【故宫探秘344:古代避暑黑科技192:扇子186:竹扇50:竹刻竹扇27:阴刻13:陷地深刻2】扇骨竹刻中的陷地深刻竹刻技法属于阴纹深刻,取竹材表面者光素为“地”,扇骨因受到材质厚度的限制,一般深刻可刻到三、四层,而陷地深刻可刻到五、六层之深。它所雕图像全部刻陷地中,始达最深处,此法始于清代前期,盛于清乾嘉时,此后鲜用。清康熙,乾隆年间嘉定竹刻大师周灏,刻竹不用画稿,集陷地深刻法之大成,多以荷蟹、白菜题材为主,陷地深刻刀法是用刀刻去竹皮,形成图案或文字,而原有的竹面便成为图案或文字的底纹。
陷地深刻,是凹刻中最深的一种,具有相当的立体感和浮雕、透雕等法结合在一起,实际上是凹刻的浮雕,如金属模具中的阴模。在竹刻扇骨中文人竹刻是兼具文人艺术和工匠艺术的双重属性,它所表现的是文人审美趣味,讲究个人修为学养的书卷气与追求自我赏玩为目的的竹刻风格。在扇骨技法上,将书法和篆刻的元素带入竹刻艺术,画面主张简洁雅致,清新秀逸,旨在尚意,所以历来刻竹收藏者重“清客”而轻匠人的作品,很多“清客”竹人享有较高的社会地位,常与书画名流交往,在历史上出现了嘉定、金陵诸派,一时名家辈出,众彩纷呈。
自清代以来深刻的微刻逐渐兴起,多用于象牙、竹刻与扇骨。嘉定竹人邓渭始作"字细如蝇头”的扇边小字,细密严整,随后的百年间大行其道。其后,清末民初的于硕及近代的梁肖友,均以深刻微刻技艺名噪一时。苏扇博物馆收藏的当代微刻家许志英扇骨一把,两面分别刻有沈劼所绘《溪山幽胜》与《高士图》,刻画均由微小的"禅”字组成,此法为该馆工艺师独创,跳出了传统微刻极力求细微的窠臼,成为一种全新的微刻形式,可以由任何小字组成,奥妙在于每个字的深浅轻重完全对应了书画笔墨的疏密浓淡,刻完之后,再涂上一层墨,可以近乎完备地再现原作,这也是传统微刻达不到的效果。所以,该馆设计师试图将微刻技艺从折扇扇骨延伸至更多扇种之上,将微刻与宫扇结合,创制出令人耳目一新的文人宫扇,如紫檀嵌微刻宫扇《湖光山色》、《秋韵图》。
自晚清起,竹人职业化倾向日益严重,吴门竹刻分"清客”与"作家”二流以区别文人竹刻和匠人竹刻。许多清客其实是书画、篆刻家,自书自画,优秀的竹刻作品无一不带有自身的风格。若是与书画家合作,使用他人的画稿,那竹刻家既要能读懂画稿,但也不完全依照画稿,不然反而会流于刻板,要在不失于形的前提下,不能失于神,神大于形,即使刻出来略有偏差,也不失为竹刻家的再创作。但无论采用哪种竹刻雕刻的形式,都直接体现了刻者书画艺术的水平。20世纪以来,随着传统文人社会身份和生存方式的转变,文人竹刻的创作、竹刻被全盘纳入工艺美术品生产体系,一些职业竹人和文人人士坚持遵循传统文人竹刻的形态与格调,精研书画金石,依然进行竹刻创作。
竹刻中陷地深刻是凹刻中的一种特殊刻法,虽是凹刻却具有相当的立体感,实际上是凹刻的浮雕。素以雕刻蔬菜、荷花等为多用。在诸多竹刻技艺中,有一种特殊的刻法,一般阳文雕刻都是先把图象外的竹材雕去使之凸浮,然后刻雕,但它却保留竹子表面最外层的篾青,并将之作为雕刻物象的地,然后将物象一层层深陷雕刻下去,这便是陷地深刻。陷地是凹浮雕,保留了竹子表面的青皮,将立体物象一层一层陷刻于地子之中。清代最常见的题材有荷花、白菜、兰花等。由于保留了竹子最细坚的篾青,篾青上还可以进行阴刻和留青,这样阴刻、阳刻并用,最终形成了层次丰富、别具质感的风格。苏扇博物馆收藏的竹刻家谭一民、支慈庵、花剑南的扇骨刻骨,均使用了此陷地法。谭一民刻骨一面刻周彝铭《伯桼簋》文三行,十五字,沙地,铭文阳刻,周器器文二行,一行阴刻,一行阳刻。另一面刻周受《编钟铭》,兼用了阴刻和沙地阳刻手法。
