分巫师进行仪式也是同样的要求。如果决定进行仪式就可以提前准备，问一问对方的生日啊等等。
4. 我需要配合仪式做什么？
①信任，对实施仪式的魔法师给与充分的信任，这样才可以建立一致的频率，仪式才能与你连接。②你需要保证自己是已经净化后的状态，心中不要有过多的杂念和纠结，如果有负面情绪和其他不确定因素，一定要先净化和斩断，这样才能开始做感情复合的仪式。③非常重要的一点，就是从仪式开始到结束的几天里，包括结束后的一段时间里，你需要每天进行冥想，至少保证一天一次，这一点我也不多说了，总之冥想太太重要了。④发挥自身原动力，利用仪式的机会进行努力，达到你的目的。
5. 有没有什么人不适合做该仪式？
答案是“有”。以下情况不适合进行复合仪式：①不是因为爱他/她而想复合，而是为了报复别人。因为一旦仪式开始发挥作用，你们复合后，如果再随便分手那么神明会不高兴，会觉得你是在戏弄神明。所以一定要慎重考虑。②没有想清楚要不要复合，或者爱上了其他人，或者心态不坚定。如果不确定是否要复合，可以去占卜，或者最好遵从你内心的想法，等确定自己的感情之后再来进行复合仪式。③同时进行了其他愿望的仪式。④对方非常非常坚决，或者已经结婚/订婚，自己感觉复合几率小于10%的。这种情况也不是完全不能做仪式，而是因为结果可能并不那么乐观，或者需要进行多次仪式才能有效，你需要接受这些可能的结果。
6. 仪式中，我突然又不想复合了，怎么办？
只能等待仪式结束，一旦强行中断仪式，对你自己和魔法师都是伤害非常大的事。为什么我一天最多只能做2个仪式，因为真的很累，需要提前沐浴，布置祭坛，准备材料，根据每人不同的情况设计仪式过程，书写心愿纸……所以不要随便挥霍魔法资源啊小伙伴们，最怕你们中间放弃了，所以一定要提前考虑清楚。
7. 如果对方有新女朋友了怎么办？
首先我觉得抛开魔法仪式不说，你需要看一下现实的情况，比如是否真的有第三者，以及第三者何时进来，他们的关系怎样等等，然后考虑是否要进行仪式。因为如果涉及到第三者时，仪式会增加不可控因素，也会增加额外的步骤，这时不能直接进行复合仪式，需要先进行斩断，斩断仪式涉及除你以外的另2个人，需要你有强大的决心和力量。
8. 仪式的过程以及会反馈什么？
做仪式是一件很复杂的事情。如果是西麦来做仪式的话，我们会跟你沟通，充分了解情况，然后找一个合适的日子开始仪式。仪式时我们会全程观察蜡烛和其他物品的情况，截取视频和图片，把我们看到的一切提示告知你，这是与你连接的神灵对你的提示，根据这些提示，建议你后续应该怎么做。仪式后会有一份完整详细的报告，大概2-3页word文件发给你，让你对仪式过程有充分的了解，通过冥想，你就在祭坛边也参与了仪式。
9. 后续应该怎么办？
别急，仪式会提示你后续的大概方向。
10. 如果仪式完成还没显化怎么办？
等待。刚才也说了，显化时间有长有短，有时不会刚做完几天就有效果，但是也有人刚开始仪式就有效的，分人吧，这个魔法师也说不好。我只能说，你和我一起尽最大的努力，但要做最坏的打算。
11. 最重要的一点是什么？
