在音响的世界里面,扬声器是最重要的因素,因为他决定大部分发出声音的音质跟音色,但通常是规格数据最少的一块,且有趣的是差不多的规格数据,但不同家厂牌会有不同的音色,不同设计师也大异其趣,这是扬声器的奥妙之处,但藉由了解其喇叭单体发声的原理、构造与种类,还是可以知道不同设计的喇叭单体的大致音色走向跟其极限的地方喔 !
喇叭如何发声 ?喇叭构造每一个扬声器(喇叭)中必有内含单体,单体是扬声器作动的最重要组件,而根据单体「发声方式」的不同,可分为动圈式、电感式、静电式、平面式、丝带式、号角式等等。目前市面上所看到的扬声器,95%都是采用「动圈式」。
(1) 振膜 Diaphragm : 振膜是用来直接推动空气,进而产生声音。
(2) 防尘盖 Dust Cap : 防止灰尘进入。
(3) 音圈 Voice Coil :环绕在音圈上的线圈组。音圈和磁铁组成了扬声器的驱动部分。
(4) 磁铁 Magnet : 通常由铁氧体或强力钕制成。
(5) 定心支片 Spider : 连接振膜和音圈为振模震动提供恢复力。
(6) 框架 basket : 框架为单体的骨架,其他元件都安装在这上面。
(7) 悬边 Suspension :振膜边缘外的橡胶称为悬边。
现在大多数的喇叭都是动圈式单体,而它的发声原理,当喇叭接收由讯源设备输出的电讯号后,电流通过单元上的线圈,电流的正负电使单体上的线圈产上磁场反应,且通过线圈的是交变电流,正负极是不断变化的,由于++ 排斥 振膜往内收,+- 振膜往外扩,一收一扩之间产生的声波和气流,就会发出声音了。音盆材料的种类与声音特性单元中用到的磁铁、音圈线材、振膜、还有悬边等的材料随着多年发展变得非常多样化,但其实目都是希望可以更准确重现音乐原本的声响效果。以振膜为例,就需要选用坚韧、变形少的物料,常见的材料有纸盆振膜、塑料振膜、金属振膜和合成纤维振膜这几种,还有如其他石墨纤维、玻璃纤维、碳纤维等材料。
纸盆振膜 : 常见的振膜材质,技术最为成熟,声音特性平滑自然,不带有个性鲜明的刺激部分。纸盆重量轻,能量转化效率高,且由于内部纤维的相互交织,传输过程中的能量可以被很快吸收,因此纸盆的阻尼特性也比较理想,不过缺点由于材质的特点,纸盆对温度和湿度变化比较敏感,环境变化会对声音造成影响。
塑料振膜 : 一般由聚丙烯材料制成,简称PP音盆。相对于纸盆,PP音盆在防潮防水效果方面胜过许多。PP音盆同样具备出色的阻尼特性,听感上柔顺自然,而缺点方面,PP音盆的刚性相对一般,表现高频较丰富的音乐并不适合,容易产生失真现象。
金属振膜 : 一般金属材质给予高贵、喧哗个性的感觉,在声音方面的特点鲜明。一般由铝或者其合金材质制成,相对其它金属稳定,重量轻。金属振膜刚性出色,因此在动态和解析力方面表现出众,但金属振膜偏重,而且阻尼特性并不算好,因此对单元的驱动与控制并不简单。合成纤维振膜 : 合成纤维振膜能够聚集各类特性优点的振膜材质,这种材质从航空军用材料移植过来,拥有很高的强度和刚性,而且自身重量轻盈,这些优点极为适合作为单元振膜。由于制造成本偏高,常用于一般在高级扬声器,如知名 Focal 常使用的 Kevlar 人造纤维振膜。扬声器喇叭单元与配置喇叭单体分类扬声器内的喇叭单元设计的种类很多,最简单的一种就是一个单元就负责所有音频范围,也就是「全音域」单元的设计,多见于超小型喇叭、蓝牙喇叭,无分音器。但是目前的技术而言,没有一个单体可以完美的负责所有频率。另外一种是「同轴式」单元,使用两颗以上的单体分工负责全频段的声音,且两颗单体的开口都在同一直在线,通常低音单体的轴心上再加上中音、高音单体,有分音器。 而要求较高的的喇叭就普遍至少是「二音路」分音的设计,喇叭前面有两组单元,分别是「高音单元」及「中低音单元」出声。市面上多数书架喇叭多采用这种设计,部分落地型喇叭虽然都是二路分音,不过就会配备两组或以上的中低音单元。如下图所示,而「三音路」分音、配备高、中、低音单元的设计在落地喇叭上也很常见。而多音路设计运作过程,由扩大机驱动的电流讯号,会先经过分音器,将高、中、低频音讯分配到对应的高、中、低音单元上发声,然后「混合成」成我们听到的声音。
三音路设计喇叭多音路喇叭单体高音单元 Tweeter高音单元高音单元通常位于喇叭最上面的单元,这样的摆位主要是因为高频音波的扩散性较低,稍微偏离单元指向的方位就会衰减得厉害,所以通常都会设计水平接近于耳朵的位置。
高音单元通常负责重现 2,000Hz 至 5,000Hz 以上,直到 20kHz 的高频音效,当然,视乎单元、分音设计的不同,另外研究显示,虽然人耳的听力范围是 20Hz 至 20kHz,不过20kHz 以上的超高频普通人其实仍可感受得到,可以扩大聆听者对于音乐音场跟气氛感觉,所以有部分高阶喇叭的高音单元可以重现 30kHz 甚至更高频率的音乐,高音单元多数采用球顶形(Soft Dome)设计。超高音单元通常位于喇叭的最上面中音单体 Mid range中音单元 : 负责最主要音域 ,注重人声表现中音单元常负责的 200Hz – 5,000Hz 频段,正好是人耳日常听到最多的频响范围,包括大部分的乐器,例如钢琴、吉他等,此外,最重要是人声也大部分落在这个频段。所以人耳对于中音最为敏感,一旦出现一点点的失真,都很容易被察觉到。并非所有喇叭都有独立的中音单元大部分是由一个中低音元同时负责中频及低频低音单体 Woofer低音单元低频对于看电影跟游戏来说更为重要,甚至独立出来一个超重低音来负责更低频率的声音部分,低音单元多数会负责 200Hz 至 80Hz 以下,直到20Hz 甚至更低的频段。通常愈大尺寸的单元,就愈有能力展现更低频的频段,5 吋、6 吋都是常见的尺寸,甚至大到 10 吋都有。而通常扬声器会有低音反射孔,以增加低音单元的效率,低音反射孔比较常置于喇叭后方,不过也会有前置的设计,另外因低频较无方向性的关系,超低音喇叭的摆位并不太需要费心。 独立的超重低音单体,负责20Hz–200Hz频段部分
泉州金声电子科技有限公司成立19周年,专业研发,生产喇叭、腔体喇叭、超薄喇叭、音箱喇叭、笔记本电脑喇叭、防水喇叭、电视机喇叭、平板喇叭、锅底喇叭、全频喇叭广泛应用于对讲机,车载,音箱,汽车,电视机,电脑,平板等专业生产加工定制。泉州金声电子科技有限公司的诚信、实力和产品质量获得业界的认可。欢迎各界朋友莅临参观、指导和业务洽谈。