这种陷地深刻中,阴刻与沙地阳刻手法给合,就如浅刻与深刻的浅与深是相对而言是一样的,许多扇刻作品是深浅、阴阳其实是互现的。常见的扇骨加工阴刻深刻一般是树木山石,刀法犀利,笔锋毕现,这些手法往往在深刻之中显现。它主要体现出书画线条的粗细、浓淡之分,也是扇骨雕刻最具有表现力的地方,这才是从古至今竹刻大家与收藏家们用心构思着力的地方。
竹刻扇骨主要是用刀来直接表现书画艺术的一种雕刻语言。作为竹刻家理当具有中国书画艺术方面的修养,但竹刻家毕竟很难达到专业书画家的水平,所以请书画家画竹刻扇骨,画搁臂,画笔筒,都是一种常态。以前的竹人一般会有经常合作的书画家,如常熟花剑南刻竹,其兄花元花劼庵是海上名家,擅长花鸟、草虫,专门为花剑南画稿。盛丙云、徐素白与江寒汀、唐云、钱瘦铁等合作,成为二十世纪中国竹刻的重要代表人物。清末至民国为竹人画稿的画家数不胜数,任熊、吴昌硕、张大千、吴湖帆、齐白石、王一亭、蒲华、陈少梅、吴待秋、白蕉、汪亚尘、程十发、张辛稼、吴木等,都和竹刻家合作过,这种合作珠联璧合,在艺坛上称之为雅事,也成就了竹刻艺术的辉煌。
总之,扇骨的雕刻不但是扇骨装饰的主要手段,有时还能与扇骨前后面的书画鼎足而立,成为文玩与收藏家赏析和估价的竹刻竹扇的重要因素。一把雕刻精美的扇骨确实可称为一件完整的工艺美术作品,正因为如此,所以扇骨就足够成为一件可以单独收藏的品类,当然扇骨雕刻工艺的好坏也成为了文玩与收藏家们赏析和估价的重要因素之一。
陷地深刻,是凹刻中最深的一种,具有相当的立体感和浮雕、透雕等法结合在一起,实际上是凹刻的浮雕,如金属模具中的阴模。在竹刻扇骨中文人竹刻是兼具文人艺术和工匠艺术的双重属性,它所表现的是文人审美趣味,讲究个人修为学养的书卷气与追求自我赏玩为目的的竹刻风格。在扇骨技法上,将书法和篆刻的元素带入竹刻艺术,画面主张简洁雅致,清新秀逸,旨在尚意,所以历来刻竹收藏者重“清客”而轻匠人的作品,很多“清客”竹人享有较高的社会地位,常与书画名流交往,在历史上出现了嘉定、金陵诸派,一时名家辈出,众彩纷呈。
自清代以来深刻的微刻逐渐兴起,多用于象牙、竹刻与扇骨。嘉定竹人邓渭始作"字细如蝇头”的扇边小字,细密严整,随后的百年间大行其道。其后,清末民初的于硕及近代的梁肖友,均以深刻微刻技艺名噪一时。苏扇博物馆收藏的当代微刻家许志英扇骨一把,两面分别刻有沈劼所绘《溪山幽胜》与《高士图》,刻画均由微小的"禅”字组成,此法为该馆工艺师独创,跳出了传统微刻极力求细微的窠臼,成为一种全新的微刻形式,可以由任何小字组成,奥妙在于每个字的深浅轻重完全对应了书画笔墨的疏密浓淡,刻完之后,再涂上一层墨,可以近乎完备地再现原作,这也是传统微刻达不到的效果。所以,该馆设计师试图将微刻技艺从折扇扇骨延伸至更多扇种之上,将微刻与宫扇结合,创制出令人耳目一新的文人宫扇,如紫檀嵌微刻宫扇《湖光山色》、《秋韵图》。
