昨天下午去幼儿园接到孩子后,她和以往一样浑身上下都透露着开心快乐
回家后照例洗澡洗发,拆皮圈时我不小心揪到她头发,她开始第一拨哭;接着洗身上时让她转身扳她肩膀时用力过猛了,第二拨哭无缝衔接上,哭诉差点推倒她
洗澡继续进行中,记不得当时她说了什么,我顺口说以后就不要叫我妈妈了,这下彻底捅漏了马蜂窝,大哭特哭,哭得上气不接下气,眼泪哗哗地流,哭大发了
我边洗边笑(皮在笑肉在抖,内心忐忑,因为我已经意识到她今天情绪不对,她一直都不是矫情的孩子)。她一直在哭,时不时还插一句“你不让我叫你妈妈!”说完这句更是委屈万分,哭声加码
可算是洗好了,用浴巾擦头发时,我想调节一下气氛,缓和一下尴尬的氛围,说她像“拨浪鼓”,因为擦头发时,头会随着上下左右摆动嘛!以往经验,这时她肯定是含泪而笑。但!但是这次她没常理出牌,哭得更大声了然后,我用吹风机为她吹干头发,她一气儿不停地的大哭着。头发吹干,抱她到床上抹护肤油。
这时,她还在持续哭泣中。哭泣中说:“妈妈我只给你一次机会,你再这样,我就让你离开家,再也不会原谅你了!”,我诚心道歉并应和着。其实洗澡过程中我也道歉过,但是很敷衍。[苦涩]
这时爸爸下班回来了,问她怎么了?只此一句,这杀伤力,不次于地震八级,哭声上扬八度,大声控诉着妈妈叫她“拨浪鼓”!
她忘了说我不让她叫妈妈,忘了我用力扳她差点致她摔倒,忘了拆皮圈时揪了她头发疼,估计是哭忘了,忘了所哭为何,忘了哭得初衷[汗]
爸爸转移她注意力,问叫什么叫“拨浪鼓”,她专业且敬业,哭泣中穿插播放:“就是一个棒棒上面有一个鼓,左右两边都有1个小圆锤子!”一字不差她的原话[爱你]
表达很生动且很记实[坏笑]爸爸赶紧夸了她,这时她情绪有所缓解,但依然在啜泣。我拿起了手机给她录像(通常她都不让,知道录下来丢脸),果真不让,然后抽泣幅度也的确下降了不少[亲亲]
在她哭的过程中,我不时摸她额头、手和脚,不发烧,但又感觉有点热,不知道是不是心理作用。她哭了七八场,前前后后得有半个多小时,且情绪低落,脆弱无力,娇情不已,这是从小到大从未有过的。我很担心是不是今天在学校发生了什么让她伤心难过的事情。
这时她已经几乎停止抽嗒了,她爸和我假装不在意地问了问她今天在学校玩的什么,老师有没有带她们出去玩儿之类的。我仔细观察了,她在说玩了彩泥时眼神有光,表情还是高兴的,瞬间我的心放下大半,去学校没发生不愉快。而后觉得孩子也跟大人一样,其实也没什么事情,就是无甚原由的心情不好,就是想大哭一场而已。
然后我安慰了她,告诉她人都有莫名地不开心的时候,这时哭一场或者自己单独待一会儿都是可以的,会让自己心情变好一些的,不想搭理爸爸妈妈也没关系,等想跟我们说话的时候再说。然后她说好,一个人坐在桌子旁看书了。交流过程中,我观察到她右眼无意识的会间歇流泪,应该是哭得上火了,接着我去打温水给她泡脚了。
打好水,她泡着,我去厨房做饭了。大概有个15分钟左右,她叫我:“妈妈!”我快速走到她身边,问她:“怎么了?现在感觉怎么样?好一点了没有”?然后她点头,跟我说了几句不咸不淡的话,我感觉到她原气恢复了六七成,这是给自己找台阶下了。然后我们各自做自己的事情了,一切恢复如常。
但这一晚上我战战兢兢,她睡着了,我时不时摸摸她的额头、手和脚,感觉还是有一点点热,没大事,也就没量体温。因为如果是发烧的话,会滚烫,凌晨1:30左右我入睡。
早上醒来又摸,感觉还是有一点热,依然没量体温,一方面不想影响她睡觉,另一方面也是心存侥幸觉得应该是没啥事儿。
然后我起床,洗涮收拾,准备早饭。7:17左右她自己醒了。平时我不叫,这个点儿她是不会醒的。然后我赶紧过来准备给她穿衣服,但先量了个体温,37.4,给她喂了一杯水,然后接着又量,37.3;这时我立马给老师发信息,请了一天假。我让她躺下再睡会,内心也想再观察观察。这时她跟我说:“妈妈,我想上学!”我说好,就又量了一次体温(这时候我想的是体温正常的话去也行),37.3。我告诉她现在多少有点发烧,然后上学校,人家不会收的。然后她乖巧的躺下,说要听故事,我打开了喜马拉雅。
值得庆幸的是,早上醒来后,她的精神状况一直很好,这也让我放心不少。
写下来这些想提醒自己,也想告诉宝妈们,养育孩子真心是不易,爱心耐心时刻记在心。
当孩子在情绪或身体上有异常举动时,更是要温柔对待,耐心寻问、仔细观察,找出异常所在,积极处理;在事情发生之初尽量早点解决,避免事态进一步发展。
回家后照例洗澡洗发,拆皮圈时我不小心揪到她头发,她开始第一拨哭;接着洗身上时让她转身扳她肩膀时用力过猛了,第二拨哭无缝衔接上,哭诉差点推倒她
