【太原共享电动车停运一年暂不会恢复运营】截至本月，太原街头的共享电动车停运满一年。近日，不少市民咨询山西晚报：“为什么共享电动车在收回之后再也没有放出来，电动车方便了百姓生活，希望太原市区可以出现扫码的电动车。”经过采访，山西晚报记者发现，这一业务虽然方便市民出行，但隐患也颇多，暂不会再次投入运营。
在采访中，山西晚报记者发现，作为日常最快捷的出行工具，租骑共享电动自行车的客户群体大量存在。“以前有青桔、美团、哈啰，都有这项业务，但现在8月三伏天，再也租不到共享电动车了。”一位做代驾业务的王先生表示，去年夏天一直在骑，今年全没有了。各家共享单车的APP中均显示共享电动车在太原市区暂停运营的通知。
对此，山西晚报记者采访了某共享单车品牌宣传负责人，该工作人员表示，太原不鼓励共享电动自行车。
据悉，从2017年8月开始，交通运输部、中央宣传部、中央网信办等10个部门联合印发《关于鼓励和规范互联网租赁自行车发展的指导意见》（交运发〔2017〕109号），其中指出“不鼓励发展互联网租赁电动自行车”。随后，太原也出台了《关于规范互联网租赁自行车发展的实施意见》，其中明确规定，“太原市不发展电动自行车作为互联网租赁自行车。”
太原交通局官方也公开表示，目前太原市场上投放的租赁电动自行车，普遍存在不符合《电动自行车通用技术条件》标准要求问题，且骑行人不固定，多数未经过专门的交通安全教育和驾驶培训，加上租赁电动自行车自重大、速度快，发生事故会带来较大伤害和损失。
此外，山西晚报记者发现，太原市现阶段租赁电动自行车的存取点充电、消防等配套设施建设尚不到位，充电过程和露天停放影响电池安全，存在较大消防安全隐患。大量电动车在街上乱停乱放存在严重的交通安全隐患，也影响城市共享单车市场的正常运营秩序。
在采访中，一位业内人士也表示，电动车需要日常保养维护，如果维修、管理不及时，不到位，市民在骑行过程中极易出现隐患车辆上路行驶。因此，共享电动车被停运后，暂时还无法恢复运行。
在采访中，山西晚报记者发现，作为日常最快捷的出行工具，租骑共享电动自行车的客户群体大量存在。“以前有青桔、美团、哈啰，都有这项业务，但现在8月三伏天，再也租不到共享电动车了。”一位做代驾业务的王先生表示，去年夏天一直在骑，今年全没有了。各家共享单车的APP中均显示共享电动车在太原市区暂停运营的通知。
对此，山西晚报记者采访了某共享单车品牌宣传负责人，该工作人员表示，太原不鼓励共享电动自行车。
据悉，从2017年8月开始，交通运输部、中央宣传部、中央网信办等10个部门联合印发《关于鼓励和规范互联网租赁自行车发展的指导意见》（交运发〔2017〕109号），其中指出“不鼓励发展互联网租赁电动自行车”。随后，太原也出台了《关于规范互联网租赁自行车发展的实施意见》，其中明确规定，“太原市不发展电动自行车作为互联网租赁自行车。”
太原交通局官方也公开表示，目前太原市场上投放的租赁电动自行车，普遍存在不符合《电动自行车通用技术条件》标准要求问题，且骑行人不固定，多数未经过专门的交通安全教育和驾驶培训，加上租赁电动自行车自重大、速度快，发生事故会带来较大伤害和损失。
此外，山西晚报记者发现，太原市现阶段租赁电动自行车的存取点充电、消防等配套设施建设尚不到位，充电过程和露天停放影响电池安全，存在较大消防安全隐患。大量电动车在街上乱停乱放存在严重的交通安全隐患，也影响城市共享单车市场的正常运营秩序。
在采访中，一位业内人士也表示，电动车需要日常保养维护，如果维修、管理不及时，不到位，市民在骑行过程中极易出现隐患车辆上路行驶。因此，共享电动车被停运后，暂时还无法恢复运行。
“洗尽铅华”，方能返璞归真，展示一个真正的自我#写作[超话]#
“洗尽铅华”是我们日常生活中常用的一个成语。它的意思是：指洗掉伪装华丽世俗的外表，从低俗中脱离出来。也可以理解成是：洗掉伪装世俗的外表，不施粉黛，不藏心机，具有清新脱俗、淡雅如菊的气质。
“洗尽铅华”出自宋代赵长卿的诗《鹧鸪天·洗尽铅华不著妆》中：
“洗尽铅华不著妆，一般真色自生香。飘飘何处凌波女，故故相迎马上郎。寻谱牒，发诗囊，绝胜梅萼嫁冰霜。故山寒食依然在，句引东坡旅兴忙。”
意思是：“女子虽出身富贵、生活安逸，但是也无法从低俗与世俗中脱离出来”。
“铅华”是中国古代妇女化妆时使用妆粉，这种妆粉早在战国时就开始使用了。妆粉成分一般有两种，一种是用米粉研碎制成，“粉”字就是这样来的，从米从分，可以看到成分就是米。