自晚清起,竹人职业化倾向日益严重,吴门竹刻分"清客”与"作家”二流以区别文人竹刻和匠人竹刻。许多清客其实是书画、篆刻家,自书自画,优秀的竹刻作品无一不带有自身的风格。若是与书画家合作,使用他人的画稿,那竹刻家既要能读懂画稿,但也不完全依照画稿,不然反而会流于刻板,要在不失于形的前提下,不能失于神,神大于形,即使刻出来略有偏差,也不失为竹刻家的再创作。但无论采用哪种竹刻雕刻的形式,都直接体现了刻者书画艺术的水平。20世纪以来,随着传统文人社会身份和生存方式的转变,文人竹刻的创作、竹刻被全盘纳入工艺美术品生产体系,一些职业竹人和文人人士坚持遵循传统文人竹刻的形态与格调,精研书画金石,依然进行竹刻创作。
竹刻中陷地深刻是凹刻中的一种特殊刻法,虽是凹刻却具有相当的立体感,实际上是凹刻的浮雕。素以雕刻蔬菜、荷花等为多用。在诸多竹刻技艺中,有一种特殊的刻法,一般阳文雕刻都是先把图象外的竹材雕去使之凸浮,然后刻雕,但它却保留竹子表面最外层的篾青,并将之作为雕刻物象的地,然后将物象一层层深陷雕刻下去,这便是陷地深刻。陷地是凹浮雕,保留了竹子表面的青皮,将立体物象一层一层陷刻于地子之中。清代最常见的题材有荷花、白菜、兰花等。由于保留了竹子最细坚的篾青,篾青上还可以进行阴刻和留青,这样阴刻、阳刻并用,最终形成了层次丰富、别具质感的风格。苏扇博物馆收藏的竹刻家谭一民、支慈庵、花剑南的扇骨刻骨,均使用了此陷地法。谭一民刻骨一面刻周彝铭《伯桼簋》文三行,十五字,沙地,铭文阳刻,周器器文二行,一行阴刻,一行阳刻。另一面刻周受《编钟铭》,兼用了阴刻和沙地阳刻手法。
这种陷地深刻中,阴刻与沙地阳刻手法给合,就如浅刻与深刻的浅与深是相对而言是一样的,许多扇刻作品是深浅、阴阳其实是互现的。常见的扇骨加工阴刻深刻一般是树木山石,刀法犀利,笔锋毕现,这些手法往往在深刻之中显现。它主要体现出书画线条的粗细、浓淡之分,也是扇骨雕刻最具有表现力的地方,这才是从古至今竹刻大家与收藏家们用心构思着力的地方。
竹刻扇骨主要是用刀来直接表现书画艺术的一种雕刻语言。作为竹刻家理当具有中国书画艺术方面的修养,但竹刻家毕竟很难达到专业书画家的水平,所以请书画家画竹刻扇骨,画搁臂,画笔筒,都是一种常态。以前的竹人一般会有经常合作的书画家,如常熟花剑南刻竹,其兄花元花劼庵是海上名家,擅长花鸟、草虫,专门为花剑南画稿。盛丙云、徐素白与江寒汀、唐云、钱瘦铁等合作,成为二十世纪中国竹刻的重要代表人物。清末至民国为竹人画稿的画家数不胜数,任熊、吴昌硕、张大千、吴湖帆、齐白石、王一亭、蒲华、陈少梅、吴待秋、白蕉、汪亚尘、程十发、张辛稼、吴木等,都和竹刻家合作过,这种合作珠联璧合,在艺坛上称之为雅事,也成就了竹刻艺术的辉煌。
总之,扇骨的雕刻不但是扇骨装饰的主要手段,有时还能与扇骨前后面的书画鼎足而立,成为文玩与收藏家赏析和估价的竹刻竹扇的重要因素。一把雕刻精美的扇骨确实可称为一件完整的工艺美术作品,正因为如此,所以扇骨就足够成为一件可以单独收藏的品类,当然扇骨雕刻工艺的好坏也成为了文玩与收藏家们赏析和估价的重要因素之一。
装修选全屋定制坑多水深,这五方面必须了解,避免入坑!
