修地藏法门的人
就能得到这样大的护持力
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【复白佛言。世尊。 未来世中。若有善男子。善女人。于所住处。有此经典及菩萨像。是人更能转读经典。供养菩萨。我常日夜以本神力。卫护是人。乃至水火盗贼。大横小横。一切恶事。悉皆销灭。】
这个又更进一步，不但供像，而且还能读经。读经是指《地藏经》。“复白”就是坚牢地神又对世尊说，他说我要护持法、护持地藏王菩萨。未来世，若有有信心的男子、女人在他们住的地方，有《地藏菩萨本愿经》——“有此经典”，这里是专指《地藏经》说的，“及菩萨像”，不但有经有像，而且还能读经典。读一遍叫转，“转经”是什么呢？ 就是把经转一遍。
“转读经典”，就是把经读一遍、翻一遍、念一遍。但是当你念经的时候，一定要烧支香。或者是供朵鲜花或供点水果，这叫供养。因为你一念经一供养，坚牢地神就来护法你。坚牢地神说的：我以我的神通力量，我一定护持他，我维护这个人，使这个人不论在大小灾当中，他都不受苦难的。
“大横小横”就多了。横者就是不顺的意思，它不依着发展规律发展的。像我们人的寿命不依着规律发展，还不到寿命尽的时候就死了。本来他不该死的，他遇到的时间不对。像那个车祸，早五分钟过去了，晚五分钟还没有到，恰恰就在那一两秒钟他撞上了，生命断了，这也是一种横死。例如在纽约大街上走路，发生了枪战，也不是打他，他反而中了流弹，这也叫横死。
在第九品，地藏王菩萨为了要利益末法众生，说了那些佛的名号，那就是决定成佛了。闻了《地藏经》，成佛的因已经种下了，再假地藏王菩萨的加持力，那就快一点。
坚牢地神在这个法会上听了《地藏经》，听了佛赞叹地藏王菩萨的功德，他就发心了。他说：我要护法，我要护地藏王菩萨的法，谁要闻到地藏王菩萨的德号，他又能诵地藏王菩萨的圣号，又能够转读《地藏经》，那我就护持他。他能得到什么好处呢？ 就是横死、恶缘、一切不如意的事情，使他一切都免了。他向佛表白之后，佛就赞叹他。
【佛告坚牢地神。汝大神力。诸神少及。何以故。 阎浮土地。悉蒙汝护。乃至草木沙石。稻麻竹苇。谷米宝贝。从地而有。皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德及以神通。百千倍于常分地神。若未来世中。有善男子善女人。供养菩萨及转读是经。但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之。勿令一切灾害及不如意事辄闻于耳。何况令受。 非但汝独护是人故。亦有释梵眷属。诸天眷属。拥护是人。何故得如是圣贤拥护。皆由瞻礼地藏形像。及转读是本愿经故。自然毕竟出离苦海。证涅槃乐。以是之故。得大拥护。】
“汝大神力，诸神少及。”佛表白坚牢地神的功德，说你的神通智能是其他的神所赶不上的。为什么呢？他是主宰大地的。这个土地上如果不生长粮食，这个世界上的人就没得吃的。
我们现在创造发明汽车，有汽车没有汽油，你就发动不起来。汽油从哪里来的？地里变化出来的。一切事物如果离开地的负载，什么都完蛋了，什么都不能成就，所以他能够生万物。这是什么意思呢？天地阴阳的气候，我们都认为这是自然的，但是自然还有个主宰，谁主宰他呢？是我们自己的心，恶念太多了，天也会变化的，土地也会变化的。
我们有时候得想想这种原理，任何人都能懂的：他负荷不了，到时候就不行了，就算他的神力再大，也抵不住众生的业力大。我们众生造业猛利得很。佛赞叹坚牢地神，能生万物、能主宰人间、能堪忍。他发愿来护持，佛赞叹他说：其它的神赶不上你的神力。
“何以故。”什么原因呢？因为这个世界的土地都“悉蒙汝护”，都靠着你来护持，乃至于一草一木、一沙一石，乃至于稻麻、竹苇、谷米、宝贝，都是从地下而有的。“皆因汝力”，就是靠着你来护持。在这种神力之下，又能够称扬赞叹地藏利益、来护持《地藏经》，那说明了你的神力、你的功德更大了，所以其它的神比不上你的力量大。这是佛称赞他的功德。
“若未来世有善男子、善女人供养菩萨及转读是经，但依《地藏本愿经》一事修行者。”这句经文说得很局限，怎么局限呢？因为坚牢地神只是护持诵《地藏经》的、供养地藏像的。他的愿力不是普遍的，他不是说佛所有一切法我都护，我没有这么大神力。他的神通力可能还达不到，所以佛给他说的也是满足他的愿：假使在未来世，也就是末法的时候，若有好心的男子女人信心具足地供养地藏菩萨、转读《地藏经》，因为他发愿只修地藏法门一事，修行者专依《地藏经》修行的，你就护持。
