都快2022年了还能看见说某些事是远古节奏，我：……已经懒得生气了，你战双帕弥什玩家爱吃屎就吃去吧……看着感觉真可怜
这种致力于把屏幕内外的人都变得贫乏无味单薄无聊油里油气且充斥刻板印象和性别凝视的东西到底为什么会有人觉得它不错啊，现在我一看到它就脑子里响起恶臭宅男发言傲慢cp言论和所谓的女指的无脑尖叫，简直廉价到爆，居然真有所谓的逃难的明日方舟玩家，我的天，战双帕弥什只会让你变得更加不幸，垃圾程度有过之而无不及
这种致力于把屏幕内外的人都变得贫乏无味单薄无聊油里油气且充斥刻板印象和性别凝视的东西到底为什么会有人觉得它不错啊，现在我一看到它就脑子里响起恶臭宅男发言傲慢cp言论和所谓的女指的无脑尖叫，简直廉价到爆，居然真有所谓的逃难的明日方舟玩家，我的天，战双帕弥什只会让你变得更加不幸，垃圾程度有过之而无不及
人生五味：走着走着，就明白了
年轻时想着，
勇闯天涯，一生潇洒。
年老才体会，
世间百态，人心叵测。
活得越久越通透，
经历越多越明白。
过分的好，其实并不会被珍惜；
过分的善，只会任凭别人欺负。
太过懂事的人，往往活得更累
因为懂事，所以委屈。
越懂事，越要承担更多苦楚。
越懂事，越要承担更多鞭打。
越懂事，越要承担更多责任。
你吃的苦，理所当然。
你受的罪，天经地义。
你遇的难，顺理成章。
受尽艰辛，满是心酸。
车水马龙人世间，
有心者才有所谓，
无心者就无所累，
懂事也要有原则，
付出也要有尺度。
谁能无底线地原谅你，
谁就能无底线地伤害你
有的人，
你越惯着，他越得寸进尺；
你越忍让，他越肆无忌惮。
一次原谅，会换来两次伤害。
生而为人，
没办法让所有人满意。
不是所有人都值得被原谅，
也不是所有的原谅都能被珍惜。
不辨是非的原谅，
就是对小人的一再放纵，
过分大度的善良，
只会让自己尝尽不平等的遭遇。
凡事以直报怨，以德服德，
常怀菩萨心肠，莫忘霹雳手段。
心软要留给值得的人，
善良要留给感恩的人。
你可以不去扎人，但身上必须有刺
一味的善良=好欺负，
一味的接受=太软弱。
你很好说话，
别人不把你当回事；
你凶狠待人，
世界才会温文尔雅。
一再的忍让，
并不会让对方知恩图报；
不懂得反抗，
并不会让他人看得起你。
要想生活称心如意，
人必须要有点脾气，
该给的尊重，一样也不落下；
不该给的忍让，退半步也多。
每个人都在往前走，
人生也不会有倒车，
我们在成熟，我们在变老，
我们在努力过的幸福美好。
走着走着就明白了，
追求自己的人生，比懂事更加重要。
走着走着就明白了，
贪婪莫过于人性，最冷莫过于人心。
这世上，除了自己，
任何人都不值得被你无底线地原谅。
走着走着就明白了，
余生最高级的活法，
就是不要委曲求全，
好好地爱惜你自己，
不负年华不负初心！ https://t.cn/RghOMBP
年轻时想着，
勇闯天涯，一生潇洒。
年老才体会，
世间百态，人心叵测。
活得越久越通透，
经历越多越明白。
过分的好，其实并不会被珍惜；
过分的善，只会任凭别人欺负。
太过懂事的人，往往活得更累
因为懂事，所以委屈。
越懂事，越要承担更多苦楚。
越懂事，越要承担更多鞭打。
越懂事，越要承担更多责任。
你吃的苦，理所当然。
你受的罪，天经地义。
你遇的难，顺理成章。
受尽艰辛，满是心酸。
车水马龙人世间，
有心者才有所谓，
无心者就无所累，
懂事也要有原则，
付出也要有尺度。
谁能无底线地原谅你，
谁就能无底线地伤害你
有的人，
你越惯着，他越得寸进尺；
你越忍让，他越肆无忌惮。
一次原谅，会换来两次伤害。
生而为人，
没办法让所有人满意。
不是所有人都值得被原谅，
也不是所有的原谅都能被珍惜。
不辨是非的原谅，
就是对小人的一再放纵，
