20条你不得不知的人生感悟！
1、人有三知就可以立世，你可知否？
人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢？也就是说，即使不太了解其他的知识，只要了解它们就足以立身处世？有！说来倒是简单,只有三个字：礼、命、言。
2、享不了洪福就享清福。
一个人如果实现了俗世理想，成为达官显贵，那么自然可以享洪福；如果没有实现俗世理想，那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的，智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
3、善于提问是金钩，能钩出令你惊喜的答案。
世事复杂，对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益，因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打，只要打破砂锅问到底，问题的症结必定会水落石出。
4、可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。
每个人都需要别人的帮助，但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处，自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。
5、良药苦口，喂药时别被对方喷到你脸上。
朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿，走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是，当一再规劝仍然不被朋友接受，甚至还误会我们的用意时，我们明智的做法是“差不多就行了”。
6、变通，是人生的万向轮。
“兵地常势，水无常形”，我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变，因势利导，不墨守成规，不拘泥于一格，甚至逢大势不践小诺，处大事不拘小礼，从而达到变则通，通则灵，灵则达，达则成的理想效果。
7、慷时间之慨的人，命运会对他很吝啬。
慷时间之概的人，命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人，只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人，才会成为人生的阔佬。
8、不要做自己心灵的绑票者。
我们的一切烦恼都源于欲望，因为欲望是无限的，而能得到满足的欲望是有限的，所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望，解救被功利之魔绑架的心灵。
9、自己发达时，莫忘帮助他人发展。
先行登上崖顶的人，不要只顾自己极目四望看万壑风光，而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了，那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时，会像看一尊山神。
10、太极般的处事技巧：虚与周旋。
虚与周旋是一种表面顺随，实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠，我们既跟他讲不清道理，也犯不着与他针锋相对，于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。
11、宽容是互赠的礼品，苛求是对刺的尖刀。
宽容是互赠的礼品----你能宽容别人，别人也不会难为你；苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人，别人也不会饶了你。在宽大平和之中，认识这世界的可爱和可赞之处，才不辜负我们这难得的一生。
12、忍不下一个耳光，有可能被割下耳朵。
你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀，从字面上就能看出，人们在忍耐时内心是非常难受的！虽然人们有许多难忍之忍，但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱，反而是一种大智大勇。
13、人无远虑，必有近忧。
