石菖蒲
【别名】
昌本（《周礼》），菖蒲、昌阳（《本经》），昌羊（《淮南子》），尧时薤、尧韭（《吴普本草》），木蜡、阳春雪、望见消（《仙传外科集验方》），九节菖蒲（《滇南本草》），水剑草（《本草纲目》），苦菖蒲（《生药性备要》），粉菖（《中药材手册》），剑草（《贵州民间方药集》），剑叶菖蒲（《四川中药志》），山菖蒲、溪菖（《药材学》），石蜈蚣（广州部队《常用中草药手册》），野韭菜、水蜈蚣、香草（《广西中草药》）。
【性味归经】
归经：入口、肝、脾经。
①《本草纲目》："手少阴、足厥阴。"
②《雷公炮制药性解》："入心、脾、膀胱三经。"
③《本草经解》："入足厥阴肝经、手太阴肺经。"
性味：辛，微温，
①《本经》："辛，温。"
②《另口录》："无毒。"
③《药性论》："味苦辛，无毒。"
【注意】
阴虚阳亢、烦躁汗多、咳嗽、吐血、精滑者慎服。
①《本草经集注》："秦艽、秦皮为之使。恶地胆、麻黄。"
②《日华子本草》："忌饴糖、羊肉。勿犯铁器，令人吐逆。"
③《医学入门》："心劳、神耗者禁用。"
【功能主治】
开窍，豁痰，理气，活血，散风，去湿。治癫痫，痰厥，热病神昏，健忘，气闭耳聋，心胸烦闷，胃痛，腹痛，风寒湿痹，痈疽肿毒，跌打损伤。
化湿开胃，开窍豁痰，醒神益智。用于脘痞不饥、噤口下痢、神昏癫痫、健忘耳聋。
1.《本经》："主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出音声。"
2.《别录》："主耳聋，痈疮，温肠胃，止小便利，四肢湿痹，不得屈伸，小儿温疟，身积热不解，可作浴汤。聪耳目，益心智。"
3.《药性论》："治风湿顽痹，耳鸣，头风，泪下，杀诸虫，治恶疮疥瘙。"
4.《日华子本草》："除风下气，除烦闷，止心腹痛，霍乱转筋。治客风疮疥，涩小便，杀腹藏虫。耳痛：作末、炒，承热裹窨，甚验。"
5.王好古："治心积伏粱。"
6.《滇南本草》："治九种胃气，止疼痛。"
7.《本草纲目》："治中恶卒死，客忤癫痫，下血崩中，安胎漏。散痈肿。捣汁服，解巴豆、大戟毒。"
8.《本草备要》："补肝益心，去湿逐风，除痰消积，开胃宽中。疗噤口毒痢，风痹惊痫。"
9.《本草再新》："止鼻血，散牙痈。"
10.广州部队《常用中草药手册》："治风湿性关节炎，腰腿痛，消化不良，胃炎，热病神昏，精神病。"
11.《广西中草药》："治癫狂，惊痫，痰厥昏迷，胸腹胀闷或疼痛。"
【用法用量】
内服：煎汤，1～2钱（鲜者3～8钱）；或入丸、散。外用：煎水洗或研末调敷。
【相关论述】
1.《本草纲目》：菖蒲气温，心气不足者用之，虚则补其母也。肝苦急，以辛补之是矣。
2.《本草汇言》：石菖蒲，利气通窍，如因痰火二邪为眚，致气不顺、窍不通者，服之宜然。若中气不足，精神内馁，气窍无阳气为之运动而不通者，屡见用十全大补汤，奏功极多，石菖蒲不必问也。
3.《本草新编》：石菖蒲，必须石上生者良，否则无功。然止可为佐使，而不可为君药。开心窍必须佐以人参；通气必须君以苍术；遗尿欲止，非加参、芪不能取效；胎动欲安，非多加白术不能成功；除烦闷，治善忘，非以人参为君，亦不能两有奇验也。