过分大度的善良，
只会让自己尝尽不平等的遭遇。
凡事以直报怨，以德服德，
常怀菩萨心肠，莫忘霹雳手段。
心软要留给值得的人，
善良要留给感恩的人。
你可以不去扎人，但身上必须有刺
一味的善良=好欺负，
一味的接受=太软弱。
你很好说话，
别人不把你当回事；
你凶狠待人，
世界才会温文尔雅。
一再的忍让，
并不会让对方知恩图报；
不懂得反抗，
并不会让他人看得起你。
要想生活称心如意，
人必须要有点脾气，
该给的尊重，一样也不落下；
不该给的忍让，退半步也多。
每个人都在往前走，
人生也不会有倒车，
我们在成熟，我们在变老，
我们在努力过的幸福美好。
走着走着就明白了，
追求自己的人生，比懂事更加重要。
走着走着就明白了，
贪婪莫过于人性，最冷莫过于人心。
这世上，除了自己，
任何人都不值得被你无底线地原谅。
走着走着就明白了，
余生最高级的活法，
就是不要委曲求全，
好好地爱惜你自己，
不负年华不负初心！ https://t.cn/RghOMBP
#本周咨询记录# 我是谁？
自从5月18号吃药起，没有什么力气刷微博，连着被文拉法辛摁在床上两周，我像真正在观察一个动物一样，什么都不干预，只是躺着，感受药物带来的身体上和思想上的双重变化，从躯体震颤到异常皮下出血（看起来有点像紫癜，后来自己消退了），从胡思乱想到脑子里空无一物……
直到第三周的某天，我从床上爬起来去吃饭，感到一种久违的平静：眼前的树，它忽然是树了；眼前的花，也是花了；我走路，我在走路了；我吃饭，饭是饭了……
这是一种很奇怪的表述，听起来让人想问“难道你吃饭不是吃饭是在吃*吗？”。但后来我和咨询师提到这种感受时，她瞬间理解了，并且说了一句话，准确戳中了我——“就好像那一刻你回来了”。
是的，我又回来了，仿佛我的灵魂去了很远的地方转了一圈，我这些年一直没有感受到ta，虽然我在吃饭在走路，但更像是躯体在维持它自己的活动，现在灵魂又回来了。我能感受到我了。
那一刻我忽然意识到，我长久以来思考的问题，“我是谁”，或许不是一种概念，一种定义，而是一种感受。
老G请我吃饭时曾对我说：“当你意识到‘我是谁’的时候你会更坚定”。我当时把这句话理解为“如果我知道了我想要什么，想成为什么样的人，我就能更坚定地去做我的事情，去走我的路”。现在回过头来咂摸，这句话里的含义远远比做什么事成什么人更深远。
因为不论是我的“想要做”还是“想要成为”都只是“我”的一个片面，可能表现为我的冲动、欲望、理想、目标，甚至还包括一些外界的评价体系，才构成了我的“想要做”和“想要成为”，与所谓的“意识到‘我自己’”相去甚远。其中的“坚定”也是如此，并不仅仅指我要坚定做什么，而是坚定更广的一切。
话里最为精妙的用词还是“意识到”三个字。这意味着这句话有个前提，即“我是谁”是存在的，“我”是事先存在好的any thing，然后我去意识到ta。ta就在那里，不附着于什么外物。听起来有点像孤立静止的形而上学，带有一点存在主义的影子，而非联系发展的辨证唯物主义。这也是我为什么赞赏“意识到”三个字。现实生活中，我们每个人都与他人、家庭、社会相联系，我们遗传了先祖的基因，受了社会的教育，又经历了与他人的很多的事情，才构成了我们现在的每个人，并且我们无时无刻不在根据社会的评价体系在改变着我们自己，去成为所谓的“更好的人”，因此我们无法在现实中找到一个剥离了这些关系，又一成不变的个人。所以在这纷乱繁杂的世界关系中找到一个“我自己”就成为感受层面的事情。
我曾经以为这是不可能的，在我上一条微博中我就提出了这个问题，我疑惑着人是否有所谓的自由意识，如果人没有所谓的自由意识，从物质到心灵，我们的一切都是外物给的，那么又何来“我”之说？