现在所面临的问题和忧愁，是起因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人，就是因为他们善于高瞻远瞩，往往比常人多看三两步，多做三两手准备。
14、有病不怕治，有错不怕改。
错误是难免的，庸人忙于掩饰错误，而有心人不但敢于承认和改正自己的错误，还能从中提炼出智慧，化作走向成功之途的路费。
15、欲成大事者要看淡得失。
走向大成功的路上必有大摔打，看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西，中间短暂的拥有则是上天的恩赐，如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态，肯定比患失更易获得成功，心理也会很健康。
16、天生我才必有用。
一个人的出身并不重要，重要的是你自身要有才能。并且你还要深信，自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世，绝不是毫无理由的，完全是因为这个世间需要你这样一个角色。你所要做的，就是找到最适合你的那个位置，并发挥作用。
17、中庸之道的生活智慧。
在与人类生活问题有关的古今哲学中，还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说，就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神，在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。
18、旷达之人会随遇而安。
学会旷达，我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡；就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；就会走在时代的前列，我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。
19、宁做傻中奸，不做奸中傻。
傻中奸者是一个战略家，最终能赢得一场战争；而奸中傻者只有一个战术家，充其量只能赢得某场战斗而已。
20、许诺如负债，到时必须还。
言而无信的骗子迟早是要倒霉的，即使人家不报复和惩罚你，你的信誉和人缘也必然会损失殆尽，你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本，因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。
图文摘录于网络，侵删。
1、人有三知就可以立世，你可知否？
人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢？也就是说，即使不太了解其他的知识，只要了解它们就足以立身处世？有！说来倒是简单,只有三个字：礼、命、言。
2、享不了洪福就享清福。
一个人如果实现了俗世理想，成为达官显贵，那么自然可以享洪福；如果没有实现俗世理想，那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的，智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
3、善于提问是金钩，能钩出令你惊喜的答案。
世事复杂，对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益，因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打，只要打破砂锅问到底，问题的症结必定会水落石出。
4、可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。
每个人都需要别人的帮助，但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处，自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。
5、良药苦口，喂药时别被对方喷到你脸上。
朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿，走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是，当一再规劝仍然不被朋友接受，甚至还误会我们的用意时，我们明智的做法是“差不多就行了”。