4.《本经逢原》：菖蒲，心气不足者宜之，《本经》言补五脏者，心为君主，五脏系焉。首言治风寒湿痹，是取其辛温开发脾气之力。治咳逆上气者，痰湿壅滞之喘咳，故宜搜涤，若肺胃虚燥之喘咳，非菖蒲可治也。其开心孔、通九窍、明耳目。出音声，总取辛温利窍之力。又主肝虚，心腹痛，霍乱转筋，消伏梁癫痫，善通心脾痰湿可知。凡阳亢阴虚者禁用。以其性温，善鼓心包之火，与远志之助相火不殊，观《本经》之止小便利，其助阳之力可知。
5.《重庆堂随笔》：石菖蒲，舒心气、畅心神、怡心情、益心志，妙药也。清解药用之，赖以祛痰秽之浊而卫宫城，滋养药用之，借以宣心思之结而通神明。
6.《本草正义》：菖蒲味辛气温，故主风寒湿邪之痹着。治咳逆上气者，以寒饮湿痰之壅塞膈上，气窒不通者言之。辛能开泄，温胜湿寒，凡停痰积饮，湿浊蒙蔽，胸痹气滞，舌苔白腻垢秽或黄厚者，非此芬芳利窍，不能疏通，非肺胃燥咳及肾虚之咳逆上气可比。开心孔，补五脏者，亦以痰浊壅塞而言；荡涤邪秽，则九窍通灵，而脏气自得其补益，非温燥之物，能补五脏真阴也。而俗谓菖蒲能开心窍，及反以导引痰涎，直入心包，比之开门迎贼者，过矣。且清芬之气，能助人振刷精神，故使耳目聪明，九窍通利。凡寒饮闭塞，肺气不宣，则令人音喑，菖蒲能逐饮宣窍，而声自开，以视虚劳金破之不鸣，显然有别。主耳聋以下十二字，其义殊与上文不类，大观本不在白文之例，恐是后人羼入，姑存而不论。其止小便利一说，盖指清气下陷，收摄无权之症，辛温能升举下陷之气，或可治之。《别录》主四肢湿痹不得屈伸，则即《本经》之主风寒湿痹，复叠无别，殊是蛇足。温疟亦时行之戾气，而兼有湿痰蒙蔽，菖蒲涤痰辟秽，裨助正气，故能治之。然疟之虚实寒热，各各不同，偏举小儿，似嫌泛滥，且作浴汤外治，其效亦鲜。《别录》此条，皆非精要，大是可疑，或后人有所点窜欤?甄权治耳鸣，则湿痰蒙其清气，而甲木少阳之气，郁而不伸者，即开通九窍之功效也，若肝肾阴虚，浮阳上扰之耳鸣，则非辛温开窍之所宜矣。甄权又治头风泪下，亦惟寒风外束者为宜，若肝阳自扰之头风，又不可一例论治。甄氏又谓治鬼气，濒湖谓治中恶卒死，客杵，则皆阴霾不正之气，固芳香辟秽之正治也。《大明》谓除烦闷，止心腹痛、霍乱转筋，皆指寒湿交互，汩没真阳者，菖蒲秉芳冽之正气，自能胜邪而行气定痛。后人霍香正气等方，以及脑麝等疫证诸丸散，皆即此例。然菖蒲虽温，辟恶可言，而温中尚嫌不足，其直中三阴之大痛吐泻，转筋冷汗，脉伏色青等症，亦非此所能独当大任。
【别名】
昌本（《周礼》），菖蒲、昌阳（《本经》），昌羊（《淮南子》），尧时薤、尧韭（《吴普本草》），木蜡、阳春雪、望见消（《仙传外科集验方》），九节菖蒲（《滇南本草》），水剑草（《本草纲目》），苦菖蒲（《生药性备要》），粉菖（《中药材手册》），剑草（《贵州民间方药集》），剑叶菖蒲（《四川中药志》），山菖蒲、溪菖（《药材学》），石蜈蚣（广州部队《常用中草药手册》），野韭菜、水蜈蚣、香草（《广西中草药》）。
【性味归经】
归经：入口、肝、脾经。
①《本草纲目》："手少阴、足厥阴。"
②《雷公炮制药性解》："入心、脾、膀胱三经。"
③《本草经解》："入足厥阴肝经、手太阴肺经。"
性味：辛，微温，
①《本经》："辛，温。"
②《另口录》："无毒。"
③《药性论》："味苦辛，无毒。"
【注意】
阴虚阳亢、烦躁汗多、咳嗽、吐血、精滑者慎服。
①《本草经集注》："秦艽、秦皮为之使。恶地胆、麻黄。"
②《日华子本草》："忌饴糖、羊肉。勿犯铁器，令人吐逆。"
③《医学入门》："心劳、神耗者禁用。"