黄冈ABB变频控制器无负压泵的起动与停机:
在水泵出口母管处装设压力变送器和流量变送器,将压力和流量信号送入控制器,控制器将接收到的信号进行比较、运算,并发出指令,对变频器进行控制。如果检测得管网压力大于设定值,则系统不起动,当管网压力小于设定值时,系统起动。
变频器带 泵软起动,此时泵处于变频调速运行状态,变频器根据收到的信号随时调整水泵的转速。当 泵达到额定转速仍不能满足水压值要求时,则该水泵自动切换到工频状态下运行,变频器则控制水泵,使之软起动并运行。依此类推,直到管网压力满足压力设定要求。
在用水高峰过后,由于投入多台泵而使管网压力超过设定值,系统依据先投先停的原则,依次停止。先投先停可以实现对多台泵的平均使用,有利于延长泵的使用寿命。对于所有泵的起停控制,完全由管网压力决定。
休眠控制:
在夜间用水量非常少的情况下,为了节能,可以设置可以使水泵暂停工作的休眠状态。在管网压力允许的条件下,当变频器输出频率低于某下限频率时,变频器停止输出。当管网压力小于下限设定时,再唤醒变频器使之重新开始工作。
⒊实际系统的设计
⑴实际系统中应考虑的其他因素
对于实际系统来说,四台等容量的供水泵并不是特别合理。在选取水泵时,应考虑在几乎所有工况下都能使工作中的水泵处于高效率工作区间,因此,在夜间或需水量非常少的工况下工作的水泵可选一个比其他容量都小的。
同时,如果该系统是针对实际供水而设计的话,则应该同时考虑楼宇泵房中所需要的另两种泵:深井泵与污水泵,显然那样的话系统会比现在的复杂一些。
主要由于绝大多数城市都不允许直接从市政管网吸水,因此采用变频调速黄冈ABB变频控制器无负压泵方式时仍然需要设置调节水池。在调节池中应安装液深传感器以检测液面高度。当水池液面下降到一定高度时,为了保证消防用水,就需停止水泵运行,这个高度就是消防水位。只有当水池液面达到设定水位时才能恢复正常供水。
污水泵控制:一般泵房都漏水,因此有集污池。在集污池中安装液位控制器,当污水池液面达到排污高度时,自动起动排污泵,排完污水后自动停止排污泵。
⑵管网水压控制点的选择
在本文设计的系统中,为了减少成本及增加可靠性而采用了泵口恒压方式,只能对由水量变化而引起的水泵剩余扬程进行监控,它不包含管网阻力下降而产生的剩余扬程;若采用最不利点恒压控制方法,则水泵的调速幅度同时决定于上述两个变化因素,使水泵调速后的。
长沙中赢供水设备有限公司
小曾 :183-9097-2823(微信同号)
电话:0731-8553 1110
地址:湖南省长沙市雨花区香樟路云集大厦1302-1305