6、变通，是人生的万向轮。
“兵地常势，水无常形”，我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变，因势利导，不墨守成规，不拘泥于一格，甚至逢大势不践小诺，处大事不拘小礼，从而达到变则通，通则灵，灵则达，达则成的理想效果。
7、慷时间之慨的人，命运会对他很吝啬。
慷时间之概的人，命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人，只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人，才会成为人生的阔佬。
8、不要做自己心灵的绑票者。
我们的一切烦恼都源于欲望，因为欲望是无限的，而能得到满足的欲望是有限的，所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望，解救被功利之魔绑架的心灵。
9、自己发达时，莫忘帮助他人发展。
先行登上崖顶的人，不要只顾自己极目四望看万壑风光，而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了，那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时，会像看一尊山神。
10、太极般的处事技巧：虚与周旋。
虚与周旋是一种表面顺随，实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠，我们既跟他讲不清道理，也犯不着与他针锋相对，于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。
11、宽容是互赠的礼品，苛求是对刺的尖刀。
宽容是互赠的礼品----你能宽容别人，别人也不会难为你；苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人，别人也不会饶了你。在宽大平和之中，认识这世界的可爱和可赞之处，才不辜负我们这难得的一生。
12、忍不下一个耳光，有可能被割下耳朵。
你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀，从字面上就能看出，人们在忍耐时内心是非常难受的！虽然人们有许多难忍之忍，但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱，反而是一种大智大勇。
13、人无远虑，必有近忧。
现在所面临的问题和忧愁，是起因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人，就是因为他们善于高瞻远瞩，往往比常人多看三两步，多做三两手准备。
14、有病不怕治，有错不怕改。
错误是难免的，庸人忙于掩饰错误，而有心人不但敢于承认和改正自己的错误，还能从中提炼出智慧，化作走向成功之途的路费。
15、欲成大事者要看淡得失。
走向大成功的路上必有大摔打，看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西，中间短暂的拥有则是上天的恩赐，如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态，肯定比患失更易获得成功，心理也会很健康。
16、天生我才必有用。
一个人的出身并不重要，重要的是你自身要有才能。并且你还要深信，自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世，绝不是毫无理由的，完全是因为这个世间需要你这样一个角色。你所要做的，就是找到最适合你的那个位置，并发挥作用。
17、中庸之道的生活智慧。
在与人类生活问题有关的古今哲学中，还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说，就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神，在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。
18、旷达之人会随遇而安。
学会旷达，我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡；就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；就会走在时代的前列，我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。
