早晚立一功课,或念《弥陀经》一遍、《往生咒》三遍,即念《赞佛偈》,念佛或一千、八百、五百,随各人工夫立。若忙极,则用晨朝十念法念。除早晚功课外,行住坐卧都要念。只求心归于一,不必定求瑞相。以心若归一,自与心浮散时不同。若不以心归一为事,常想见瑞相,或起魔事,不可不知。至诚恳切听,决不至起魔事。都摄六根,净念相继,乃念佛最妙之法。——印光大师:“复吴希道居士书”
善导大师《法事赞》言:
极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生;
故使如来选要法,教念弥陀专复专。
种种法门皆解脱,无过念佛往西方。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
善导大师《法事赞》言:
极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生;
故使如来选要法,教念弥陀专复专。
种种法门皆解脱,无过念佛往西方。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
早晚立一功课,或念《弥陀经》一遍、《往生咒》三遍,即念《赞佛偈》,念佛或一千、八百、五百,随各人工夫立。若忙极,则用晨朝十念法念。除早晚功课外,行住坐卧都要念。只求心归于一,不必定求瑞相。以心若归一,自与心浮散时不同。若不以心归一为事,常想见瑞相,或起魔事,不可不知。至诚恳切听,决不至起魔事。都摄六根,净念相继,乃念佛最妙之法。——印光大师:“复吴希道居士书”
善导大师《法事赞》言:
极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生;
故使如来选要法,教念弥陀专复专。
种种法门皆解脱,无过念佛往西方。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
善导大师《法事赞》言:
极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生;
故使如来选要法,教念弥陀专复专。
种种法门皆解脱,无过念佛往西方。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
人这一生,上天真的已经为你注定了一切。是你的东西,不管多么艰难,最终都会来到你的身边;不是你的东西,就算唾手可得,也会在某一天消失不见了。缘起缘灭,缘聚缘散,都是人生当中寻常之事。我们无法改变早已注定的事情,就没有必浪费时间和精力去做无用功。我们要懂得珍惜眼前,做好自己该做的事情,人生浮沉,阴差阳错,一切都有天意来安排。有很多人,不管是喜欢的人还是朋友,无论我们掏出了多少真心,到头来终究换来离别的结果。即使自己强力挽留,奈何他们就像断了线的风筝,一刻也不会停留下来了。博友们早上好 https://t.cn/A6JQ3DUc
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