“吉川幸次郎作品集”
《中国文学史》
吉川幸次郎述 黒川洋一编 陈顺智 徐少舟译

“杜甫不在所见之物上贯注从容安静之情，而是拼命的。相形之下，东坡的诗则大部分是应景之作。他像写日记一样写诗，而杜甫则注重诗的构思，如他的 《哀江头》《兵车行》 等。像这种诗，东坡几乎没有。”

“依唐人看，诗是系命之作，诗人是专家；从宋人讲并非如此，他们认为人类要紧的事是伦理生活，特别是作为政治家的伦理生活。
不用说，对于一个卓越的政治家来说，善作诗比懂法律更为理想，这一信念在当时的社会里还没有动摇。不过宋人已经不认为诗是人生顶要紧的东西了。”

“宋代的诗人都是大官。宋代可以说是文化和政治已经一致的时代。这是由于唐人虽然意识到文学对于政治的重要，但却没有意识到它对政治的极端重要性。”

“为什么宋诗在某个时期这样盛行呢？这和
宋诗的特性有深深的关系。一般说来，诗歌有一定的限度。唐诗正好不知不觉地遵循了这个限度，所以，唐诗在题材上受到了限制，弄得不好，便容易干篇一律。与唐诗相比，宋诗由于突破了诗的和谐，故而对什么东西都能描写歌唱。世界变革期中的新事物，唐诗不曾歌咏，而朱诗则能加以歌颂。”

“北宋的“诗余”作家，大致上可分为三类：一类是专门创作小令、民间小调之类的人，他们出没于烟花柳巷、秦楼楚馆之中，一类是堂堂正正的士大夫，他们一方面写正统的诗文，另一方面也作为业余爱好来创作，还有一类是在官中训练的艺人，和教坊有一定联系。今天流传最多的，是第二类名士派的作品。”

“晚唐以来，对那种作为寄托纤细感情而发展起来的“诗余”进行内容变革的，是十一世纪后半叶的苏轼。苏轼一方面使用这种形式，一方面发出豪放的歌声。”

【#宜昌#市知名作家王永红《行吟山水间》出版】记者昨日获悉，我市知名乡土作家王永红诗集《行吟山水间》，近日由新华出版社出版发行。该书共收录作家旧体诗152题、225首。这些作品以游历诗作为主，兼及咏史抒怀和绘景寓情的感怀佳篇。
据了解，王永红出生五峰，系中国民间文艺家协会会员、湖北省作家协会会员，在省级以上出版社公开出版发行长篇小说《父爱》等文学作品集十多部。（三峡日报全媒记者阮仲谋、通讯员廖崇纲）

【#新时代山乡巨变#创作计划”启动仪式在湖南益阳举行】8月1日上午，“新时代山乡巨变创作计划”启动仪式在著名作家周立波故里湖南益阳举行。

近日，中国作家协会全面启动“新时代山乡巨变创作计划”，邀请全国广大作家和所有文学写作者共同拥抱新时代、书写新山乡。

该“计划”以原创长篇小说形式聚焦新时代中国山乡天翻地覆的史诗性变革，多角度展现乡村时代变迁，生动讲述感天动地的山乡故事，塑造有血有肉的人民典型，为人民捧出带着晶莹露珠、散发泥土芳香的新时代文学精品，以文学力量激发新时代乡村振兴的昂扬斗志与坚定信念。

征集对象面向所有作家和文学写作者，比如投身山乡巨变的文学界大家；民间的、基层的、奋斗在乡村振兴一线的潜在写作力量；生活在山乡、成长在山乡的山乡人等等，共同以文学记录时代，呈现山乡巨变，书写伟大人民。