19、宁做傻中奸，不做奸中傻。
傻中奸者是一个战略家，最终能赢得一场战争；而奸中傻者只有一个战术家，充其量只能赢得某场战斗而已。
20、许诺如负债，到时必须还。
言而无信的骗子迟早是要倒霉的，即使人家不报复和惩罚你，你的信誉和人缘也必然会损失殆尽，你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本，因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。
图文摘录于网络，侵删。
【最能“信守爱情”的女命，有何八字特征】
就命理而言，具有如下八字特征的女命，对待爱情，始终如一，属于人们称赞的最能“坚守爱情”的人：
1、命中天乙同坐禄马生旺之乡的人
八字中的天乙贵人，乃为命中最吉的贵星。《三命通会》中说：“天乙者，乃天上之神，在紫薇洹阖门之外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰”。
又说：“天乙其神最尊贵，所至之处，一切不顺隐然而避”。不管这些说法是否可靠，因为命理实践证明，命中带天乙的人，犯法者有之，一生罹难者有之。
但是，即使如此，命中带天乙贵人，且天乙贵人又为命中用神，或者喜神的人，大多遇难呈祥，逢凶化吉倒是真的。
也主其人性格纯粹、形貌轩昂、心灵聪慧、礼仪分明、身蕴道德，故而常常能够受到众人钦敬与赞扬。
如果，女命中的天乙贵人符合上述条件，并且所居的地支，同时又为财星和官星同宫，这样就是天乙同生禄马之乡了。
主这样的女子，不仅容貌甚佳，而且，对于丈夫心性纯粹，德行端良，故而，古人称为“色绝而贞烈”的女子;对待爱情当然会“忠贞不二”。
不过，这个论断，也有一个前提，那就是命中与天乙贵人同坐禄马之乡的财官，不能逢冲受制落空，最好出于生旺的状态;同时，最好在日支，或者时支。
2、命中一重亡劫并逢刃的人
八字中亡神是三合局中的临官旺地。比如：出生在寅午戌年、日的人八字中见巳;出生在巳酉丑年日的人，八字中见申;出生在申子辰年日的人，八字中见亥;出生在亥卯未年日的人，八字中见寅。
本来，八字中的亡神，是一个爱招惹是非的主，容易发生绯闻、官司、人事等方面的问题。
但是，命中亡神生旺，并临贵煞，则言吉，主计谋手段与才智;如果是死绝并恶煞，则为人颠倒，轻浮放荡。
八字中的劫煞，也是由命中主命和本命的三合局而产生，为三合局中四库的下一位。比如：寅午戌年日出生的人，八字中见亥;亥卯未年日出生的人，八字中见申;申子辰年日出生的人，八字中见巳;巳酉丑年日出生的人，八字中见寅。
《三命通会》上说：劫煞生旺与贵煞并则吉。主聪慧过人，事不留行，胸罗万象，高明爽讯，武得横财。
凶则主混浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刃折伤，执拗内狠，贪夺无情。也就是劫煞与死绝恶煞并。
故此，有人说：劫煞如为用神，此人好争上进，做事一飞冲天;如为忌神，则急躁冒进，一事无成。
上述分析表明，无论亡神还是劫煞，都喜身旺，命中最好见阳刃来配。而亡神与劫煞两者相见又是一对相冲的关系，有着一种相互制约、相互制衡的关系。
如此一来，亡神、劫煞与阳刃三者集合，则命主性格虽然刚毅果决，但也能适呼其中。因为，命中有勇有谋，性格爽朗;对于爱情执著坚持，决不会轻言放弃。
不过，命中的亡神与劫煞，需要坐贵神，喜生旺，且两者，最好不要出现直接相冲与相战。
3、命中官清有情，与日干相合的人
女命官星为夫，官星清，则感情清，对待丈夫没有二心;对待爱情纯粹笃定。比如：没有伤官破官。
同时，官星弱而逢生，官星旺逢弱制，则为有情。有情之官，与日干相合，则情谊更重，故此，对丈夫会至始至终，不离不弃;对待爱情，自然专一纯粹。
4、食神太过有制，不见夫星的人
八字中食神太多，太过互见，食神也就具有伤官的作用。如果八字中不见夫星，没有克夫的路径，自然不会克夫。
同时，八字中食神多旺为忌，只要命中见印，行运中再见官杀，亦可助力印星制克食神，起到了好的作用，实际上丈夫在岁运中成为了喜神。
故此，她们大多会一心一意对待丈夫，也能信守爱情。因为，命中食神为善神，也代表其人的感情追求。
也因为原局不见夫星，则婚缘较迟，会有不少的感情失败经历，常经常会更加珍惜婚姻和感情，也更希望稳定的感情。
5、命中伤官伤尽的人
