永远躺不平了!
最近被上级单位卷的厉害[苦涩]又给安排了中考考务工作,下午六点多还没从办公室走,boss直接敲门让下班(这神仙boss跟一天少一天了[笑cry]
终于一直在加班的橙子爸吃上了网红鱼杂,小风一吹很惬意哦[打call]
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人间的饭,吃一碗少一碗,
人间的面,见一面少一面,
人这一生,
别在乎付出多少,
别计较是否成功,
努力活着才是目的,
认真过好每一天,
用心做好每件事,
世上没有白走的路,
有付出就会有收获,
人生就像一阵风,起了,灭了,
过一天少一天,过一年少一年,
人的生命只有一次,
别让今生留下遗憾。
人间的面,见一面少一面,
人这一生,
别在乎付出多少,
别计较是否成功,
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认真过好每一天,
用心做好每件事,
世上没有白走的路,
有付出就会有收获,
人生就像一阵风,起了,灭了,
过一天少一天,过一年少一年,
人的生命只有一次,
别让今生留下遗憾。
耐久精参,渐至深禅,般若缘熟
参禅人,首知禅法,非世间法可此。世间法有相,禅法无形。有相法,尚得三年五载,惟恐会难透彻,任学得好本事,只谋一生之利;无相之禅,学何容易?无下手处,无捞摸处,无动脚处,无寻觅处,学此法人请思量看。能有过量知识,明知此法,千佛万祖皆由此法悟,我何人也!在此立坚固志,用铁石心,此法不参明,与参禅拚命,拚死,转身再参。
最要紧者,参禅不限时间,不立期约。古人云:“久参有禅,久住有缘。”其意云何?禅之参途深邃,今日耐烦参,即从耐烦中,外缘内妄渐渐休息。明日耐烦参,亦从耐烦中,无明烦恼无形减轻。初不觉知,假使今年如是参,明年如是成参,无量劫来业障,譬喻参一时少一劫,参一天少十劫,参一年少百劫,尽此一生参去,再多之业,不难参了。
因耐久精参,渐至深禅,般若缘熟故也。类如镜面有灰,即用布揩,慢揩也去灰,急揩也去灰,布摆镜面,久之不动,虽不去灰,终不染灰。何以故?我人心镜,不大不小,大可以照虚空背后,小可以放邻虚尘中。
今用“念佛是谁”这块布,大过虚空,小过微尘,以此一块破布放在镜面,揩得快,灰泥去得快,揩得慢,渣滓去得慢。任是不揩,放在镜上,外使飞尘不入,内使垢秽不生。不揩之利,尚不可尽,况急揩慢揩之功乎?
正如我人,会参猛参,不会参慢参,再不会参,久久提住,亦是参念。何以故?终未离镜一毫之处,至此不长远心办不到,要长远心方能办到。
参禅人,首知禅法,非世间法可此。世间法有相,禅法无形。有相法,尚得三年五载,惟恐会难透彻,任学得好本事,只谋一生之利;无相之禅,学何容易?无下手处,无捞摸处,无动脚处,无寻觅处,学此法人请思量看。能有过量知识,明知此法,千佛万祖皆由此法悟,我何人也!在此立坚固志,用铁石心,此法不参明,与参禅拚命,拚死,转身再参。
最要紧者,参禅不限时间,不立期约。古人云:“久参有禅,久住有缘。”其意云何?禅之参途深邃,今日耐烦参,即从耐烦中,外缘内妄渐渐休息。明日耐烦参,亦从耐烦中,无明烦恼无形减轻。初不觉知,假使今年如是参,明年如是成参,无量劫来业障,譬喻参一时少一劫,参一天少十劫,参一年少百劫,尽此一生参去,再多之业,不难参了。
因耐久精参,渐至深禅,般若缘熟故也。类如镜面有灰,即用布揩,慢揩也去灰,急揩也去灰,布摆镜面,久之不动,虽不去灰,终不染灰。何以故?我人心镜,不大不小,大可以照虚空背后,小可以放邻虚尘中。
今用“念佛是谁”这块布,大过虚空,小过微尘,以此一块破布放在镜面,揩得快,灰泥去得快,揩得慢,渣滓去得慢。任是不揩,放在镜上,外使飞尘不入,内使垢秽不生。不揩之利,尚不可尽,况急揩慢揩之功乎?
正如我人,会参猛参,不会参慢参,再不会参,久久提住,亦是参念。何以故?终未离镜一毫之处,至此不长远心办不到,要长远心方能办到。
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