另外一种妆粉，就是将白铅化成糊状做成的面脂，俗称“胡粉”。由于它是用铅化而成的，人们又叫它“铅华”，或“铅粉”。这两种妆粉都是女人用来敷面，从而使面部皮肤光洁鲜亮。
但是用米制作的妆粉，虽然方法简单，洁白细腻，但不易保存。而添加了很多金属化学元素的铅粉，它比米粉更加细腻润白，还易于保存，保质期更长。后来就取代了米粉。但是铅对人体是有很大的危害的，长期使用含铅的化妆品，会导致人们中毒身亡。
“洗尽铅华”，从字面上理解，就是洗去脸上的把铅华，铅粉都洗干净，洗掉。将自己脸上的妆容都洗掉，把自己真实的素颜展现出来。
人们爱美，化妆，就是为了美白自己，把自己脸上不好看的地方用妆粉掩盖起来。让别人只看到自己好看的一面。
这就是“伪装”，把真实的自己隐藏起来，只露出自己想让别人看到的，但时间久了，就会让人看不见真实的自己，有时自已或许只看到优点而失去自我。
而“洗尽铅华”，就意味着要把自己脸上涂抹的为了美白的东西统统洗干净，素颜自己，返璞归真，还原自我。
同时“洗尽铅华”还有一种让人卸下伪装的含义，把从前自己那种虚伪虚假的伪装扔掉，找回自我，继续以最真实的一面去面对世界。
当你洗尽铅华，向人们展示真实自我时，真实的自我就具有了一种清新淡雅的气质，从以前的外表美，转而成是内心美了。
“洗尽铅华”虽然本意是指将脂粉洗去，显现自然本真的自已的容貌，但这也同呈现出我国道家的哲学思想。引申义是一个人除掉了自己外在的伪装，把自己的内心完全呈现出来。
什么是美？，粉饰面容也是一种人们追求的美，但这种靠伪装的美，是不长久，总有一天会暴露的。这种经过粉饰的美是难以让人见到真正的，自然的内在美。
若想要看到真正内在的美，就必须把涂抹在面容上的铅华彻底洗去，这样才能显现真正的自然的，朴素的美，纯真的自我。
#读书#
“洗尽铅华”是我们日常生活中常用的一个成语。它的意思是：指洗掉伪装华丽世俗的外表，从低俗中脱离出来。也可以理解成是：洗掉伪装世俗的外表，不施粉黛，不藏心机，具有清新脱俗、淡雅如菊的气质。
“洗尽铅华”出自宋代赵长卿的诗《鹧鸪天·洗尽铅华不著妆》中：
“洗尽铅华不著妆，一般真色自生香。飘飘何处凌波女，故故相迎马上郎。寻谱牒，发诗囊，绝胜梅萼嫁冰霜。故山寒食依然在，句引东坡旅兴忙。”
意思是：“女子虽出身富贵、生活安逸，但是也无法从低俗与世俗中脱离出来”。
“铅华”是中国古代妇女化妆时使用妆粉，这种妆粉早在战国时就开始使用了。妆粉成分一般有两种，一种是用米粉研碎制成，“粉”字就是这样来的，从米从分，可以看到成分就是米。
另外一种妆粉，就是将白铅化成糊状做成的面脂，俗称“胡粉”。由于它是用铅化而成的，人们又叫它“铅华”，或“铅粉”。这两种妆粉都是女人用来敷面，从而使面部皮肤光洁鲜亮。
但是用米制作的妆粉，虽然方法简单，洁白细腻，但不易保存。而添加了很多金属化学元素的铅粉，它比米粉更加细腻润白，还易于保存，保质期更长。后来就取代了米粉。但是铅对人体是有很大的危害的，长期使用含铅的化妆品，会导致人们中毒身亡。
“洗尽铅华”，从字面上理解，就是洗去脸上的把铅华，铅粉都洗干净，洗掉。将自己脸上的妆容都洗掉，把自己真实的素颜展现出来。
人们爱美，化妆，就是为了美白自己，把自己脸上不好看的地方用妆粉掩盖起来。让别人只看到自己好看的一面。
这就是“伪装”，把真实的自己隐藏起来，只露出自己想让别人看到的，但时间久了，就会让人看不见真实的自己，有时自已或许只看到优点而失去自我。
而“洗尽铅华”，就意味着要把自己脸上涂抹的为了美白的东西统统洗干净，素颜自己，返璞归真，还原自我。
同时“洗尽铅华”还有一种让人卸下伪装的含义，把从前自己那种虚伪虚假的伪装扔掉，找回自我，继续以最真实的一面去面对世界。
当你洗尽铅华，向人们展示真实自我时，真实的自我就具有了一种清新淡雅的气质，从以前的外表美，转而成是内心美了。
“洗尽铅华”虽然本意是指将脂粉洗去，显现自然本真的自已的容貌，但这也同呈现出我国道家的哲学思想。引申义是一个人除掉了自己外在的伪装，把自己的内心完全呈现出来。
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#读书#
#任嘉伦[超话]#
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热 爱 漫 边 无 际 ，生 活 自 有 分 寸。
人 间 美 好 ，日 落 与 你 ，点 到 即 止 。
｡ ᶫᵒᵛᵉᵧₒᵤ @任嘉伦Allen
#任嘉伦宣夜# #任嘉伦嗨放派#
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