八字中有伤官，即使伤官多旺，只要命中不见正官，同样也是属于贞洁之妇。因为正官在局中不显，伤官就克不倒正官。如果见七杀，则为伤官制杀，也不为忌。
对于阴日干的女命，伤官往往暗合七杀，为克制七杀;日主暗合正官，为向往正官，所以他们也大多为贞洁之妇。
对于阳日干的女命，日干暗合财星，想法在于求财，是能够生助丈夫的基础;食神暗合正官，食神为自己合理的想法，正当的想法，所以没有差错。
局中没有食神最好，有了也不为过，因为局中没有正官，食神不能合我的官星，岁运合我正官，反倒是好事。
因为，命中有伤官，再见正官，则易有婚灾;合了反而是一种解救。故此，命中伤官伤尽的女命，反而可以成为最为“信守爱情”的人。
6、日坐正官，能为喜用的人
这种命格，则为星宫得位，主命中与丈夫缘分和情感很深，且丈夫品行端正，易给自己人生带来不可小嘘的利益;也主自己与丈夫容易形影不离。
特别是阴日干的女命，就更是如此;因为，阴干女命，日支正官能与日干暗合，其亲密程度可想而知。
其前提就是它柱不能见七杀透出，或者出现官星多位的情况;且日支不能逢刑冲破害与空亡。
7、命中从官格的女命
这种命格的女命，易得贵夫;同时，命主更喜追随丈夫，故此，只要原局从的较真，行运又不与官星悖离，大多对待感情专一，也能信守爱情。特别是阴日干的从官女命。
8、夫坐长生，日干有气，且互无损克的人
这种女命，天性柔顺，本分又不执拗;且夫缘较好，丈夫聪明贤惠，寿元也高，故此，夫妻能够白头偕老。
所谓：“种瓜得瓜，种豆得豆”。之所以能够“白头偕老”，没有对爱情的信守与执着，恐怕是办不到的。故此，这种女命，也应该属于“信守爱情”的典范。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
#起名改名、事业财运、奇门遁甲测事寻物##姓名与命运##失恋分手挽回前男友##看婚姻##东北出马仙算卦#
就命理而言，具有如下八字特征的女命，对待爱情，始终如一，属于人们称赞的最能“坚守爱情”的人：
1、命中天乙同坐禄马生旺之乡的人
八字中的天乙贵人，乃为命中最吉的贵星。《三命通会》中说：“天乙者，乃天上之神，在紫薇洹阖门之外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰”。
又说：“天乙其神最尊贵，所至之处，一切不顺隐然而避”。不管这些说法是否可靠，因为命理实践证明，命中带天乙的人，犯法者有之，一生罹难者有之。
但是，即使如此，命中带天乙贵人，且天乙贵人又为命中用神，或者喜神的人，大多遇难呈祥，逢凶化吉倒是真的。
也主其人性格纯粹、形貌轩昂、心灵聪慧、礼仪分明、身蕴道德，故而常常能够受到众人钦敬与赞扬。
如果，女命中的天乙贵人符合上述条件，并且所居的地支，同时又为财星和官星同宫，这样就是天乙同生禄马之乡了。
主这样的女子，不仅容貌甚佳，而且，对于丈夫心性纯粹，德行端良，故而，古人称为“色绝而贞烈”的女子;对待爱情当然会“忠贞不二”。
不过，这个论断，也有一个前提，那就是命中与天乙贵人同坐禄马之乡的财官，不能逢冲受制落空，最好出于生旺的状态;同时，最好在日支，或者时支。
2、命中一重亡劫并逢刃的人
八字中亡神是三合局中的临官旺地。比如：出生在寅午戌年、日的人八字中见巳;出生在巳酉丑年日的人，八字中见申;出生在申子辰年日的人，八字中见亥;出生在亥卯未年日的人，八字中见寅。
本来，八字中的亡神，是一个爱招惹是非的主，容易发生绯闻、官司、人事等方面的问题。
但是，命中亡神生旺，并临贵煞，则言吉，主计谋手段与才智;如果是死绝并恶煞，则为人颠倒，轻浮放荡。
八字中的劫煞，也是由命中主命和本命的三合局而产生，为三合局中四库的下一位。比如：寅午戌年日出生的人，八字中见亥;亥卯未年日出生的人，八字中见申;申子辰年日出生的人，八字中见巳;巳酉丑年日出生的人，八字中见寅。
《三命通会》上说：劫煞生旺与贵煞并则吉。主聪慧过人，事不留行，胸罗万象，高明爽讯，武得横财。
凶则主混浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刃折伤，执拗内狠，贪夺无情。也就是劫煞与死绝恶煞并。
故此，有人说：劫煞如为用神，此人好争上进，做事一飞冲天;如为忌神，则急躁冒进，一事无成。
上述分析表明，无论亡神还是劫煞，都喜身旺，命中最好见阳刃来配。而亡神与劫煞两者相见又是一对相冲的关系，有着一种相互制约、相互制衡的关系。
如此一来，亡神、劫煞与阳刃三者集合，则命主性格虽然刚毅果决，但也能适呼其中。因为，命中有勇有谋，性格爽朗;对于爱情执著坚持，决不会轻言放弃。
不过，命中的亡神与劫煞，需要坐贵神，喜生旺，且两者，最好不要出现直接相冲与相战。