一、关于板材
大品牌全屋定制目前提供的是颗粒板和密度板两种。
颗粒板通常表面材质为双饰面,不能做造型,优点是耐磨,抗造,不褪色。可作为门板和柜体使用,是目前的主流产品。品牌代表有大亚、露水河、福人等。
密度板用于柜门或背板使用,像主流的PET材质,烤漆材质,覆膜材质表面可做凹凸和雕花等造型,这类产品都是密度板的。
这两类板材用胶水都很多,之所以大品牌都选这两种板材,主要还是因为成本造价低,易加工。但并不代表这类板材就不环保,主要胶水好,封边做得好,也是环保的,选购前认准新国标E1级。像进口爱格板,克诺斯板材同样是颗粒板。也是国际上公认的环保好,工艺好。
中小品牌会有更多的板材选择,如多层板,品牌代表有兔宝宝、大王椰、莫干山等,全实木板材等。多层板用胶量比颗粒板多,但不代表就更环保。如果工艺不好,封边差,直接影响成品的美观度和环保隐患。实木更环保,但价格也更贵,而且实木相对娇贵,不易磕碰,易开裂变形,不推荐。
全屋定制板材很重要,如果你对于板材、工艺相对了解,且有时间逛市场,可以找当地板材授权代工厂定制,费用可以节省很大一部分。但如果你是装修新手,还是选择大品牌定制比较靠谱,虽然有品牌溢价,但产品品控、环保、服务等都有一定的保障。
二、关于计价方式
目前只有投影面积和拆板面积2种计算方式。大品牌商家一般在没有量房之前一般会采用投影做预估报价,等量房后有了具体的方案再按照拆板面积出详细的报价。
投影面积计算相对简单,就是立面的长乘以高,比如做2米宽,2.5米高的柜子,就是5平投影面积。这里包括柜门,柜体,背板,开门铰链,拉手等!需要注意的是抽屉,衣杆,裤挂等五金都需要额外收费。
拆板计算也很好理解,就算整个柜子内部一共使用的板材面积去计算。除了门板、柜体、背板这些常规板材,比如铰链、拉手、抽屉、衣杆等五金都要单独计费,还有见光板、收口条、顶封板这类辅料也是一笔不小的费用。
不管哪种计算方式,提醒大家需要注意的是重复收费和增项问题。像投影计价方式,一般像见光板、收口条等都是算在投影面积里的,避免重复收费。五金类的要问清标配是哪种,带不带阻尼,拉手可选的有几款。有的商家配铰链不带阻尼,标配的拉手就1、2款可选,抽屉是很便宜的三接轨,目的就是让你加钱、加钱、再加钱!
三、关于尺寸
高度,推荐做到顶,美观度高,也增加收纳的整体性,还能避免衣柜顶积灰,难打理的问题。门板是密度板材质的,建议超过2.4米建议加拉直器,避免门板变形。好的颗粒板,可以不加拉直器。
宽度,门板宽度一般在35-55厘米,超过这个尺寸可能会造成比例不协调。还是推荐大家尽量按标准尺寸内设计。
深度,像衣柜常规在55-60厘米,条件允许的话尽量选60深度设计,避免男士的西服,外套等大件衣物造成开关门刮擦现象。另外有一些特定产品,如鞋柜等,深度尽量大于35厘米,避免男士鞋放不进去。
四、关于五金配件
拉手,门板过高或经常使用的,不推荐用反弹器的,虽然好看但并不实用。会经常卡住,门板关不上的情况,经常更换也很麻烦。拉手的种类很大,如果商家选择的款式少,或不满意,完全可以自己购买。
铰链,很多品牌标配的都是贴牌铰链,选进口的需要升级加钱。但还是推荐大家一步到位,虽然到处加钱很肉疼。但好的铰链对后期使用的体验感和顺畅度都非常好,这部分费用还是不要省。推荐品牌奥地利百隆和德国海蒂斯。市场价在35-60元之间。