于是我一边切着披萨，一边连连向老G发问：
“我有所谓的‘我的意识’吗？”
“吃了药的我的意识还是我的意识吗？”
“吃了药的我还是我吗？”
老G也一边叉着菠菜，为我列举更多的问题：
“确实，那么童年的你是你吗？”
“昨天的你是你吗？”
我咬下披萨：“我今天吃了披萨，吃了披萨的我还是我吗？明天的我还是我吗？是一个吃了披萨的我吗？”
最终发出核心一问：“我究竟是谁？”
于是老G回答了我上面那句话。
我现在终于意识到了“我”，我也只能说我意识到了“我”，却无法说这个“我”是个什么，因为这个“我”并不是其他任何的什么。任何对这个“我”的描述都是片面的、加上了其他主观评价的另一种投射影像。我不是好的，也不是坏的；我不是品德高尚的，也不是道德卑劣的。如盲人摸象一般，大象就是大象，它不是柱子也不是墙，更不是水管。即便盲人能摸遍全部的大象，大象也不是一个墙和柱子和水管的集合体。
当意识到一层时，也逐渐理解“坚定”是一种什么了。外界的评价不再占有重要的地位，因为你忽然觉得那不过是另一群摸象的人，觉得你是墙是柱子罢了。甚至连评价体系本身也变得不那么必要，只是又一群人为了让其他人去摸象罢了。然后逐渐发现了现实中一些荒诞之处，大象本来只是大象，但是有的人一定要让大象像墙像柱子，并且把像墙的大象归为一类，把像柱子的大象归为一类，给予它们不同的位置，然后叮嘱那些还什么都不像的大象，赶紧变成墙或者柱子。当然会有一些怎么摸都确实像水管的大象，有的人鼓励它：“不要气馁，不要否定自己，你要相信自己，自己其实已经很像墙了”。
其实大象只是大象罢了。
我也只是我。
小时候的我是我，吃了披萨的我是我，吃了药的我是我……但是，你把我变为墙，我便不是我了；你宣扬成为墙很好，我因此想要去成为墙，那么我也不再是我。
那么我要保有我自己，就不可以成为墙吗？
不，当我清楚地意识到成为墙意味着什么，不成为墙又意味着什么，我依然选择成为墙时，我就还是我。此时，墙就成为了我的一部分。
*****************************
发现上一篇讨论这些问题的微博比起其他转发“哈哈哈”的微博阅读量直接少了一位数，有一点毛骨悚然，可能触碰到了某些边界了吧。文拉法辛把头痛治好了之后，我又能大开脑洞了，不知不觉，老在世界的边界游荡……
自从5月18号吃药起，没有什么力气刷微博，连着被文拉法辛摁在床上两周，我像真正在观察一个动物一样，什么都不干预，只是躺着，感受药物带来的身体上和思想上的双重变化，从躯体震颤到异常皮下出血（看起来有点像紫癜，后来自己消退了），从胡思乱想到脑子里空无一物……
直到第三周的某天，我从床上爬起来去吃饭，感到一种久违的平静：眼前的树，它忽然是树了；眼前的花，也是花了；我走路，我在走路了；我吃饭，饭是饭了……
这是一种很奇怪的表述，听起来让人想问“难道你吃饭不是吃饭是在吃*吗？”。但后来我和咨询师提到这种感受时，她瞬间理解了，并且说了一句话，准确戳中了我——“就好像那一刻你回来了”。
是的，我又回来了，仿佛我的灵魂去了很远的地方转了一圈，我这些年一直没有感受到ta，虽然我在吃饭在走路，但更像是躯体在维持它自己的活动，现在灵魂又回来了。我能感受到我了。
那一刻我忽然意识到，我长久以来思考的问题，“我是谁”，或许不是一种概念，一种定义，而是一种感受。
老G请我吃饭时曾对我说：“当你意识到‘我是谁’的时候你会更坚定”。我当时把这句话理解为“如果我知道了我想要什么，想成为什么样的人，我就能更坚定地去做我的事情，去走我的路”。现在回过头来咂摸，这句话里的含义远远比做什么事成什么人更深远。