3、命中官清有情，与日干相合的人
女命官星为夫，官星清，则感情清，对待丈夫没有二心;对待爱情纯粹笃定。比如：没有伤官破官。
同时，官星弱而逢生，官星旺逢弱制，则为有情。有情之官，与日干相合，则情谊更重，故此，对丈夫会至始至终，不离不弃;对待爱情，自然专一纯粹。
4、食神太过有制，不见夫星的人
八字中食神太多，太过互见，食神也就具有伤官的作用。如果八字中不见夫星，没有克夫的路径，自然不会克夫。
同时，八字中食神多旺为忌，只要命中见印，行运中再见官杀，亦可助力印星制克食神，起到了好的作用，实际上丈夫在岁运中成为了喜神。
故此，她们大多会一心一意对待丈夫，也能信守爱情。因为，命中食神为善神，也代表其人的感情追求。
也因为原局不见夫星，则婚缘较迟，会有不少的感情失败经历，常经常会更加珍惜婚姻和感情，也更希望稳定的感情。
5、命中伤官伤尽的人
八字中有伤官，即使伤官多旺，只要命中不见正官，同样也是属于贞洁之妇。因为正官在局中不显，伤官就克不倒正官。如果见七杀，则为伤官制杀，也不为忌。
对于阴日干的女命，伤官往往暗合七杀，为克制七杀;日主暗合正官，为向往正官，所以他们也大多为贞洁之妇。
对于阳日干的女命，日干暗合财星，想法在于求财，是能够生助丈夫的基础;食神暗合正官，食神为自己合理的想法，正当的想法，所以没有差错。
局中没有食神最好，有了也不为过，因为局中没有正官，食神不能合我的官星，岁运合我正官，反倒是好事。
因为，命中有伤官，再见正官，则易有婚灾;合了反而是一种解救。故此，命中伤官伤尽的女命，反而可以成为最为“信守爱情”的人。
6、日坐正官，能为喜用的人
这种命格，则为星宫得位，主命中与丈夫缘分和情感很深，且丈夫品行端正，易给自己人生带来不可小嘘的利益;也主自己与丈夫容易形影不离。
特别是阴日干的女命，就更是如此;因为，阴干女命，日支正官能与日干暗合，其亲密程度可想而知。
其前提就是它柱不能见七杀透出，或者出现官星多位的情况;且日支不能逢刑冲破害与空亡。
7、命中从官格的女命
这种命格的女命，易得贵夫;同时，命主更喜追随丈夫，故此，只要原局从的较真，行运又不与官星悖离，大多对待感情专一，也能信守爱情。特别是阴日干的从官女命。
8、夫坐长生，日干有气，且互无损克的人
这种女命，天性柔顺，本分又不执拗;且夫缘较好，丈夫聪明贤惠，寿元也高，故此，夫妻能够白头偕老。
所谓：“种瓜得瓜，种豆得豆”。之所以能够“白头偕老”，没有对爱情的信守与执着，恐怕是办不到的。故此，这种女命，也应该属于“信守爱情”的典范。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
#起名改名、事业财运、奇门遁甲测事寻物##姓名与命运##失恋分手挽回前男友##看婚姻##东北出马仙算卦#
【最能“信守爱情”的女命，有何八字特征】
就命理而言，具有如下八字特征的女命，对待爱情，始终如一，属于人们称赞的最能“坚守爱情”的人：
1、命中天乙同坐禄马生旺之乡的人
八字中的天乙贵人，乃为命中最吉的贵星。《三命通会》中说：“天乙者，乃天上之神，在紫薇洹阖门之外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰”。
又说：“天乙其神最尊贵，所至之处，一切不顺隐然而避”。不管这些说法是否可靠，因为命理实践证明，命中带天乙的人，犯法者有之，一生罹难者有之。
但是，即使如此，命中带天乙贵人，且天乙贵人又为命中用神，或者喜神的人，大多遇难呈祥，逢凶化吉倒是真的。
也主其人性格纯粹、形貌轩昂、心灵聪慧、礼仪分明、身蕴道德，故而常常能够受到众人钦敬与赞扬。
如果，女命中的天乙贵人符合上述条件，并且所居的地支，同时又为财星和官星同宫，这样就是天乙同生禄马之乡了。
主这样的女子，不仅容貌甚佳，而且，对于丈夫心性纯粹，德行端良，故而，古人称为“色绝而贞烈”的女子;对待爱情当然会“忠贞不二”。
不过，这个论断，也有一个前提，那就是命中与天乙贵人同坐禄马之乡的财官，不能逢冲受制落空，最好出于生旺的状态;同时，最好在日支，或者时支。
2、命中一重亡劫并逢刃的人
八字中亡神是三合局中的临官旺地。比如：出生在寅午戌年、日的人八字中见巳;出生在巳酉丑年日的人，八字中见申;出生在申子辰年日的人，八字中见亥;出生在亥卯未年日的人，八字中见寅。
本来，八字中的亡神，是一个爱招惹是非的主，容易发生绯闻、官司、人事等方面的问题。
但是，命中亡神生旺，并临贵煞，则言吉，主计谋手段与才智;如果是死绝并恶煞，则为人颠倒，轻浮放荡。