考虑清楚之后再进行仪式！比如他值不值得你去复合！你们的矛盾是暂时的还是不可调和的！理性看待感情！
一旦心裡確定了。喝第三泡簡潔多了。茶湯在口中四溢，掃盪過味蕾時甘爽在口中明確的存在。發散而不是張揚，得益於二三十年的存放。
前些年師父去六堡，茶家人一籮筐放在店裡，說好多年了，就那麼放著。幾番言語下來，老板知是行家。最終以25%的價格勻了一斤給師父。是真行家才願意分享，少收點也不特別算計。因為互相懂得，所以也珍惜。不是懂茶人，就怕暴殄天物了。茶要懂得，才不辜負。茶老板告訴師父，曾經有個北京來的茶客，直接拿走了同批的一籮筐，幾十斤。
在深味第三泡的味道的甘爽，體會其中變化。師父轉身在茶壺架上瞄了一眼，拿的還是把段泥。把茶盤上的上把壺挪了挪。放上這把段泥。
師父說剛才的是一個級別，接下來的這個，是另一個級別的了，用心去體會它們之間的不同。燒水，熱壺放茶，潤茶，澆淋遍壺，接下來是稍微幾秒的停頓，然後倒茶。
同樣，潤茶的笫一遍也要嘗一嘗。第一遍包含太多信息，雖不盡完全可靠，作為評判一款茶，但知道洗茶時的各種信息，結合之後的每一泡的特徵，會對準確的判斷一款茶的有重要的信息需判斷。
平時泡茶多的是隨意，今天師父都是極少有的認真。都暫時停住，什麼話都不想講。潤茶湯帶出的是茶的基本信息，工藝，發酵類茶的菌種，甚至一些茶底信息。但愛茶人不應該即以此為下判斷，對一款茶為之定性。這不是真茶客的態度，武斷自然也是不應該有的。而是通過前前後後那幾泡的不同，分別在色、气味、茶湯諸因素上再來精微辨析其中的突出與隱而難顯的那些特徵。 師父的朋友，香港茶商也是制茶的大師，凡上山試茶，三泡而已。這三泡，自然非一般人想象的三泡。這些決竅，都是將一款茶全真展示的要法。才能盡量可能的客觀，避免不公允，於茶是不敬。不是應有的態度。
之前都是偏於茶，其實更重要的是體感。身體對茶的“應”。這個才是真正的關鍵。發酵類茶的水很深，一是其難於把控(主要是想投機取巧，才會使得發酵茶如此局面)。然而，其千變萬化的獨特風味之魅力，是飲茶人對之永不倦怠的根本原因。茶底，工藝，菌種，天氣，態度......。
每一樣都是各種因緣。茶的品種老嫩，季節，生長的海拔環境....釆茶的天氣，制茶的天氣，存放的天氣。師父與香港一位幾代制茶的大師幾十年的交情，多少次踏遍那些傳遍世界的茶山。本身做了幾十年茶，有次這位大師還是很無奈的告訴師父，就算是按同樣的茶樹，同樣的方法，同樣的時間，同個地方，茶轉化後出來的味道都不盡相同。當然大致方向還是有，那種細微的差別，身體的感受，很難重复。
茶禪一味，大概在其精微之處。一個在味的感知，一個在心的感知，而感知之妙，在其萬化，而非固著。固著謂之陳見。陳見，亦妄矣。修真，悟真，道觀之害。每一款茶的味道，哪怕同是一品種，區別是存在的，微妙的，惟精微可至達 ，惟辨微可以存其真。以師父勻其茶的筐茶而論：表面的、筐底的，中間的，邊緣的茶味變化微細，差別是確實的，但非專注，敏銳不能辨析。
再返歸觀心，則始能分辨善惡，真假，良莠，之後方能行以公義，少害人，少損人。之後始能話無善無惡，無真無假。 在公義上立足，才有資格講善惡真假，立足。黑白不分，善惡不辨。或雖聰明，卻處處機心，心存私欲，則凡一切良善真假之辯，盡皆偽耳。 今天這個時代，聰明人太多，缺德的更多。就是偽善的結果。