【功能主治】
开窍，豁痰，理气，活血，散风，去湿。治癫痫，痰厥，热病神昏，健忘，气闭耳聋，心胸烦闷，胃痛，腹痛，风寒湿痹，痈疽肿毒，跌打损伤。
化湿开胃，开窍豁痰，醒神益智。用于脘痞不饥、噤口下痢、神昏癫痫、健忘耳聋。
1.《本经》："主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出音声。"
2.《别录》："主耳聋，痈疮，温肠胃，止小便利，四肢湿痹，不得屈伸，小儿温疟，身积热不解，可作浴汤。聪耳目，益心智。"
3.《药性论》："治风湿顽痹，耳鸣，头风，泪下，杀诸虫，治恶疮疥瘙。"
4.《日华子本草》："除风下气，除烦闷，止心腹痛，霍乱转筋。治客风疮疥，涩小便，杀腹藏虫。耳痛：作末、炒，承热裹窨，甚验。"
5.王好古："治心积伏粱。"
6.《滇南本草》："治九种胃气，止疼痛。"
7.《本草纲目》："治中恶卒死，客忤癫痫，下血崩中，安胎漏。散痈肿。捣汁服，解巴豆、大戟毒。"
8.《本草备要》："补肝益心，去湿逐风，除痰消积，开胃宽中。疗噤口毒痢，风痹惊痫。"
9.《本草再新》："止鼻血，散牙痈。"
10.广州部队《常用中草药手册》："治风湿性关节炎，腰腿痛，消化不良，胃炎，热病神昏，精神病。"
11.《广西中草药》："治癫狂，惊痫，痰厥昏迷，胸腹胀闷或疼痛。"
【用法用量】
内服：煎汤，1～2钱（鲜者3～8钱）；或入丸、散。外用：煎水洗或研末调敷。
【相关论述】
1.《本草纲目》：菖蒲气温，心气不足者用之，虚则补其母也。肝苦急，以辛补之是矣。
2.《本草汇言》：石菖蒲，利气通窍，如因痰火二邪为眚，致气不顺、窍不通者，服之宜然。若中气不足，精神内馁，气窍无阳气为之运动而不通者，屡见用十全大补汤，奏功极多，石菖蒲不必问也。
3.《本草新编》：石菖蒲，必须石上生者良，否则无功。然止可为佐使，而不可为君药。开心窍必须佐以人参；通气必须君以苍术；遗尿欲止，非加参、芪不能取效；胎动欲安，非多加白术不能成功；除烦闷，治善忘，非以人参为君，亦不能两有奇验也。
4.《本经逢原》：菖蒲，心气不足者宜之，《本经》言补五脏者，心为君主，五脏系焉。首言治风寒湿痹，是取其辛温开发脾气之力。治咳逆上气者，痰湿壅滞之喘咳，故宜搜涤，若肺胃虚燥之喘咳，非菖蒲可治也。其开心孔、通九窍、明耳目。出音声，总取辛温利窍之力。又主肝虚，心腹痛，霍乱转筋，消伏梁癫痫，善通心脾痰湿可知。凡阳亢阴虚者禁用。以其性温，善鼓心包之火，与远志之助相火不殊，观《本经》之止小便利，其助阳之力可知。
5.《重庆堂随笔》：石菖蒲，舒心气、畅心神、怡心情、益心志，妙药也。清解药用之，赖以祛痰秽之浊而卫宫城，滋养药用之，借以宣心思之结而通神明。
6.《本草正义》：菖蒲味辛气温，故主风寒湿邪之痹着。治咳逆上气者，以寒饮湿痰之壅塞膈上，气窒不通者言之。辛能开泄，温胜湿寒，凡停痰积饮，湿浊蒙蔽，胸痹气滞，舌苔白腻垢秽或黄厚者，非此芬芳利窍，不能疏通，非肺胃燥咳及肾虚之咳逆上气可比。开心孔，补五脏者，亦以痰浊壅塞而言；荡涤邪秽，则九窍通灵，而脏气自得其补益，非温燥之物，能补五脏真阴也。而俗谓菖蒲能开心窍，及反以导引痰涎，直入心包，比之开门迎贼者，过矣。且清芬之气，能助人振刷精神，故使耳目聪明，九窍通利。凡寒饮闭塞，肺气不宣，则令人音喑，菖蒲能逐饮宣窍，而声自开，以视虚劳金破之不鸣，显然有别。