不管是人头涌动的喧嚣都市，
还是曲径清幽人迹罕至的丛林，
一副嘴脸看尽三世一切福祸沧桑。
何时静观不语？何时独赏清幽？
逆转时光又再次被反证…

终南山范虎

2019.9.24凌晨03：17分

嘴脸、面孔、德相
嘴脸：一张嘴可以相人，一张脸也可以相人，嘴与脸潜藏着善恶、隐藏着福祸、暗藏着性格本体。若以哲学视野把性格、善恶与福祸视为一个整体，三者既可以无限定自由转化，又可以内在相互重生，故福祸相依。善因演变善果，恶缘从生恶因，虽然说因果为相互独立的因素，但却以不自性随机演化。

2019.9.24凌晨03：17分，无意识出现通过嘴看人观人，像观电影般记忆随机回放各种嘴脸，有婴儿、幼儿、少儿、少年、青年、中年、老年、尸体，也有世间百态丛生的嘴脸，比如青春懵懂、情缘初开、爱意绽放；比如儿时玩伴、各个时期同学、共同战斗过的战友、生死过命之交的相遇、亦有江湖出手搭救、也有上当受骗、也有爱慕虚荣被人利用，亦有被各种情感利诱而失态，总之各种人世嘴脸以及千奇百态嘴脸蕴涵大量反证，丑恶阴险狡诈狡猾肮脏的嘴脸最后无非牢狱之灾、身体生病、命运不幸或者事业多灾难，亦如三国用计者死于计，用谋者死于谋。所有的信息全部在嘴脸上呈现并且是多次显现…

第二类那就应该是面孔了，可能因为人类的大脑有自动删除不幸或者悲伤影像的本体性，以至于最有欢喜自在的面孔记忆尤为深刻而油然升起喜悦；另有希望重生的面孔总是能创造新的生机盎然；再有绝望无助的面孔尤为令人产生怜悯无助，面孔的真实并不带有任何伪装。

第三种亦就是徳相，徳相体现却是需要性格至善至美的磨练、徳相体现为心力的善思善念、徳相体现为行为善行善举、而性格、心念、行为这三者又自然演化成为善恶福祸体系，但依然因缘随机演化组合，但是因是因、果是果，因果是完全独立因素衍存，相近因素趋向于共性而云集成福或者祸；

自

嘲
本是后山人,
偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，
坐井说天阔。
大志戏功名，
海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，
怒指乾坤错。
…

你问我，为何在这个季节穿上了运动衣？

因为我在兰州，受法考张老师邀请，在甘肃政法大学讲座。虽然气温骤降，但现场八百听众的热情让我感动[悲伤][悲伤]

我本后山人，偶做前堂客。

醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

大志戏功名，海斗量福祸。

论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

————服务法考之路，不到黄河心不死[嘻嘻][加油]

《卜算子 自嘲》
本是后山人， 偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书， 坐井说天阔。
大志戏功名， 海斗量福祸。
论到囊中羞涩时， 怒指乾坤错。

译文:
本是后山人没见过世面的人，偶然的机会登上了大雅之堂；本是醉里看书只学了一点点知识就坐井观天说大话。
纵然胸有大志却不屑功名利禄，用犹如大海广阔的胸襟来看到祸福。但说到自己口袋里的钱比别人少时，却生气地指着天骂世道不好。