吃茶去，心靜下來，專注一事，靜得心，淨得意，然後始可言語。靜心淨意，始能神清，清則可見，靜則可觀。可觀可見，方可言道。是明無觀無見。
今日補續前(一)寫這篇文章，已是憶前日茶事。昨日與師父喝茶時聊到打坐。往昔半時而不耐，今时1時而輕松。前夜上坐，觀一呼一吸，體感甚佳，忽然領悟：這一呼一吸之間，如從上坐後第一時始數，每一次的呼吸，皆能專注於這一次次呼吸循環往复，層層推進。柔、輕、長、綿、勻(個人特色，不必如人)之自然起伏，以一時為記，專注於是，一呼一吸皆不落。其專注可謂專一，其觀也，亦可謂之精微矣，其時之行止，或可謂定矣。以平時之心性以為定不可能，以靜入寂，則定不過自然而已，其境不同，語意不一。師父惟說一句：保持好奇去做就好了，理論無益。
記得前些日我忽然想到，依道不依法，依法不依師。我告訴師父，我悟得依道不依法。然後說信心是大關鍵。很多人只會背書，吃別人口水，書讀得多於專業百技能有好處，於修道無益。他很認同我提出的信心，雖然我從未拜過師。而師是禪宗與南傳皆有皈依師承。但我沒告訴他我還想到了依法不依師。師也是不拘形式之人，這點是我喜歡与他喝茶的原因之一。否則我是除了工作，一概不與人往來的。但我從於根本：依道不依法，而且充滿探索的好奇，這就夠了。我不說，是其為人師，我不欲以拜師入師門證與悟，野放山茶，野性生滅，這是我。但我要敬人，故以師稱。此是道論。而於道外，如飲茶事，則是真師父，真的難於企及。
潤茶之水師父往日均是一小口，知道他舌在口腔攪動，以致臉、喉頸皆動。停留幾秒，杯中餘茶傾注建水。然後再閉目幾秒，這之中一直在用味蕾找到味覺細微的變化，臉喉一直在動。然后咽下，之後再睜開眼談感受。
茶倒好，看著我說：您試試下這款，師父做了個請茶的手勢。第一口感覺他如往日，之後又喝第二口，這第二口就是正常的飲茶了，咽下愉快的嘆口氣。然後，看我喝完第一口。問，這個感覺怎麼样。
這茶一入口，整個的在口腔爆發，滿口鮮爽，氣韻旺盛，口舌生津。而且這只是潤茶湯，色雖不足，茶氣已十分。禁不住咽下，它在舌面上、頂棚、喉嚨留下的幹爽的感覺，正是口舌生津的誘因，或者是口腔味覺的自動觸發。
之前那款，茶味已然很足，甘而爽。絲丝回甜。沒有比較，則已然知足。這款則是非常幹爽，芋艿味，幹幹淨淨，霸道的茶氣已隱隱而現。把一眾什麼花香果香這些回甘，都顯得小氣而多餘了。一口吞咽下去，茶氣翻滾，滲浸微妙，開口就驚嘆不已。說出種種細微。不一樣哦，師父只是淡說了一句。我則已驚為天人。
接下來才是第一泡，不多時，倒入玻璃公道，燙水醬而紅，燈下一照極為通透。我不禁感嘆，欣賞它的隱隱陳紅。這一次再來感受它的與前面的不同。口感飽滿充盈，剛才的味道還不十分明朗形象的話，这次則非常有體積感，形象鮮明而幹淨，.雖是陳茶卻無刻意的陳味，很幹爽，茶氣入心輪，然後入眉心，坐著一會兒，腳底也有感應。惟一不同時，察覺身體的變化，但卻似乎沒有攻擊性。這在生普、有些綠茶中常見的那種攻擊與身體的反映，完全找不到。