抽屉,通常是最实用的,尽量多做一些。不推荐三接轨的,时间长抽拉不顺,常卡顿或掉轨。要选择托底抽,承重力好,外形美观,增大储物空间。记得加阻尼器,开关无噪音,不会卡顿夹手。国产DTC,悍高品牌每个在300元以内,百隆最好也最贵,一般价格在400-600元之间。
衣杆,尽量选好的,作用就是承重力要好。大多数商家都是铝合金材质,壁厚一般在1.0或1.5厘米,承重力要差一些。目前最好的镁铝合金的,壁厚在2.5厘米,品质感强,价格在80-150元每米。
五、关于灯光
灯带在家居设计中愈发重要,尤其在镂空开放格,玻璃酒柜,开放式衣帽间等的氛围营造起到很大的作用。
如果在大的品牌定制灯光是很贵的,因为包括灯光、变压器,开槽工艺,安装等一系列费用。如果可以和商家协商自己买的话,开槽和安装由他们负责,这样是最划算的。可以节省一部分费用。
当然你也可以选择外挂式的灯带,通过卡扣和粘贴的方式安装,优点就是方便和便宜,缺点就是不如内嵌的好看。
#装修那些事##内行才知道#
一、关于板材
大品牌全屋定制目前提供的是颗粒板和密度板两种。
颗粒板通常表面材质为双饰面,不能做造型,优点是耐磨,抗造,不褪色。可作为门板和柜体使用,是目前的主流产品。品牌代表有大亚、露水河、福人等。
密度板用于柜门或背板使用,像主流的PET材质,烤漆材质,覆膜材质表面可做凹凸和雕花等造型,这类产品都是密度板的。
这两类板材用胶水都很多,之所以大品牌都选这两种板材,主要还是因为成本造价低,易加工。但并不代表这类板材就不环保,主要胶水好,封边做得好,也是环保的,选购前认准新国标E1级。像进口爱格板,克诺斯板材同样是颗粒板。也是国际上公认的环保好,工艺好。
中小品牌会有更多的板材选择,如多层板,品牌代表有兔宝宝、大王椰、莫干山等,全实木板材等。多层板用胶量比颗粒板多,但不代表就更环保。如果工艺不好,封边差,直接影响成品的美观度和环保隐患。实木更环保,但价格也更贵,而且实木相对娇贵,不易磕碰,易开裂变形,不推荐。
全屋定制板材很重要,如果你对于板材、工艺相对了解,且有时间逛市场,可以找当地板材授权代工厂定制,费用可以节省很大一部分。但如果你是装修新手,还是选择大品牌定制比较靠谱,虽然有品牌溢价,但产品品控、环保、服务等都有一定的保障。
二、关于计价方式
目前只有投影面积和拆板面积2种计算方式。大品牌商家一般在没有量房之前一般会采用投影做预估报价,等量房后有了具体的方案再按照拆板面积出详细的报价。
投影面积计算相对简单,就是立面的长乘以高,比如做2米宽,2.5米高的柜子,就是5平投影面积。这里包括柜门,柜体,背板,开门铰链,拉手等!需要注意的是抽屉,衣杆,裤挂等五金都需要额外收费。
拆板计算也很好理解,就算整个柜子内部一共使用的板材面积去计算。除了门板、柜体、背板这些常规板材,比如铰链、拉手、抽屉、衣杆等五金都要单独计费,还有见光板、收口条、顶封板这类辅料也是一笔不小的费用。
不管哪种计算方式,提醒大家需要注意的是重复收费和增项问题。像投影计价方式,一般像见光板、收口条等都是算在投影面积里的,避免重复收费。五金类的要问清标配是哪种,带不带阻尼,拉手可选的有几款。有的商家配铰链不带阻尼,标配的拉手就1、2款可选,抽屉是很便宜的三接轨,目的就是让你加钱、加钱、再加钱!