扬程与管网阻力特性曲线更好地符合,以获得最佳的节能效果。在实际工程中,较现实的做法是在条件允许的情况下,尽可能将压力控制点靠近最不利点。
⑶抗干扰问题
为保证系统可靠运行,在电气连接上应注意采取抗干扰措施:
①交流电源侧可采用RC低通滤波,以防止来自电网的干扰。器件的直流电源输入端跨接电容滤波。
②处理好一点/多点接地,数字地和模拟地分开等问题。
③信号线选用带屏蔽的双绞线、电源线与信号线不平行布设,弱电强电分开。
④模拟信号采样后,采用中值数字滤波,增加抗干扰能力。
⑤在硬件设计中,增加看门狗电路;软件设计中采取了指令冗余,软件陷阱等保护措施。
⑥当系统出现故障时,能自动声光报警,可转手动操作。
⑷故障时的问题
对整个系统来说,不仅需要实现自动调节水泵转速和软起动的功能,电机应有过载、短路、过压、缺相、欠压、过热等保护功能,对于供水管路出现的问题也应该有所识别,在故障不严重的情况下应能继续运行,并对故障作出报警。
对于调节池缺水的情况,可通过液深传感器检测,立刻停止水泵运行。当水池水位达到运行水位时,自动恢复水泵运行。
在管网出现漏水问题及管道阀门损坏、不出水、少出水问题时,水泵运行会出现不出水或水压达不到设定值的情况。在这种情况持续某个设定的时间之后,认定为管网缺水,系统发出故障报警信号,并提示及时进行系统检修。
在运行过程中,若变频器出现突然故障时,当前运行的变频泵应自动切换至工频状态继续运行,同时发出故障报警信号;若水泵电机出现故障,应及时切除有故障的水泵并发出报警信号,同时将闲置的水泵投入系统中运行。
综上所述,采用自动化程度较高的变频黄冈ABB变频控制器无负压泵系统,不仅能够最大程度地提高整个系统效率、延长系统寿命、节约能源,而且灵活性较好,能构成复杂的、功能强大的供水系统。

感恩自己神奇的身体吧!它是自然母亲,赐予我们为天下大众服务的神器!要正确地使用好自己神奇的身体,我们不必向外求,只要向自己的内心深处去寻找力量,只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”!
当我们真正意识到:
我们的身体不是自己的身体,
而是天下众生的身体,
是为大众服务的身体。
就走向了与生命整体合一的大光明中。
正确使用身体的4个方法