八字中的劫煞，也是由命中主命和本命的三合局而产生，为三合局中四库的下一位。比如：寅午戌年日出生的人，八字中见亥;亥卯未年日出生的人，八字中见申;申子辰年日出生的人，八字中见巳;巳酉丑年日出生的人，八字中见寅。
《三命通会》上说：劫煞生旺与贵煞并则吉。主聪慧过人，事不留行，胸罗万象，高明爽讯，武得横财。
凶则主混浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刃折伤，执拗内狠，贪夺无情。也就是劫煞与死绝恶煞并。
故此，有人说：劫煞如为用神，此人好争上进，做事一飞冲天;如为忌神，则急躁冒进，一事无成。
上述分析表明，无论亡神还是劫煞，都喜身旺，命中最好见阳刃来配。而亡神与劫煞两者相见又是一对相冲的关系，有着一种相互制约、相互制衡的关系。
如此一来，亡神、劫煞与阳刃三者集合，则命主性格虽然刚毅果决，但也能适呼其中。因为，命中有勇有谋，性格爽朗;对于爱情执著坚持，决不会轻言放弃。
不过，命中的亡神与劫煞，需要坐贵神，喜生旺，且两者，最好不要出现直接相冲与相战。
3、命中官清有情，与日干相合的人
女命官星为夫，官星清，则感情清，对待丈夫没有二心;对待爱情纯粹笃定。比如：没有伤官破官。
同时，官星弱而逢生，官星旺逢弱制，则为有情。有情之官，与日干相合，则情谊更重，故此，对丈夫会至始至终，不离不弃;对待爱情，自然专一纯粹。
4、食神太过有制，不见夫星的人
八字中食神太多，太过互见，食神也就具有伤官的作用。如果八字中不见夫星，没有克夫的路径，自然不会克夫。
同时，八字中食神多旺为忌，只要命中见印，行运中再见官杀，亦可助力印星制克食神，起到了好的作用，实际上丈夫在岁运中成为了喜神。
故此，她们大多会一心一意对待丈夫，也能信守爱情。因为，命中食神为善神，也代表其人的感情追求。
也因为原局不见夫星，则婚缘较迟，会有不少的感情失败经历，常经常会更加珍惜婚姻和感情，也更希望稳定的感情。
5、命中伤官伤尽的人
八字中有伤官，即使伤官多旺，只要命中不见正官，同样也是属于贞洁之妇。因为正官在局中不显，伤官就克不倒正官。如果见七杀，则为伤官制杀，也不为忌。
对于阴日干的女命，伤官往往暗合七杀，为克制七杀;日主暗合正官，为向往正官，所以他们也大多为贞洁之妇。
对于阳日干的女命，日干暗合财星，想法在于求财，是能够生助丈夫的基础;食神暗合正官，食神为自己合理的想法，正当的想法，所以没有差错。
局中没有食神最好，有了也不为过，因为局中没有正官，食神不能合我的官星，岁运合我正官，反倒是好事。
因为，命中有伤官，再见正官，则易有婚灾;合了反而是一种解救。故此，命中伤官伤尽的女命，反而可以成为最为“信守爱情”的人。
6、日坐正官，能为喜用的人
这种命格，则为星宫得位，主命中与丈夫缘分和情感很深，且丈夫品行端正，易给自己人生带来不可小嘘的利益;也主自己与丈夫容易形影不离。
特别是阴日干的女命，就更是如此;因为，阴干女命，日支正官能与日干暗合，其亲密程度可想而知。
其前提就是它柱不能见七杀透出，或者出现官星多位的情况;且日支不能逢刑冲破害与空亡。
7、命中从官格的女命
这种命格的女命，易得贵夫;同时，命主更喜追随丈夫，故此，只要原局从的较真，行运又不与官星悖离，大多对待感情专一，也能信守爱情。特别是阴日干的从官女命。
8、夫坐长生，日干有气，且互无损克的人
这种女命，天性柔顺，本分又不执拗;且夫缘较好，丈夫聪明贤惠，寿元也高，故此，夫妻能够白头偕老。
所谓：“种瓜得瓜，种豆得豆”。之所以能够“白头偕老”，没有对爱情的信守与执着，恐怕是办不到的。故此，这种女命，也应该属于“信守爱情”的典范。
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就命理而言，具有如下八字特征的女命，对待爱情，始终如一，属于人们称赞的最能“坚守爱情”的人：
1、命中天乙同坐禄马生旺之乡的人
八字中的天乙贵人，乃为命中最吉的贵星。《三命通会》中说：“天乙者，乃天上之神，在紫薇洹阖门之外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰”。
又说：“天乙其神最尊贵，所至之处，一切不顺隐然而避”。不管这些说法是否可靠，因为命理实践证明，命中带天乙的人，犯法者有之，一生罹难者有之。
但是，即使如此，命中带天乙贵人，且天乙贵人又为命中用神，或者喜神的人，大多遇难呈祥，逢凶化吉倒是真的。
也主其人性格纯粹、形貌轩昂、心灵聪慧、礼仪分明、身蕴道德，故而常常能够受到众人钦敬与赞扬。
如果，女命中的天乙贵人符合上述条件，并且所居的地支，同时又为财星和官星同宫，这样就是天乙同生禄马之乡了。