交叉著泡，交叉著喝，更能體會兩款茶的不同。選料，工藝，能把控的，不能把控的。之前那款茶，因為交叉泡，有一泡因為說話太投入，過了一會才想到茶還泡着，倒出時杯中已成醬油色，這在以往的茶是不能喝了的。但這個喝起來，只是更飽滿、更實更立體的口感，其它並無異常。對身體也很柔和，已經沒了攻擊。
而且喝到後面，即使淡些了，但茶氣依然充足，很耐泡。這在幾泡之後走下坡的紅茶之類，發酵茶的存在，是一種超然的魅力，
問了下，師父才說，這個是六十年代的六堡茶。五十多年了的六堡，聞起來，倒也不怎麼特別，不張揚，煙火氣，茶的那些浮氣，早就放沒了。
我有個朋友只喝紅茶，綠茶她也不能喝。她是喝好紅茶的人。但一說起普洱六堡這樣的發酵茶，總拿她在雲南昆明某研究機構叔叔的話說：這些發酵茶把營養物質都破壞了。所以普洱(六堡，黑茶)是沒有意義的。哈哈，好吧。就這樣。
(二)
前些年師父去六堡，茶家人一籮筐放在店裡，說好多年了，就那麼放著。幾番言語下來，老板知是行家。最終以25%的價格勻了一斤給師父。是真行家才願意分享，少收點也不特別算計。因為互相懂得，所以也珍惜。不是懂茶人，就怕暴殄天物了。茶要懂得，才不辜負。茶老板告訴師父，曾經有個北京來的茶客，直接拿走了同批的一籮筐，幾十斤。
在深味第三泡的味道的甘爽，體會其中變化。師父轉身在茶壺架上瞄了一眼，拿的還是把段泥。把茶盤上的上把壺挪了挪。放上這把段泥。
師父說剛才的是一個級別，接下來的這個，是另一個級別的了，用心去體會它們之間的不同。燒水，熱壺放茶，潤茶，澆淋遍壺，接下來是稍微幾秒的停頓，然後倒茶。
同樣，潤茶的笫一遍也要嘗一嘗。第一遍包含太多信息，雖不盡完全可靠，作為評判一款茶，但知道洗茶時的各種信息，結合之後的每一泡的特徵，會對準確的判斷一款茶的有重要的信息需判斷。
平時泡茶多的是隨意，今天師父都是極少有的認真。都暫時停住，什麼話都不想講。潤茶湯帶出的是茶的基本信息，工藝，發酵類茶的菌種，甚至一些茶底信息。但愛茶人不應該即以此為下判斷，對一款茶為之定性。這不是真茶客的態度，武斷自然也是不應該有的。而是通過前前後後那幾泡的不同，分別在色、气味、茶湯諸因素上再來精微辨析其中的突出與隱而難顯的那些特徵。 師父的朋友，香港茶商也是制茶的大師，凡上山試茶，三泡而已。這三泡，自然非一般人想象的三泡。這些決竅，都是將一款茶全真展示的要法。才能盡量可能的客觀，避免不公允，於茶是不敬。不是應有的態度。
之前都是偏於茶，其實更重要的是體感。身體對茶的“應”。這個才是真正的關鍵。發酵類茶的水很深，一是其難於把控(主要是想投機取巧，才會使得發酵茶如此局面)。然而，其千變萬化的獨特風味之魅力，是飲茶人對之永不倦怠的根本原因。茶底，工藝，菌種，天氣，態度......。
每一樣都是各種因緣。茶的品種老嫩，季節，生長的海拔環境....釆茶的天氣，制茶的天氣，存放的天氣。師父與香港一位幾代制茶的大師幾十年的交情，多少次踏遍那些傳遍世界的茶山。本身做了幾十年茶，有次這位大師還是很無奈的告訴師父，就算是按同樣的茶樹，同樣的方法，同樣的時間，同個地方，茶轉化後出來的味道都不盡相同。當然大致方向還是有，那種細微的差別，身體的感受，很難重复。