主耳聋以下十二字，其义殊与上文不类，大观本不在白文之例，恐是后人羼入，姑存而不论。其止小便利一说，盖指清气下陷，收摄无权之症，辛温能升举下陷之气，或可治之。《别录》主四肢湿痹不得屈伸，则即《本经》之主风寒湿痹，复叠无别，殊是蛇足。温疟亦时行之戾气，而兼有湿痰蒙蔽，菖蒲涤痰辟秽，裨助正气，故能治之。然疟之虚实寒热，各各不同，偏举小儿，似嫌泛滥，且作浴汤外治，其效亦鲜。《别录》此条，皆非精要，大是可疑，或后人有所点窜欤?甄权治耳鸣，则湿痰蒙其清气，而甲木少阳之气，郁而不伸者，即开通九窍之功效也，若肝肾阴虚，浮阳上扰之耳鸣，则非辛温开窍之所宜矣。甄权又治头风泪下，亦惟寒风外束者为宜，若肝阳自扰之头风，又不可一例论治。甄氏又谓治鬼气，濒湖谓治中恶卒死，客杵，则皆阴霾不正之气，固芳香辟秽之正治也。《大明》谓除烦闷，止心腹痛、霍乱转筋，皆指寒湿交互，汩没真阳者，菖蒲秉芳冽之正气，自能胜邪而行气定痛。后人霍香正气等方，以及脑麝等疫证诸丸散，皆即此例。然菖蒲虽温，辟恶可言，而温中尚嫌不足，其直中三阴之大痛吐泻，转筋冷汗，脉伏色青等症，亦非此所能独当大任。
俊哲批一定要去看《你的名字》
“一个人是在那个时空，一个人是在……”
“一个人是在现实”
看完片子你们会懂到底有多浪漫，俊哲到底有多浪漫。
三叶在三年前死于彗星分裂坠落在了她居住的小镇，而现实的泷是在和三年前的三叶互换身体，泷在得知真相的那一刻拼尽全力想去救三叶，他穿过时空时间再次回到三叶体内，可他们只能听到对方用彼此身体呼唤自己姓名的声音，一开始没能抓住对方的手【这一点和剧里温周一样】。到了孤落时辰（类黄昏逢魔时刻的概念），他们终于见到了彼此也回到了自己的身体，泷说要在手心写下对方名字防止忘记，最后只有泷来得及在三叶手心写字，三叶要写的时候时间到了。
三叶赶紧去让小镇上的人避难，可她是个学生没人听她的话，她赶去找作为镇长的父亲途中忘记了最重要的泷的名字，当她摔倒在地快要放弃时，她看到了掌心里泷写的根本不是名字，而是“喜欢你”。
是泷的爱，让他想尽办法穿越时间和空间拯救三叶，也是泷的爱，让三叶有了拼一把的力量。
花絮里导演意思想让我妈蹲下去扶着温客行。
而我妈表达的周子舒是“我是把他拽出黑暗的人，我带着光走来，他伸手，抓着他要把他拽出来，拽出来那种感觉，我不能下去跟他一起扶着他。”
我爸附议“蹲着没感觉了”
我妈“把他一起拉到光里”
最后导演被说服不蹲了。
水懂……
《你的名字》里他俩互相伸手错过的那一段，就是泷告诉三叶该如何自救，并且在三叶手心写下“喜欢你”的这一段。
我爸的微博背景是《你的名字》里没有彗星的天空，扒了下应该是官方空镜图。
还有他无数次的抓光，和我妈自画像的太阳光。
无数次的——“我喜欢你。”
“一个人是在那个时空，一个人是在……”
“一个人是在现实”
看完片子你们会懂到底有多浪漫，俊哲到底有多浪漫。
三叶在三年前死于彗星分裂坠落在了她居住的小镇，而现实的泷是在和三年前的三叶互换身体，泷在得知真相的那一刻拼尽全力想去救三叶，他穿过时空时间再次回到三叶体内，可他们只能听到对方用彼此身体呼唤自己姓名的声音，一开始没能抓住对方的手【这一点和剧里温周一样】。到了孤落时辰（类黄昏逢魔时刻的概念），他们终于见到了彼此也回到了自己的身体，泷说要在手心写下对方名字防止忘记，最后只有泷来得及在三叶手心写字，三叶要写的时候时间到了。