主这样的女子，不仅容貌甚佳，而且，对于丈夫心性纯粹，德行端良，故而，古人称为“色绝而贞烈”的女子;对待爱情当然会“忠贞不二”。
不过，这个论断，也有一个前提，那就是命中与天乙贵人同坐禄马之乡的财官，不能逢冲受制落空，最好出于生旺的状态;同时，最好在日支，或者时支。
2、命中一重亡劫并逢刃的人
八字中亡神是三合局中的临官旺地。比如：出生在寅午戌年、日的人八字中见巳;出生在巳酉丑年日的人，八字中见申;出生在申子辰年日的人，八字中见亥;出生在亥卯未年日的人，八字中见寅。
本来，八字中的亡神，是一个爱招惹是非的主，容易发生绯闻、官司、人事等方面的问题。
但是，命中亡神生旺，并临贵煞，则言吉，主计谋手段与才智;如果是死绝并恶煞，则为人颠倒，轻浮放荡。
八字中的劫煞，也是由命中主命和本命的三合局而产生，为三合局中四库的下一位。比如：寅午戌年日出生的人，八字中见亥;亥卯未年日出生的人，八字中见申;申子辰年日出生的人，八字中见巳;巳酉丑年日出生的人，八字中见寅。
《三命通会》上说：劫煞生旺与贵煞并则吉。主聪慧过人，事不留行，胸罗万象，高明爽讯，武得横财。
凶则主混浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刃折伤，执拗内狠，贪夺无情。也就是劫煞与死绝恶煞并。
故此，有人说：劫煞如为用神，此人好争上进，做事一飞冲天;如为忌神，则急躁冒进，一事无成。
上述分析表明，无论亡神还是劫煞，都喜身旺，命中最好见阳刃来配。而亡神与劫煞两者相见又是一对相冲的关系，有着一种相互制约、相互制衡的关系。
如此一来，亡神、劫煞与阳刃三者集合，则命主性格虽然刚毅果决，但也能适呼其中。因为，命中有勇有谋，性格爽朗;对于爱情执著坚持，决不会轻言放弃。
不过，命中的亡神与劫煞，需要坐贵神，喜生旺，且两者，最好不要出现直接相冲与相战。
3、命中官清有情，与日干相合的人
女命官星为夫，官星清，则感情清，对待丈夫没有二心;对待爱情纯粹笃定。比如：没有伤官破官。
同时，官星弱而逢生，官星旺逢弱制，则为有情。有情之官，与日干相合，则情谊更重，故此，对丈夫会至始至终，不离不弃;对待爱情，自然专一纯粹。
4、食神太过有制，不见夫星的人
八字中食神太多，太过互见，食神也就具有伤官的作用。如果八字中不见夫星，没有克夫的路径，自然不会克夫。
同时，八字中食神多旺为忌，只要命中见印，行运中再见官杀，亦可助力印星制克食神，起到了好的作用，实际上丈夫在岁运中成为了喜神。
故此，她们大多会一心一意对待丈夫，也能信守爱情。因为，命中食神为善神，也代表其人的感情追求。
也因为原局不见夫星，则婚缘较迟，会有不少的感情失败经历，常经常会更加珍惜婚姻和感情，也更希望稳定的感情。
5、命中伤官伤尽的人
八字中有伤官，即使伤官多旺，只要命中不见正官，同样也是属于贞洁之妇。因为正官在局中不显，伤官就克不倒正官。如果见七杀，则为伤官制杀，也不为忌。
对于阴日干的女命，伤官往往暗合七杀，为克制七杀;日主暗合正官，为向往正官，所以他们也大多为贞洁之妇。
对于阳日干的女命，日干暗合财星，想法在于求财，是能够生助丈夫的基础;食神暗合正官，食神为自己合理的想法，正当的想法，所以没有差错。
局中没有食神最好，有了也不为过，因为局中没有正官，食神不能合我的官星，岁运合我正官，反倒是好事。
因为，命中有伤官，再见正官，则易有婚灾;合了反而是一种解救。故此，命中伤官伤尽的女命，反而可以成为最为“信守爱情”的人。
6、日坐正官，能为喜用的人
这种命格，则为星宫得位，主命中与丈夫缘分和情感很深，且丈夫品行端正，易给自己人生带来不可小嘘的利益;也主自己与丈夫容易形影不离。
特别是阴日干的女命，就更是如此;因为，阴干女命，日支正官能与日干暗合，其亲密程度可想而知。
其前提就是它柱不能见七杀透出，或者出现官星多位的情况;且日支不能逢刑冲破害与空亡。
7、命中从官格的女命
这种命格的女命，易得贵夫;同时，命主更喜追随丈夫，故此，只要原局从的较真，行运又不与官星悖离，大多对待感情专一，也能信守爱情。特别是阴日干的从官女命。
8、夫坐长生，日干有气，且互无损克的人
这种女命，天性柔顺，本分又不执拗;且夫缘较好，丈夫聪明贤惠，寿元也高，故此，夫妻能够白头偕老。
所谓：“种瓜得瓜，种豆得豆”。之所以能够“白头偕老”，没有对爱情的信守与执着，恐怕是办不到的。故此，这种女命，也应该属于“信守爱情”的典范。
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