茶禪一味，大概在其精微之處。一個在味的感知，一個在心的感知，而感知之妙，在其萬化，而非固著。固著謂之陳見。陳見，亦妄矣。修真，悟真，道觀之害。每一款茶的味道，哪怕同是一品種，區別是存在的，微妙的，惟精微可至達 ，惟辨微可以存其真。以師父勻其茶的筐茶而論：表面的、筐底的，中間的，邊緣的茶味變化微細，差別是確實的，但非專注，敏銳不能辨析。
再返歸觀心，則始能分辨善惡，真假，良莠，之後方能行以公義，少害人，少損人。之後始能話無善無惡，無真無假。 在公義上立足，才有資格講善惡真假，立足。黑白不分，善惡不辨。或雖聰明，卻處處機心，心存私欲，則凡一切良善真假之辯，盡皆偽耳。 今天這個時代，聰明人太多，缺德的更多。就是偽善的結果。
吃茶去，心靜下來，專注一事，靜得心，淨得意，然後始可言語。靜心淨意，始能神清，清則可見，靜則可觀。可觀可見，方可言道。是明無觀無見。
今日補續前(一)寫這篇文章，已是憶前日茶事。昨日與師父喝茶時聊到打坐。往昔半時而不耐，今时1時而輕松。前夜上坐，觀一呼一吸，體感甚佳，忽然領悟：這一呼一吸之間，如從上坐後第一時始數，每一次的呼吸，皆能專注於這一次次呼吸循環往复，層層推進。柔、輕、長、綿、勻(個人特色，不必如人)之自然起伏，以一時為記，專注於是，一呼一吸皆不落。其專注可謂專一，其觀也，亦可謂之精微矣，其時之行止，或可謂定矣。以平時之心性以為定不可能，以靜入寂，則定不過自然而已，其境不同，語意不一。師父惟說一句：保持好奇去做就好了，理論無益。
記得前些日我忽然想到，依道不依法，依法不依師。我告訴師父，我悟得依道不依法。然後說信心是大關鍵。很多人只會背書，吃別人口水，書讀得多於專業百技能有好處，於修道無益。他很認同我提出的信心，雖然我從未拜過師。而師是禪宗與南傳皆有皈依師承。但我沒告訴他我還想到了依法不依師。師也是不拘形式之人，這點是我喜歡与他喝茶的原因之一。否則我是除了工作，一概不與人往來的。但我從於根本：依道不依法，而且充滿探索的好奇，這就夠了。我不說，是其為人師，我不欲以拜師入師門證與悟，野放山茶，野性生滅，這是我。但我要敬人，故以師稱。此是道論。而於道外，如飲茶事，則是真師父，真的難於企及。
潤茶之水師父往日均是一小口，知道他舌在口腔攪動，以致臉、喉頸皆動。停留幾秒，杯中餘茶傾注建水。然後再閉目幾秒，這之中一直在用味蕾找到味覺細微的變化，臉喉一直在動。然后咽下，之後再睜開眼談感受。
茶倒好，看著我說：您試試下這款，師父做了個請茶的手勢。第一口感覺他如往日，之後又喝第二口，這第二口就是正常的飲茶了，咽下愉快的嘆口氣。然後，看我喝完第一口。問，這個感覺怎麼样。
這茶一入口，整個的在口腔爆發，滿口鮮爽，氣韻旺盛，口舌生津。而且這只是潤茶湯，色雖不足，茶氣已十分。禁不住咽下，它在舌面上、頂棚、喉嚨留下的幹爽的感覺，正是口舌生津的誘因，或者是口腔味覺的自動觸發。