一:守母
一般人知道老子所说的“塞其兑,闭其门”的静心,是为了练内在之气。岂不知,宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那里才能得到。
什么是“守母”状态呢?
《道德经》第二十章中告诉我们:
“众人皆有馀(yu),而我独顽似鄙,
我独异于人,而贵食母”。
“贵食母”表示什么?表示人的身体是远古的身体,人的身体是大自然母亲的身体,所以人的身体内也有一套软件系统,可以直接从大自然中得到营养。
所以我们可以说,只有知道自己是大自然的儿女,只有知道尊重大自然母亲,守护好大自然母亲,守护好我们这个属于天下大众的身体,我们才可以说“守母”,才能“食母”。这和我国传统文化中的“天人合一”思想一脉相承。
我们的身体不是我们的身体,我们的身体是和自然母亲连同一体的身体,仅仅修自己个体的内在之气,是有局限性的;仅仅修自己个体的内在之气,是没有把自己放在大道的整体中来,是没有把自己放在社会和谐的整体中来,是没有把自己放在服务大众的整体中来,因此很难证悟大道!
就像释迦牟尼佛所说的那样,只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性,但不能修成 “与外界一体性”;而立愿为和谐社会、为大众服务的才是大乘之道,才能真正证悟大道。

二:内修
《道德经》第十二章中说道:
“五色令人目盲,五音令人耳聋,
五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”。
这段话就是说:世人啊,请您不要一厢情愿地去外面乱搞,请您不要一天到晚向外求,人也需要回过头来重视自己生命的正确使用;如果忽略了对身体的正确使用,有时您再要想回头已经来不及了!
所以,修炼的最高境界就是:返观内照。这也是佛法说的,我们的内心一切具足,不必外求。
老子所言的“塞其兑,闭其门”也是一个静心方法,我们的身体也需要静心,我们在忙于工作之余,也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样,放在那里过一会儿,它就会自动澄清下来。
人在“塞其兑,闭其门”的静心状态下,会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下,人体各系统、各器官的功能也逐渐恢复,人体的一些垃圾也将得以清理,然后通过各种形式排出(出汗、排泄等),如此就保证了人体的健康。

三:静心
睡眠也有“塞其兑,闭其门,终身不勤”的功效,那为什么还要静心呢?
睡眠,是自然母亲给予人类自我修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫,甚至于很多伤害,都能在睡觉中不知不觉地被消除掉。
但是现代不少人私欲贪婪,导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态,因此要通过静心清理,来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑,闭其门”这个静心过程,可以使自己和自然母亲沟通,让自己的品质量化,来促进体内的气血和谐顺畅;一个人通过放下自私贪婪,不被自私贪婪所牵引,懂得放下即成福地,懂得解脱即是新生,懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福,就可以使自己的身心灵逐渐达到整体合一的状态。

四:清静
正像老子《道德经》第四十五章告诉我们的一句话,即:“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们回归清静——让头脑得到清静,让身体得到清静。
当我们身心合一、内外合一、天人合一之时,宇宙集体智慧就会流经我们的头脑,这才是一种生命的完美体验。
正确使用好身体,就会幸福常在

《道德经》中说:“见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃(yāng),是为袭(xí)常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池,有时候我们充电并不多,但消耗地却很快,所以人生几十年一晃,一下子就干涸了,就病了,就老了。
老子要让我们“见小”,就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”,就是回到前面的“守母”,这样才能保持我们这个身体长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命,正确发展好自己的生命,回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心状态之时,当我们的感官不受欲望牵扯之时,当我们的身心达到高层次平衡之时,体内的清气就会上升,浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和,身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉,因此老子说“守柔曰强”。
我们的身体,远比我们自己了解到的要更神奇!
当一个人的欲望贪婪停止的时候,当我们身心灵合一的时候,我们的自性之光就会自然出现,然后再用这个自性之光来补充体内各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律,持续不断和大道之光同频共振的话,这个自性之光就会源源不断了,这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。
“无遗身殃”表示,只要我们正确使用好自己的身体,只要我们心地坦荡、光明磊落地做人,我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧!它是自然母亲,赐予我们为天下大众服务的神器!要正确地使用好自己神奇的身体,我们不必向外求,只要向自己的内心深处去寻找力量,只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”!
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体,而是天下众生的身体,是为众生服务的身体时;当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候,那一刻我们就突破了自我的小房子,而走向了与生命整体合一的大光明中。
于是,内在的宁静和智慧就会流经我们,健康与幸福就会伴随我们,我们就将活出自己真正的生命、慧命,明白自己的使命。


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