中国古代的造物色彩观,中国古代民间造物的色彩观是十分复杂的，集体意识的流向往往世殊时异，这也导致了同一种颜色可能包含相对立的两种内涵、不同的颜色可能包含着同样的内涵，但无论如何，它都离不开民俗文化的土壤。
参观地址及联系方式：
云洪红木工厂展厅：苏州市相城区富元路1388号
云洪苏作明式家具艺术馆：苏州市相城区元启路263号

据说变老的一个体现是，回忆过去变多了，期待未来变少了。

也不一定一蹴而就，往往是循序渐进的。其实也好理解，从过往的经历去总结经验，指导将来的生活。

但是过去的经验，真的能指导现在吗？

也许能，说万变不离其宗；也许不能，世殊时异，最终刻舟求剑。

人们太依赖这样的经验了，但过去的经历又太具有欺骗性。时隔不久，事情的细节已然不能描绘清晰，往往难免带上滤镜。也会自己杜撰一个自己的黄金时代，用一个美好的带通滤波，以为回到当时的状态，一切都会好起来。小时候把一切想得太简单，嘲笑刻舟求剑的人愚蠢，现在拿着小刀刻画的时候又浑然不觉。

亦或者，寻找一个理由，将所有的过错不幸都归咎于此，将其批倒批臭。希望永远都有这样一个背锅的，把自己摘的干干净净。这样，就不会有过多的负罪感和包袱，新的开始就更容易。

夏夜，边散步边听大自然的声音
入了迷，走到桥边，看到河流静静地流着，戴上耳机开始听坂本龙一先生的劳伦斯先生，不过瘾再听了久石让先生的あの夏へ。看天上的云随着风在流走，不禁想起了兰亭集序
仰观宇宙之大，俯查品类之盛。
虽世殊时异，所以兴怀，其致一也.
此刻好像穿越了时空，与王羲之先生产生共鸣.