之前那款，茶味已然很足，甘而爽。絲丝回甜。沒有比較，則已然知足。這款則是非常幹爽，芋艿味，幹幹淨淨，霸道的茶氣已隱隱而現。把一眾什麼花香果香這些回甘，都顯得小氣而多餘了。一口吞咽下去，茶氣翻滾，滲浸微妙，開口就驚嘆不已。說出種種細微。不一樣哦，師父只是淡說了一句。我則已驚為天人。
接下來才是第一泡，不多時，倒入玻璃公道，燙水醬而紅，燈下一照極為通透。我不禁感嘆，欣賞它的隱隱陳紅。這一次再來感受它的與前面的不同。口感飽滿充盈，剛才的味道還不十分明朗形象的話，这次則非常有體積感，形象鮮明而幹淨，.雖是陳茶卻無刻意的陳味，很幹爽，茶氣入心輪，然後入眉心，坐著一會兒，腳底也有感應。惟一不同時，察覺身體的變化，但卻似乎沒有攻擊性。這在生普、有些綠茶中常見的那種攻擊與身體的反映，完全找不到。
交叉著泡，交叉著喝，更能體會兩款茶的不同。選料，工藝，能把控的，不能把控的。之前那款茶，因為交叉泡，有一泡因為說話太投入，過了一會才想到茶還泡着，倒出時杯中已成醬油色，這在以往的茶是不能喝了的。但這個喝起來，只是更飽滿、更實更立體的口感，其它並無異常。對身體也很柔和，已經沒了攻擊。
而且喝到後面，即使淡些了，但茶氣依然充足，很耐泡。這在幾泡之後走下坡的紅茶之類，發酵茶的存在，是一種超然的魅力，
問了下，師父才說，這個是六十年代的六堡茶。五十多年了的六堡，聞起來，倒也不怎麼特別，不張揚，煙火氣，茶的那些浮氣，早就放沒了。
我有個朋友只喝紅茶，綠茶她也不能喝。她是喝好紅茶的人。但一說起普洱六堡這樣的發酵茶，總拿她在雲南昆明某研究機構叔叔的話說：這些發酵茶把營養物質都破壞了。所以普洱(六堡，黑茶)是沒有意義的。哈哈，好吧。就這樣。
(二)
【生物】#中学知识学一学# 19条高中生物知识顺口溜
1、生命物质基本的规律
水和无机盐，形式定功能。
糖类和脂类，细胞供能源。
核酸蛋白质，单位是关键。
氨基与羧基，脱水成肽键。
磷酸碱基五碳糖，共同构成核苷酸。
2、有机物鉴定中颜色变化
苏丹Ⅲ遇脂肪，颜色变化为橘黄。
砖红沉淀何时显?斐林试剂把糖①验。
蛋白质类双缩脲，紫色络合无处藏。
二苯胺DNA，染成蓝色才正常。
(注：①糖指可溶性还原糖)
3、叶绿体
外被双层膜，基粒似饼摞，
色素往上着，酶在囊质落。
4、细胞结构中有关细胞膜
线叶双，(线粒体、叶绿体有双层膜)
无心糖。(没有膜结构的是中心体和核糖体)
5、原核生物中有唯一的细胞器
原(原核生物)来有核(核糖体)。
6、原核、真核生物中易混的单细胞生物区分
原核生物：蓝(蓝藻)色细(细菌)线(放线菌)支(支原体)毛衣(衣原体)。
真核生物：一(衣藻)团(藻)酵母(菌)发霉(菌)了。
7、物质出入细胞的方式
自由扩散水油①氧，主动运输需能量。
何种方式需载体?除却自由②都一样。
物质运输高到低③，两种扩散④才正常。
矿质离子均主动⑤，还有小肠葡萄糖⑥。
协助血糖红细胞⑦，氨基⑧主动入小肠。
三种方式区别记，导致其因要搞详。
(注：①指甘油。②指自由扩散③从高浓度到低浓度扩散。
④指自由扩散和协助扩散。⑤指主动运输。⑥指小肠吸收葡萄糖。
⑦指细胞吸收葡萄糖是协助扩散。⑧指氨基酸)
8、植物矿质元素中的微量元素
木驴碰裂新铁桶，猛!!