三叶赶紧去让小镇上的人避难，可她是个学生没人听她的话，她赶去找作为镇长的父亲途中忘记了最重要的泷的名字，当她摔倒在地快要放弃时，她看到了掌心里泷写的根本不是名字，而是“喜欢你”。
是泷的爱，让他想尽办法穿越时间和空间拯救三叶，也是泷的爱，让三叶有了拼一把的力量。
花絮里导演意思想让我妈蹲下去扶着温客行。
而我妈表达的周子舒是“我是把他拽出黑暗的人，我带着光走来，他伸手，抓着他要把他拽出来，拽出来那种感觉，我不能下去跟他一起扶着他。”
我爸附议“蹲着没感觉了”
我妈“把他一起拉到光里”
最后导演被说服不蹲了。
水懂……
《你的名字》里他俩互相伸手错过的那一段，就是泷告诉三叶该如何自救，并且在三叶手心写下“喜欢你”的这一段。
我爸的微博背景是《你的名字》里没有彗星的天空，扒了下应该是官方空镜图。
还有他无数次的抓光，和我妈自画像的太阳光。
无数次的——“我喜欢你。”
#剧版周絮[超话]#
第六集（2）卸了妆后的阿絮，第一次亮相喽。特别是一组在火堆旁的镜头，美就算了吧，还有那么多鲜活生动的微表情，卸了妆的阿絮等于也卸下了在温客行面前的伪装，要以诚相待，这些细微的表情都是在信任的人面前的一种放松。小哲，用你的表演成就了剧絮。
温客行不自觉地屏住了呼吸，看着他十指如飞地卸着脸上的易容——
不像那洛阳城里笑靥如花一般的小公子，也不像那洞庭楼上黛眉香腮的清倌红人，这是一张男人的脸，谈不上颜色，只有黑白——苍白而削瘦脸颊，嘴唇薄如一线，也仿佛没有血色一般，眉眼的轮廓很深，睫毛浓密，半遮住他那双浓墨重彩的眼睛。
是的，那一瞬间温客行只能想到这么一个词——浓墨重彩，那眼中像是沉淀了化不开的黑，只在角度变化的时候，才流过一层似有似无的、内敛的光华来。
他忽然发现，其实对方一辈子都不将那易容卸下来，在自己心里，也从来就应该是这样一副模样，如今看到他长得竟如自己想象中的感觉别无二致，就像是……已经认识了他很久很久一样。
温客行无意识地喉头滚动了一下，开口道：“阿絮……”
——引自Priest《天涯客》
第六集（2）卸了妆后的阿絮，第一次亮相喽。特别是一组在火堆旁的镜头，美就算了吧，还有那么多鲜活生动的微表情，卸了妆的阿絮等于也卸下了在温客行面前的伪装，要以诚相待，这些细微的表情都是在信任的人面前的一种放松。小哲，用你的表演成就了剧絮。
温客行不自觉地屏住了呼吸，看着他十指如飞地卸着脸上的易容——
不像那洛阳城里笑靥如花一般的小公子，也不像那洞庭楼上黛眉香腮的清倌红人，这是一张男人的脸，谈不上颜色，只有黑白——苍白而削瘦脸颊，嘴唇薄如一线，也仿佛没有血色一般，眉眼的轮廓很深，睫毛浓密，半遮住他那双浓墨重彩的眼睛。
是的，那一瞬间温客行只能想到这么一个词——浓墨重彩，那眼中像是沉淀了化不开的黑，只在角度变化的时候，才流过一层似有似无的、内敛的光华来。
他忽然发现，其实对方一辈子都不将那易容卸下来，在自己心里，也从来就应该是这样一副模样，如今看到他长得竟如自己想象中的感觉别无二致，就像是……已经认识了他很久很久一样。
温客行无意识地喉头滚动了一下，开口道：“阿絮……”
——引自Priest《天涯客》
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