诵读道教的经典是否需要回向？

很多善信抄经或者念经，结束后，有人很想回向，
回向是目的大都是想让自己生出大慈恻隐之心，想诵读经典的时候，将此功德回向给一切有缘众生，可让他们也同沐法喜，所以道经诵完一般都想回向。但是你不是高道大德老修行，你有多大功德啊？就回向？回向不是说不行，前提是你得积攒下功德。先把自己修好，要不然就像贷款去扶贫，众生还没受到多少回向的利益，把自己搞垮了。

其实念经功德应该回向给仙真、官将，然后祝祷仙真、官将，大显威灵去保佑、帮助他人，而并非诵一两遍经文的功德就可以利益他人。利益他人，道教讲究祝祷。回向者，回小向大，把自己积累的功德回向给十方三界上圣高真，将自己的功德与上界高真的威德合而为一，方能利益众生。回向功德，并非如某些人所说：把功德回向给某某，就可以利益他，更何况某些信众动辄就把自己读诵一两遍经文的功德回向给三界受苦众生。这样的回向，迟早要把自己和家人搞垮，所以很多信众诵经修福，越修越苦难，这就是由于回向功德“透支”的原因。

如果你抄经或者念经结束后确实想回向，可以念诵下面的回向文：向来抄经（诵经）功德，上奉高真，下保平安，赐福消灾，同赖善功，证无上道，一切信礼，至心称念某某天尊，不可思议功德。某某两个字，是根据本次抄经（诵经）的神仙宝号（宝诰）来定的，比如念诵的玉枢经，就可以念作“至心称念，九天应元雷声普化天尊，不可思议功德。”

【转载】【摘存】为何小布施能得大利益
     
有一次，佛和阿难到婆罗门城乞食。
当时，一个老婢正拿着一只碗，
碗里是洗米水。她看到佛相貌庄严，
拿着空钵走来，很想去布施，
但自己只有洗米水，很无奈。
佛知道了她的心意，
于是就把钵端到老婢面前，
接受了老婢布施的洗米水。
然后对阿难说：这女子因为布施洗米水，将来十五劫中，
都会在天上人间受福快乐，
不堕恶道，之后能得男身，
出家修行，成辟支佛。

旁边有一个婆罗门听到了，
就对佛说：我真的不明白，
为什么如此小小的布施，
能得到那么大的福报？
佛反问他：树的种子有多大？
婆罗门回答说：像芥子的三分之一大。
佛说：谁相信会那么小？
婆罗门说：我亲眼见过，这是事实。
佛说：我也是亲自接受这女子诚心供养的，这也是事实。这女子的诚心供养，就像树的种子，现在虽然小，但以后的树荫大，所以能得大福报。 https://t.cn/8spWYUU

今天试了几款肉桂、一款水仙、一款老枞水仙。
目前都是炭焙了一次炭火。很想快点把茶叶精制好，送到客户手上，但是“慢工出细活”，想要它呈现最好的状态，就得等，所以不得着急，不急不急。
一直在聊茶叶它“干净度”的重要性，很想努力往这方面深究，但是这需要耐心，生态管理首当其冲，这也是需要时间的沉淀和转换，所以还是…不急不急。