洗澡继续进行中,记不得当时她说了什么,我顺口说以后就不要叫我妈妈了,这下彻底捅漏了马蜂窝,大哭特哭,哭得上气不接下气,眼泪哗哗地流,哭大发了
我边洗边笑(皮在笑肉在抖,内心忐忑,因为我已经意识到她今天情绪不对,她一直都不是矫情的孩子)。她一直在哭,时不时还插一句“你不让我叫你妈妈!”说完这句更是委屈万分,哭声加码
可算是洗好了,用浴巾擦头发时,我想调节一下气氛,缓和一下尴尬的氛围,说她像“拨浪鼓”,因为擦头发时,头会随着上下左右摆动嘛!以往经验,这时她肯定是含泪而笑。但!但是这次她没常理出牌,哭得更大声了然后,我用吹风机为她吹干头发,她一气儿不停地的大哭着。头发吹干,抱她到床上抹护肤油。
这时,她还在持续哭泣中。哭泣中说:“妈妈我只给你一次机会,你再这样,我就让你离开家,再也不会原谅你了!”,我诚心道歉并应和着。其实洗澡过程中我也道歉过,但是很敷衍。[苦涩]
这时爸爸下班回来了,问她怎么了?只此一句,这杀伤力,不次于地震八级,哭声上扬八度,大声控诉着妈妈叫她“拨浪鼓”!
她忘了说我不让她叫妈妈,忘了我用力扳她差点致她摔倒,忘了拆皮圈时揪了她头发疼,估计是哭忘了,忘了所哭为何,忘了哭得初衷[汗]
爸爸转移她注意力,问叫什么叫“拨浪鼓”,她专业且敬业,哭泣中穿插播放:“就是一个棒棒上面有一个鼓,左右两边都有1个小圆锤子!”一字不差她的原话[爱你]
表达很生动且很记实[坏笑]爸爸赶紧夸了她,这时她情绪有所缓解,但依然在啜泣。我拿起了手机给她录像(通常她都不让,知道录下来丢脸),果真不让,然后抽泣幅度也的确下降了不少[亲亲]
在她哭的过程中,我不时摸她额头、手和脚,不发烧,但又感觉有点热,不知道是不是心理作用。她哭了七八场,前前后后得有半个多小时,且情绪低落,脆弱无力,娇情不已,这是从小到大从未有过的。我很担心是不是今天在学校发生了什么让她伤心难过的事情。
这时她已经几乎停止抽嗒了,她爸和我假装不在意地问了问她今天在学校玩的什么,老师有没有带她们出去玩儿之类的。我仔细观察了,她在说玩了彩泥时眼神有光,表情还是高兴的,瞬间我的心放下大半,去学校没发生不愉快。而后觉得孩子也跟大人一样,其实也没什么事情,就是无甚原由的心情不好,就是想大哭一场而已。
然后我安慰了她,告诉她人都有莫名地不开心的时候,这时哭一场或者自己单独待一会儿都是可以的,会让自己心情变好一些的,不想搭理爸爸妈妈也没关系,等想跟我们说话的时候再说。然后她说好,一个人坐在桌子旁看书了。交流过程中,我观察到她右眼无意识的会间歇流泪,应该是哭得上火了,接着我去打温水给她泡脚了。
打好水,她泡着,我去厨房做饭了。大概有个15分钟左右,她叫我:“妈妈!”我快速走到她身边,问她:“怎么了?现在感觉怎么样?好一点了没有”?然后她点头,跟我说了几句不咸不淡的话,我感觉到她原气恢复了六七成,这是给自己找台阶下了。然后我们各自做自己的事情了,一切恢复如常。
但这一晚上我战战兢兢,她睡着了,我时不时摸摸她的额头、手和脚,感觉还是有一点点热,没大事,也就没量体温。因为如果是发烧的话,会滚烫,凌晨1:30左右我入睡。
早上醒来又摸,感觉还是有一点热,依然没量体温,一方面不想影响她睡觉,另一方面也是心存侥幸觉得应该是没啥事儿。
然后我起床,洗涮收拾,准备早饭。7:17左右她自己醒了。平时我不叫,这个点儿她是不会醒的。然后我赶紧过来准备给她穿衣服,但先量了个体温,37.4,给她喂了一杯水,然后接着又量,37.3;这时我立马给老师发信息,请了一天假。我让她躺下再睡会,内心也想再观察观察。这时她跟我说:“妈妈,我想上学!”我说好,就又量了一次体温(这时候我想的是体温正常的话去也行),37.3。我告诉她现在多少有点发烧,然后上学校,人家不会收的。然后她乖巧的躺下,说要听故事,我打开了喜马拉雅。
值得庆幸的是,早上醒来后,她的精神状况一直很好,这也让我放心不少。
写下来这些想提醒自己,也想告诉宝妈们,养育孩子真心是不易,爱心耐心时刻记在心。
当孩子在情绪或身体上有异常举动时,更是要温柔对待,耐心寻问、仔细观察,找出异常所在,积极处理;在事情发生之初尽量早点解决,避免事态进一步发展。
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
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一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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