三、关于尺寸
高度,推荐做到顶,美观度高,也增加收纳的整体性,还能避免衣柜顶积灰,难打理的问题。门板是密度板材质的,建议超过2.4米建议加拉直器,避免门板变形。好的颗粒板,可以不加拉直器。
宽度,门板宽度一般在35-55厘米,超过这个尺寸可能会造成比例不协调。还是推荐大家尽量按标准尺寸内设计。
深度,像衣柜常规在55-60厘米,条件允许的话尽量选60深度设计,避免男士的西服,外套等大件衣物造成开关门刮擦现象。另外有一些特定产品,如鞋柜等,深度尽量大于35厘米,避免男士鞋放不进去。
四、关于五金配件
拉手,门板过高或经常使用的,不推荐用反弹器的,虽然好看但并不实用。会经常卡住,门板关不上的情况,经常更换也很麻烦。拉手的种类很大,如果商家选择的款式少,或不满意,完全可以自己购买。
铰链,很多品牌标配的都是贴牌铰链,选进口的需要升级加钱。但还是推荐大家一步到位,虽然到处加钱很肉疼。但好的铰链对后期使用的体验感和顺畅度都非常好,这部分费用还是不要省。推荐品牌奥地利百隆和德国海蒂斯。市场价在35-60元之间。
抽屉,通常是最实用的,尽量多做一些。不推荐三接轨的,时间长抽拉不顺,常卡顿或掉轨。要选择托底抽,承重力好,外形美观,增大储物空间。记得加阻尼器,开关无噪音,不会卡顿夹手。国产DTC,悍高品牌每个在300元以内,百隆最好也最贵,一般价格在400-600元之间。
衣杆,尽量选好的,作用就是承重力要好。大多数商家都是铝合金材质,壁厚一般在1.0或1.5厘米,承重力要差一些。目前最好的镁铝合金的,壁厚在2.5厘米,品质感强,价格在80-150元每米。
五、关于灯光
灯带在家居设计中愈发重要,尤其在镂空开放格,玻璃酒柜,开放式衣帽间等的氛围营造起到很大的作用。
如果在大的品牌定制灯光是很贵的,因为包括灯光、变压器,开槽工艺,安装等一系列费用。如果可以和商家协商自己买的话,开槽和安装由他们负责,这样是最划算的。可以节省一部分费用。
当然你也可以选择外挂式的灯带,通过卡扣和粘贴的方式安装,优点就是方便和便宜,缺点就是不如内嵌的好看。
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#老翟带我飞# 第三弹之探秘侗寨
在侗寨里,不论是传统的木楼还是砖房,
都是清一色的三层楼房。
一楼或圈养家禽或堆放杂物;
二楼则为侗人主要的居住场所;
三楼用以充当杂物室用于收纳。
每个寨子,至少有一个鼓楼。乐乐给其总结就是有事则为议事厅,无事时充当休闲场所。是村民们集会集合的地方。
如果说苗人靠山而聚,那么侗人依水而居。
风雨桥,就成了侗寨里不会少见的建筑了。
他们几乎是家家门前有水塘,
洗衣清菜都在这里。
侗人有专属自己的语言 — 侗语。
这是一种没有文字作为载体的语言,保留了很多上古发音方式。有八个音调,难度堪比广东话。侗人如果接受过教育,就能熟练操持汉语普通话以及侗语。奇怪的是,当地的汉语方言并非是西南官话黔南片区口音,而是一种非常类似当今普通话的方言,只保留了极个别的方言发音方式。可以说是不同于周边任何一个区域的方言口音。至于其形成原因,至今仍是一个谜团。 https://t.cn/R2dbzdp
在侗寨里,不论是传统的木楼还是砖房,
都是清一色的三层楼房。
一楼或圈养家禽或堆放杂物;
二楼则为侗人主要的居住场所;
三楼用以充当杂物室用于收纳。
每个寨子,至少有一个鼓楼。乐乐给其总结就是有事则为议事厅,无事时充当休闲场所。是村民们集会集合的地方。
如果说苗人靠山而聚,那么侗人依水而居。
风雨桥,就成了侗寨里不会少见的建筑了。
他们几乎是家家门前有水塘,
洗衣清菜都在这里。
侗人有专属自己的语言 — 侗语。
这是一种没有文字作为载体的语言,保留了很多上古发音方式。有八个音调,难度堪比广东话。侗人如果接受过教育,就能熟练操持汉语普通话以及侗语。奇怪的是,当地的汉语方言并非是西南官话黔南片区口音,而是一种非常类似当今普通话的方言,只保留了极个别的方言发音方式。可以说是不同于周边任何一个区域的方言口音。至于其形成原因,至今仍是一个谜团。 https://t.cn/R2dbzdp
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