其实从去年就开始在思考(纠结)自己的career path,最近的事情又让我想起全球化与发展老师的话,不能停留在语言这个层面上。想起好小好小的时候给安南写信(虽然没有寄出去),想起初中时我爸总笑我忧国忧民伤春悲秋,想起好多好多已经染尘的记忆……从小到大大人都告诫我不要太善良,少时也曾以为自己没心没肺就可以刀枪不入百毒不侵,但是我终究是无法对人类正遭受的苦难无动于衷。我爸说给自己的底线要和给别人的不一样,但是我却希望坚持正直和善良的人能更多一点。去年自己在备忘录写下“有些锋利和棱角是磨不掉的”,或许就是预见了这一天,愿我自己永远堂堂正正正直善良。
静能养心 知足长乐
《感悟人生》
东云 编著
大哲人老子曾经说过:
“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”
这句话在今天有着尤其特殊的意义。
自老子以后,很多先哲都提倡
“知足知止”的教条,这个教条
也确实紧紧地约束着中国人的行止。
庄子就是一个清心寡欲的人,
他曾告诫人们:
“知足者,不以利自重也。”
王延相则说:
“君子不辞乎福,而能知足也;
不去乎利,而能知足也。故随遇而安,
有天下而不与也,其道至矣乎!”
吕坤也有一言曰:
“万物安于知足,死于无厌。”
知足者常乐,
知不足便不作非分之想;
知足便不好高骛远;
知足便安若止水、气静心平;
知足便不贪婪、不奢求、不巧取豪夺。
“知份心自足,委顺常自安。”
过分贪婪、无理的要求,
只是徒然带给自己烦恼而已,
在日日夜夜的焦虑期盼中,还没有
尝到快乐之前,已饱受痛苦煎熬了。
因为古人说:“养心莫善于寡欲。”
《感悟人生》
东云 编著
大哲人老子曾经说过:
“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”
这句话在今天有着尤其特殊的意义。
自老子以后,很多先哲都提倡
“知足知止”的教条,这个教条
也确实紧紧地约束着中国人的行止。
庄子就是一个清心寡欲的人,
他曾告诫人们:
“知足者,不以利自重也。”
王延相则说:
“君子不辞乎福,而能知足也;
不去乎利,而能知足也。故随遇而安,
有天下而不与也,其道至矣乎!”
吕坤也有一言曰:
“万物安于知足,死于无厌。”
知足者常乐,
知不足便不作非分之想;
知足便不好高骛远;
知足便安若止水、气静心平;
知足便不贪婪、不奢求、不巧取豪夺。
“知份心自足,委顺常自安。”
过分贪婪、无理的要求,
只是徒然带给自己烦恼而已,
在日日夜夜的焦虑期盼中,还没有
尝到快乐之前,已饱受痛苦煎熬了。
因为古人说:“养心莫善于寡欲。”
夏至,阳光闪烁,含情脉脉,它把云的色彩,轻染于心上,只为让你不带走一丝彷徨一丝忧伤。
韦应物曾写昼晷已云极,宵漏自此长,民间也曾流传吃过夏至面,一天短一线,夏至不仅优雅端然,浪漫梦幻,她似乎又如充满哲思的欹器,时时告诫我们过犹不及,物极必反。
她似乎在说满招损,谦受益,为人处事居高自傲者必受其乱,谦逊平凡才能细水长流。
竹篱前看花开,芸窗下听蝉鸣,得意时不招摇,失意时不颓废。是啊,一个人只有一个心脏,却有两个心房。
一个左心房,一个右心房,一个住着快乐,一个住着忧伤,笑声太狂妄就会惊醒一旁的惆怅。
想来,我见过春日梨花的浅喜,净水无尘的潋滟,杨花似雪的翩跹,却终抵不过一句:夏至,人间最美的六月天。
韦应物曾写昼晷已云极,宵漏自此长,民间也曾流传吃过夏至面,一天短一线,夏至不仅优雅端然,浪漫梦幻,她似乎又如充满哲思的欹器,时时告诫我们过犹不及,物极必反。
她似乎在说满招损,谦受益,为人处事居高自傲者必受其乱,谦逊平凡才能细水长流。
竹篱前看花开,芸窗下听蝉鸣,得意时不招摇,失意时不颓废。是啊,一个人只有一个心脏,却有两个心房。
一个左心房,一个右心房,一个住着快乐,一个住着忧伤,笑声太狂妄就会惊醒一旁的惆怅。
想来,我见过春日梨花的浅喜,净水无尘的潋滟,杨花似雪的翩跹,却终抵不过一句:夏至,人间最美的六月天。
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