#中国道教[超话]#修炼养生之功的方法就是，积功累德！#道教知识#

修养生之功是老子一生研究的巨大成功。修养生之功，就是修行悟道，修就是修清静心，行就是要实实在在的炼功，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道；行还要遵循事物发展、运行的根本规律去做，积功累德以达到合道。

“功”和“德”是“合道”必不可缺的两大因素。缺一不可。

第一要素就是炼功，要真真正正的做到实修实炼。

其一要点就是要修性，性指人的元神，性属阴，修性也就是修清静心，首先要扫除贪心妄念，六贼三尸，使心静意静，心意神定，心神不动就能进入到自然本态，从而合道，其奥妙就是混沌矣。其二要点就是修命，命指维持人生命的元气，命属阳。

俗话说人活一口气，一个人一旦没有了气，就意味着生命的结束。炼功就是调动身体里的元气，接收宇宙中的各种信息使自身元气升华，再通达全身，调和五脏六腑，奇经八脉，神经系统等，达到脑清体健，延年益寿，返还衰老的目的。

性与命，阴与阳，是一个意思，她们又是不可分割的整体，性依命而存在，命赖性而存活。所以必须要性命双修，也叫阴阳双修。

修道悟道是讲层次之分的，必须从初级到高级层层的递进，逐步的积攒能量，再由量变到质变，层层积攒层层升华就能拔高思维，提高悟性，从而自然的炼出功能。

第二要素就是行善累计德的能量。如何积德，在《清静经》中，老子祖师也清楚的告诉我们，上士无争，下士好争，上德不德，下德执德。不争即为德，行善即为德，顺其自然即为德。

德是人的自然属性，人发自内心的去行善积德即为有德，而带着私欲妄念去做好事以求得回报，或者带着目的性去积德者是为无德。积德要不因善小而不为，不因恶小而为之。积德要从点点滴滴做起，点点滴滴成堆成仓，点点滴滴成奇迹。

积德和丧德是从具体事物中“得”与“失”来体现，德高功就高，没有德也就没有功。两者是相辅相成的。

这就是性命双修，阴阳双修的真实含义。只要人们信道、炼道、修道、悟道，并持之以恒地、心无旁骛地坚持下去，就能达到天人合一而得道。

东方之子，炎黄子孙，气功大事，宝业在身，弘扬祖留传百世，千秋万代，高举旗帜，永放光芒。这就是修炼养生功的宗旨。

出道 走盘 入得玄门脱凡
累生累世修尘缘 过关难上加难
预感 征兆 体征阶段开窍
梦中显现机缘到 参悟玄法之妙
出道五盘有五项 每个任务不一样
理论玄机法无量 初心始终不要忘
五经要理必须读 般若心经祛五毒
道德清静化虚无 心印金刚心魔除
上方任务一重重 七十二功各不同
九天神族执法明 奉旨行事来修行
授于天命领御诏 传承弘法度玄奥
指点解惑来施教 迎接有缘人出道
九幽任务地盘功 安抚冤魂渡清风
执法手续路路通 超度亡灵领阴兵
九幽地广灵类乱 打压敌寇命驱散
地盘法令金光现 幽冥法界镇祸患
五行八卦修慧根 利弊影响位相对
金木水火土五位 八门八方来归类
领接任务走人盘 因人而异看机缘
元神入窍真灵还 修的人仙脱尘凡
三清四御授法令 道家金仙亲自定
出道弟子接使命 仙盘任务来领奉
配合地仙众生灵 顺应天道来修行
点化灵性来觉醒 神职堂口执法明
十信十住十回向 十行十地放心上
等觉妙觉除魔障 五十二阶修嗔妄
佛教三贤七住位 慈悲修心成双倍
般若菩提除昏昧 佛盘任务增智慧
出道弟子走盘机 磨难重重过点滴
任务各异有期限 道法自然心如一
不惧艰辛走五盘 一盘堪比一盘玄
恪守本心克服难 不枉此生出道缘

人生下来就是苦，人生就是生老病死，活着就是空，是无常，是没有永恒的，任何事情就是一个交替的过程。怎么办呢？以苦为乐，通过实实在在的修心，实修，怎样才能把苦转换为乐，寡欲才可以清心，乐天知命无所求，一个人欲望少了心才可以得到清静，修心的人心里想的嘴巴说的行为做的要合一，用法来修心，万法唯心造，清净心，把心放平静，什么事都没有了，修心的人懂得用心来控制自己的善良，阻碍邪恶，用佛的智慧来观照自己的良心，观照自己的起心动念。要记住，佛的意识时刻在你的心中控制住自己心中的意思，要调心制心，心就能净化转化和度化，就能把自己不好的东西除掉。 https://t.cn/RyhWvRV