Mo Cl B Ni Zn Fe Cu Mn
9、有丝分裂
间期：间期胞核很完整，(DNA)复制、(蛋白质)合成形不清。
前期：(核)膜(核)仁消失双体(染色体、纺锤体)现，
染色体排列很散乱。
中期：丝点赤道排列齐，形态数目最清晰。
后期：丝点分裂姐妹离，暂时加倍奔两极。
末期：双体消失膜仁现，胞板中央正扩展。
10、减数分裂
精原产生曲精中，染体数目与体同。
精原复制初精母，连裂两次不歇停。
减Ⅰ分裂先进行，主要同源在活动。
同源联会如形影，单体四分看的清。
赤道板上再集中，纵队两列排列齐。
暂时相聚又分手，奔向两极去匆匆。
同源分开非源组，自由组合去应用。
减Ⅱ细胞大特征，同源消失孤零零。
减Ⅱ实质分姐妹，精子四个终形成。
11、动物的个体发育
受精卵分动植极，胚胎发育四时期，
卵裂囊胚原肠胚，组织器官分化期。
外胚表皮附神感，内胚腺体呼消皮，
中胚循环真脊骨，内脏外膜排生肌。
12、色素层析(由上到下)
橙黄蓝黄，胡叶ab。
(橙黄色，黄色，蓝绿色，黄绿色， 胡萝卜素，
叶黄素，叶绿素a，叶绿素b，记四种
颜色的第一个字)
13、八种必需氨基酸
甲携来一本亮色书
(甲硫氨酸)(缬氨酸 )( 赖氨酸)(异亮氨酸)
(苯丙氨酸)(亮氨酸 )( 色氨酸）( 苏氨酸)
14、光合作用
光合作用两反应，光暗交替同进行，
光暗各分两步走，光为暗还供氢能，
色素吸光两用途，解水释氧暗供氢，
A D P 变 A T P，光变不稳化学能;
光完成行暗反应，后还原来先固定，
二氧化碳气孔入，C 5 结合C 3 生，
C 3 多步被还原，需酶需能还需氢，
还原产物有机物，能量贮存在其中，
C 5 离出再反应，循环往复永不停。
15、生物氧化类型
生物氧化两类型，有氧无氧均进行。
有氧呼吸三步走，两步脱氢一氧化。
一步基质余在“线”(线粒体)。
无氧呼吸两去路，一为酒精二乳酸。
16、食物的消化与吸收
淀粉消化始口腔，唾液肠胰葡萄糖;
蛋白消化从胃始，胃胰肠液变氨基;
脂肪消化在小肠，胆汁乳化先帮忙，
颗粒混进胰和肠，化成甘油脂肪酸;
口腔食道不吸收，胃吸酒水是少量，
小肠吸收六营养，水无维生进大肠。
17、关于尿的形成
一条小管弯又长，末端顶个肾小囊;
囊中有个肾小球，动脉血在里面流;
血流经此来过滤，产生原尿小管去;
肾小管它好贪婪，有用物质吸收完;
废物余盐少量水，形成尿液送小肚;
小肚装满尿道排，内境平衡健康来。
18、DNA的粗提取和鉴定
鸡血加水细胞破，一次过滤取滤液，
促溶解用浓盐水，加水析出DNA，
再次过滤弃滤液，DNA从粘稠物中得，
浓盐水,再溶解，三次过滤滤蛋白，
滤液加入冷酒精，提纯以后来鉴别(定)。
19、遗传图谱的判断
常隐：无中生有为隐性，生女患病为常隐。
常显：有中生无为显性，生女正常为常显。
X隐：母患子必患，女患父必患。
X显：父患女必患，子患母必患。
1、生命物质基本的规律
水和无机盐，形式定功能。
糖类和脂类，细胞供能源。
核酸蛋白质，单位是关键。
氨基与羧基，脱水成肽键。
磷酸碱基五碳糖，共同构成核苷酸。
2、有机物鉴定中颜色变化
苏丹Ⅲ遇脂肪，颜色变化为橘黄。
砖红沉淀何时显?斐林试剂把糖①验。
蛋白质类双缩脲，紫色络合无处藏。
二苯胺DNA，染成蓝色才正常。
(注：①糖指可溶性还原糖)
3、叶绿体
外被双层膜，基粒似饼摞，
色素往上着，酶在囊质落。
4、细胞结构中有关细胞膜
线叶双，(线粒体、叶绿体有双层膜)
无心糖。(没有膜结构的是中心体和核糖体)
5、原核生物中有唯一的细胞器
原(原核生物)来有核(核糖体)。
6、原核、真核生物中易混的单细胞生物区分
原核生物：蓝(蓝藻)色细(细菌)线(放线菌)支(支原体)毛衣(衣原体)。
真核生物：一(衣藻)团(藻)酵母(菌)发霉(菌)了。
7、物质出入细胞的方式
自由扩散水油①氧，主动运输需能量。
何种方式需载体?除却自由②都一样。
物质运输高到低③，两种扩散④才正常。
矿质离子均主动⑤，还有小肠葡萄糖⑥。
协助血糖红细胞⑦，氨基⑧主动入小肠。
三种方式区别记，导致其因要搞详。
(注：①指甘油。②指自由扩散③从高浓度到低浓度扩散。
④指自由扩散和协助扩散。⑤指主动运输。⑥指小肠吸收葡萄糖。
⑦指细胞吸收葡萄糖是协助扩散。⑧指氨基酸)
8、植物矿质元素中的微量元素
木驴碰裂新铁桶，猛!!
