董宇辉老师曾说过，痛苦的本质是对现状的不满。这句直击生活本质的话，让我这个30岁男人心酸不已，我不知道有多少人有我这样的感受，但在我想来，并不在少数吧，每个人都希望能摆脱不满的现状，都努力的让自己不那么痛苦，但也有多少人在努力和追逐中迷茫。当夜间自己走在喧闹的街道#带着边框一起拍# ，看着灯红酒绿的城市，看着别人的笑脸，你，是否也曾想过蹲下来抱着自己，埋头大哭一场。就像电影《当幸福来敲门》里克里斯说的那句：我永远记得那一刻，他们每个人看起来都很幸福，很快乐，可幸福为什么不敲我的门。

根让仁波切

1，无常到来时，纵有再多计划，一声告别都来不及说; 纵有再多抱负，只能带着业力离开。再不抓紧时间闻思修，要等到什么时候?

2，好的修行人与凡夫相比，最重要的一点，他们的心是比较稳固的，不会因这世间八风的干扰而起或大或小的波澜。《法句经》讲过，“譬如坚山石，不为风所动，毁誉不能动，智者亦如是。” 

3，无论一个人多么优秀，如果内心经常生起傲慢，前途就不会太宽广。而那些心里装着众生的人，那些总是记挂他人幸福和痛苦的人，他们所成就的才是一份真正伟大的事业。

4，当你尝试把做任何事情的出发点都是为了让自己快乐，改变为要让所有人幸福的时候；当你勇于把为了一己之利不惜伤害他人，改变为不再损人利己而尽量利己又利他，甚至不惜把利益留给他人、把损害留给自己的时候。

5，内在财富有七种——信心、戒律、知惭、有愧、多闻、布施、智慧，在佛经中称为七圣财，是我们应该精进追求的真正财富。无论是佛弟子还是普通人，除了必须的外在物质财富，还要懂得善于累积这七种内在的精神财富。因为这七种为菩萨所喜欢的圣财是取之不尽、用之不竭的。

6，世界无时无刻不在发生变化，缘起缘灭是世间的正常规律，我们如果能籍此认识到万事万物都是虚幻无实的显现，犹如夏季天空中出现的彩虹，虽然显现异常美丽，却毫无实质，断除对悦意事物的贪恋执着，进而彻底勘破世界的真谛，才能获得真正的自在和快乐。

7，布施的本质是放弃自己执着的事物，但将自己本来就不想要的、无处堆放的废弃物拿去布施，这并不是佛子修持的布施。

8，心在散乱的状态下，总是与烦恼特别相应；而在清明的状态下，则自然与慈悲和智慧更加相契。

9，持戒的智慧就是规范自己的行为，使自己言行举止更具修养。另外，我们最初给予对方的承诺，也应该尽量做到。或者，可以把这些承诺作为一个目标，当你能够坚持这样做的时候，实际上就像是在持守一种戒律，如此一来就不会轻易偏离彼此期望的生活方向。

10，正如佛陀所说：只要生起一切众生都能幸福快乐的菩提心，执着自我的心就会随之削弱进而彻底消融，取而代之的反而是永恒的自在和安乐。

77[泪][泪][泪][泪]
我靠我好喜欢这段
在我觉得一团乱麻的时候有个人出现
他懂我为什么糟乱为什么害怕为什么一个人死扛
虽然语气还是凶巴巴的但是能完全感觉到他对我的信任[泪][泪]
不就是一份工作吗如果让自己如此痛苦也可以不去做
原来我是可以放弃的原来我可以不背负
[泪][泪]这种被人无条件信任和支持的感觉太好了[泪]
他懂我是什么样的人[泪][泪][泪]

【虽然让我去煎饼摊

都说苦难上能开出最美的花，都说要歌颂苦难。
可是没人想过苦难背后的人承受的是什么[泪]
呜呜 我的77 谢谢你[泪][泪]