#云裳羽衣[超话]# #二月二龙抬头# 今天是农历二月初二,民间谚语中有“二月二,龙抬头”的说法,这里的龙指的是东方苍龙七宿,每到冬春之交的晚上,代表龙角的角宿,开始从东方地平线上显现,随后其他星宿也跟着一一跟现,这就是“龙抬头”的景象。我们所熟悉的见龙在田、潜龙勿用、飞龙在天等词汇都来自于苍龙星宿的轨迹变化。
作为历史悠久的农业大国,我国古代先民对于农桑耕田的重视始终保持在首位,苍龙抬头正是春回大地、万物复苏的春耕之时。我们的祖先或许就是这样,在每一年冬末之际,脚踏土地,仰望天空,于漫天银河中搜索观测着繁星里关于气候的规律,为生活生产寻找可以成为依靠的经验,而这些经验代代传承下来,又成为遥远时光中如繁星一般闪烁的智慧,汇聚成名为文明的银河。
我国的文明发展中,天文星象始终占据了重要位置。从距今6600年的西水坡遗址的仰韶文化墓穴中出土的龙虎七星蚌塑天文图,到岁星纪年和天干地支的历法制定,从古至今我们始终渴望探索自身与宇宙的关系,而中国传统文化的实质就是将天地人的关系调和到至善境界。
之前设计九天世界观的时候,查资料看到了一个很有意思的观点:中国社会科学院考古研究所的冯时教授认为我们所熟知的河图洛书其实是朱熹的误失,真正的河图是两条龙经过抽象简化后的太极图,汉朝称之龙图,龙指古代的龙星(华夏先民曾长期流传着一种龙星纪时的原始历法,即根据苍龙星象的出没见伏周期和方位判断季节和农时),宋明时期称之河图,河图中的河是指银河。
这种观点与我们现在的认知相差甚远,在视频平台上被喷得有点惨(建议关弹幕观看),大概有些人对于与自己不同的观念都抱有先喷再说的尖锐态度,把一切差异视作你死我活非黑即白。其实经常查资料的小可爱们都知道,很多时候我们查找到的资料,受网站、书籍、传说口述等渠道来源真实度影响,加上信息更新与固有印象的矛盾,甚至本身学术界大佬就没有一个定论的情况,要面对的是一个非常多不同观点的浩瀚资料库,很难做到没有一点争议,能做的就是尽力从中挑出适合当前的一项,用于奠定参考基础。或许选中的资料在不久后会被一个强有力的新观点彻底推翻,又或许会被强有力的证据永远扶住屹立不倒,不管什么情况,希望我们都能摒除时代带来的浮躁,以尊重认真的态度,对学术观点的研究传播起到正面积极的作用。
(图BY:神棍制药)
作为历史悠久的农业大国,我国古代先民对于农桑耕田的重视始终保持在首位,苍龙抬头正是春回大地、万物复苏的春耕之时。我们的祖先或许就是这样,在每一年冬末之际,脚踏土地,仰望天空,于漫天银河中搜索观测着繁星里关于气候的规律,为生活生产寻找可以成为依靠的经验,而这些经验代代传承下来,又成为遥远时光中如繁星一般闪烁的智慧,汇聚成名为文明的银河。
我国的文明发展中,天文星象始终占据了重要位置。从距今6600年的西水坡遗址的仰韶文化墓穴中出土的龙虎七星蚌塑天文图,到岁星纪年和天干地支的历法制定,从古至今我们始终渴望探索自身与宇宙的关系,而中国传统文化的实质就是将天地人的关系调和到至善境界。
之前设计九天世界观的时候,查资料看到了一个很有意思的观点:中国社会科学院考古研究所的冯时教授认为我们所熟知的河图洛书其实是朱熹的误失,真正的河图是两条龙经过抽象简化后的太极图,汉朝称之龙图,龙指古代的龙星(华夏先民曾长期流传着一种龙星纪时的原始历法,即根据苍龙星象的出没见伏周期和方位判断季节和农时),宋明时期称之河图,河图中的河是指银河。
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(图BY:神棍制药)
真的靓死喽姜惠元 你冷脸甩脸子更漂亮当冷艳大小姐谁让你不开心就一记飞眼过去 比当甜心好多喽 (甜心也很漂亮)只不过清纯脸蛋这么有攻击性当然是冷脸更好看啦 可爱会使你的五官变钝 你凌厉的五官 尖锐的美丽 可以刺杀一切 说真的你就是甩那种欠你五百万的脸色都有人跪地给你舔 你要是可爱系反而人家觉得你呆 笨笨会园的可爱是天生的 不需要后天故意做成 去掉刘海就更好了 更有气质! 姜惠元大帅批!谁敢说你是白痴美人!分明就是拽比这么会用脸蛋还笨?分明是知道自己漂亮惹人爱
最近的下一站是幸福里,相比贺繁星,蔡敏敏仿佛更有观众缘一些。
抛开人物性格和角色设定,不难发现蔡敏敏脸上本身的讨喜之处,更容易传达出亲切感。
-脸上没有锋利尖锐的线条,而是圆眼、偏圆润脸型带来的可爱温柔。
-区别于强骨骼的脸,虞书欣面部肉感足,脂肪丰盈,更贴切元气少女的感觉。
-笑起来有明显的猫纹,虽然是多余的线条,但这是属于动态的印第安纹,所以静态下不明显,再加上她的牙弓比较窄,看起来像小仓鼠,两个特征配合起来,能增强笑容的感染力,带来天真感。
单拎出来五官或许并不出众,但她的可爱风格是普通女孩可以借鉴的。
#虞书欣 青春有你2#
抛开人物性格和角色设定,不难发现蔡敏敏脸上本身的讨喜之处,更容易传达出亲切感。
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