Mo Cl B Ni Zn Fe Cu Mn
9、有丝分裂
间期：间期胞核很完整，(DNA)复制、(蛋白质)合成形不清。
前期：(核)膜(核)仁消失双体(染色体、纺锤体)现，
染色体排列很散乱。
中期：丝点赤道排列齐，形态数目最清晰。
后期：丝点分裂姐妹离，暂时加倍奔两极。
末期：双体消失膜仁现，胞板中央正扩展。
10、减数分裂
精原产生曲精中，染体数目与体同。
精原复制初精母，连裂两次不歇停。
减Ⅰ分裂先进行，主要同源在活动。
同源联会如形影，单体四分看的清。
赤道板上再集中，纵队两列排列齐。
暂时相聚又分手，奔向两极去匆匆。
同源分开非源组，自由组合去应用。
减Ⅱ细胞大特征，同源消失孤零零。
减Ⅱ实质分姐妹，精子四个终形成。
11、动物的个体发育
受精卵分动植极，胚胎发育四时期，
卵裂囊胚原肠胚，组织器官分化期。
外胚表皮附神感，内胚腺体呼消皮，
中胚循环真脊骨，内脏外膜排生肌。
12、色素层析(由上到下)
橙黄蓝黄，胡叶ab。
(橙黄色，黄色，蓝绿色，黄绿色， 胡萝卜素，
叶黄素，叶绿素a，叶绿素b，记四种
颜色的第一个字)
13、八种必需氨基酸
甲携来一本亮色书
(甲硫氨酸)(缬氨酸 )( 赖氨酸)(异亮氨酸)
(苯丙氨酸)(亮氨酸 )( 色氨酸）( 苏氨酸)
14、光合作用
光合作用两反应，光暗交替同进行，
光暗各分两步走，光为暗还供氢能，
色素吸光两用途，解水释氧暗供氢，
A D P 变 A T P，光变不稳化学能;
光完成行暗反应，后还原来先固定，
二氧化碳气孔入，C 5 结合C 3 生，
C 3 多步被还原，需酶需能还需氢，
还原产物有机物，能量贮存在其中，
C 5 离出再反应，循环往复永不停。
15、生物氧化类型
生物氧化两类型，有氧无氧均进行。
有氧呼吸三步走，两步脱氢一氧化。
一步基质余在“线”(线粒体)。
无氧呼吸两去路，一为酒精二乳酸。
16、食物的消化与吸收
淀粉消化始口腔，唾液肠胰葡萄糖;
蛋白消化从胃始，胃胰肠液变氨基;
脂肪消化在小肠，胆汁乳化先帮忙，
颗粒混进胰和肠，化成甘油脂肪酸;
口腔食道不吸收，胃吸酒水是少量，
小肠吸收六营养，水无维生进大肠。
17、关于尿的形成
一条小管弯又长，末端顶个肾小囊;
囊中有个肾小球，动脉血在里面流;
血流经此来过滤，产生原尿小管去;
肾小管它好贪婪，有用物质吸收完;
废物余盐少量水，形成尿液送小肚;
小肚装满尿道排，内境平衡健康来。
18、DNA的粗提取和鉴定
鸡血加水细胞破，一次过滤取滤液，
促溶解用浓盐水，加水析出DNA，
再次过滤弃滤液，DNA从粘稠物中得，
浓盐水,再溶解，三次过滤滤蛋白，
滤液加入冷酒精，提纯以后来鉴别(定)。
19、遗传图谱的判断
常隐：无中生有为隐性，生女患病为常隐。
常显：有中生无为显性，生女正常为常显。
X隐：母患子必患，女患父必患。
X显：父患女必患，子患母必患。
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