因为不论是我的“想要做”还是“想要成为”都只是“我”的一个片面，可能表现为我的冲动、欲望、理想、目标，甚至还包括一些外界的评价体系，才构成了我的“想要做”和“想要成为”，与所谓的“意识到‘我自己’”相去甚远。其中的“坚定”也是如此，并不仅仅指我要坚定做什么，而是坚定更广的一切。
话里最为精妙的用词还是“意识到”三个字。这意味着这句话有个前提，即“我是谁”是存在的，“我”是事先存在好的any thing，然后我去意识到ta。ta就在那里，不附着于什么外物。听起来有点像孤立静止的形而上学，带有一点存在主义的影子，而非联系发展的辨证唯物主义。这也是我为什么赞赏“意识到”三个字。现实生活中，我们每个人都与他人、家庭、社会相联系，我们遗传了先祖的基因，受了社会的教育，又经历了与他人的很多的事情，才构成了我们现在的每个人，并且我们无时无刻不在根据社会的评价体系在改变着我们自己，去成为所谓的“更好的人”，因此我们无法在现实中找到一个剥离了这些关系，又一成不变的个人。所以在这纷乱繁杂的世界关系中找到一个“我自己”就成为感受层面的事情。
我曾经以为这是不可能的，在我上一条微博中我就提出了这个问题，我疑惑着人是否有所谓的自由意识，如果人没有所谓的自由意识，从物质到心灵，我们的一切都是外物给的，那么又何来“我”之说？
于是我一边切着披萨，一边连连向老G发问：
“我有所谓的‘我的意识’吗？”
“吃了药的我的意识还是我的意识吗？”
“吃了药的我还是我吗？”
老G也一边叉着菠菜，为我列举更多的问题：
“确实，那么童年的你是你吗？”
“昨天的你是你吗？”
我咬下披萨：“我今天吃了披萨，吃了披萨的我还是我吗？明天的我还是我吗？是一个吃了披萨的我吗？”
最终发出核心一问：“我究竟是谁？”
于是老G回答了我上面那句话。
我现在终于意识到了“我”，我也只能说我意识到了“我”，却无法说这个“我”是个什么，因为这个“我”并不是其他任何的什么。任何对这个“我”的描述都是片面的、加上了其他主观评价的另一种投射影像。我不是好的，也不是坏的；我不是品德高尚的，也不是道德卑劣的。如盲人摸象一般，大象就是大象，它不是柱子也不是墙，更不是水管。即便盲人能摸遍全部的大象，大象也不是一个墙和柱子和水管的集合体。
当意识到一层时，也逐渐理解“坚定”是一种什么了。外界的评价不再占有重要的地位，因为你忽然觉得那不过是另一群摸象的人，觉得你是墙是柱子罢了。甚至连评价体系本身也变得不那么必要，只是又一群人为了让其他人去摸象罢了。然后逐渐发现了现实中一些荒诞之处，大象本来只是大象，但是有的人一定要让大象像墙像柱子，并且把像墙的大象归为一类，把像柱子的大象归为一类，给予它们不同的位置，然后叮嘱那些还什么都不像的大象，赶紧变成墙或者柱子。当然会有一些怎么摸都确实像水管的大象，有的人鼓励它：“不要气馁，不要否定自己，你要相信自己，自己其实已经很像墙了”。
其实大象只是大象罢了。
我也只是我。
小时候的我是我，吃了披萨的我是我，吃了药的我是我……但是，你把我变为墙，我便不是我了；你宣扬成为墙很好，我因此想要去成为墙，那么我也不再是我。
那么我要保有我自己，就不可以成为墙吗？
不，当我清楚地意识到成为墙意味着什么，不成为墙又意味着什么，我依然选择成为墙时，我就还是我。此时，墙就成为了我的一部分。
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发现上一篇讨论这些问题的微博比起其他转发“哈哈哈”的微博阅读量直接少了一位数，有一点毛骨悚然，可能触碰到了某些边界了吧。文拉法辛把头痛治好了之后，我又能大开脑洞了，不知不觉，老在世界的边界游荡……
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