依《地藏经》一事修行的，以你的神通跟你的愿心誓愿而拥护之。要好好护持它，护持供养地藏像、读《地藏经》的这个善男子、善女人。由于你的护持使这个读经的、称诵名号的善男子、善女人不让他有一点的灾害。如果他有了灾害，就是你没有护持到，跟你本来的愿力相违背。不但灾害的事情，不如意的事，连听都不让他听到，更不用说身受了。
有很多的人对于很多灾害没有听到过，为什么呢？因为他没有那个业。我经常这样讲，现在这个世界上有一大堆犯罪的人住在监狱，但是对于监狱的事我们听都没有听说过，因为你没有这个业，更不用说身受了。还有些害人的各种的毒——我看最害人的毒，还是人的口，人的嘴能把人说死。口业特别重要，大家要特别注意，无意之间说了话把人伤害到了，这类事很多。口业很重。
护法神他会护持一切不如意的事情，灾害的事情我听都不要听，何况他本身去受呢？
佛嘱托坚牢地神说：以你的神通力拥护，这个人依《地藏经》修的，不但不如意事情不要轮到他身上，乃至于让他听都听不到，他听到了会心烦。
“非但汝独护是人故”，佛又跟坚牢地神说，你不要认为你一个人护持不了，不但你在护持，还有释梵诸天眷属护。“释”就是指释提桓因，三十三天主说的；“梵”是大梵天王，释提桓因他有些眷属，大梵天王也有一些他的眷属；还有其它的诸天眷属，都会拥护诵《地藏经》的人。
凡在忉利天闻法的人，都要护持《地藏经》，都拥护是人，观世音菩萨也在护持，文殊菩萨也在护持，普贤菩萨也在护持，这些菩萨都护持《地藏经》。既然是护持经，你读经自然就应当得到护持、得到安慰。 https://t.cn/R2WxuoH
就能得到这样大的护持力
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【复白佛言。世尊。 未来世中。若有善男子。善女人。于所住处。有此经典及菩萨像。是人更能转读经典。供养菩萨。我常日夜以本神力。卫护是人。乃至水火盗贼。大横小横。一切恶事。悉皆销灭。】
这个又更进一步，不但供像，而且还能读经。读经是指《地藏经》。“复白”就是坚牢地神又对世尊说，他说我要护持法、护持地藏王菩萨。未来世，若有有信心的男子、女人在他们住的地方，有《地藏菩萨本愿经》——“有此经典”，这里是专指《地藏经》说的，“及菩萨像”，不但有经有像，而且还能读经典。读一遍叫转，“转经”是什么呢？ 就是把经转一遍。
“转读经典”，就是把经读一遍、翻一遍、念一遍。但是当你念经的时候，一定要烧支香。或者是供朵鲜花或供点水果，这叫供养。因为你一念经一供养，坚牢地神就来护法你。坚牢地神说的：我以我的神通力量，我一定护持他，我维护这个人，使这个人不论在大小灾当中，他都不受苦难的。
“大横小横”就多了。横者就是不顺的意思，它不依着发展规律发展的。像我们人的寿命不依着规律发展，还不到寿命尽的时候就死了。本来他不该死的，他遇到的时间不对。像那个车祸，早五分钟过去了，晚五分钟还没有到，恰恰就在那一两秒钟他撞上了，生命断了，这也是一种横死。例如在纽约大街上走路，发生了枪战，也不是打他，他反而中了流弹，这也叫横死。
在第九品，地藏王菩萨为了要利益末法众生，说了那些佛的名号，那就是决定成佛了。闻了《地藏经》，成佛的因已经种下了，再假地藏王菩萨的加持力，那就快一点。
坚牢地神在这个法会上听了《地藏经》，听了佛赞叹地藏王菩萨的功德，他就发心了。他说：我要护法，我要护地藏王菩萨的法，谁要闻到地藏王菩萨的德号，他又能诵地藏王菩萨的圣号，又能够转读《地藏经》，那我就护持他。他能得到什么好处呢？ 就是横死、恶缘、一切不如意的事情，使他一切都免了。他向佛表白之后，佛就赞叹他。
【佛告坚牢地神。汝大神力。诸神少及。何以故。 阎浮土地。悉蒙汝护。乃至草木沙石。稻麻竹苇。谷米宝贝。从地而有。皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德及以神通。百千倍于常分地神。若未来世中。有善男子善女人。供养菩萨及转读是经。但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之。勿令一切灾害及不如意事辄闻于耳。何况令受。 非但汝独护是人故。亦有释梵眷属。诸天眷属。拥护是人。何故得如是圣贤拥护。皆由瞻礼地藏形像。及转读是本愿经故。自然毕竟出离苦海。证涅槃乐。以是之故。得大拥护。】
“汝大神力，诸神少及。”佛表白坚牢地神的功德，说你的神通智能是其他的神所赶不上的。为什么呢？他是主宰大地的。这个土地上如果不生长粮食，这个世界上的人就没得吃的。
我们现在创造发明汽车，有汽车没有汽油，你就发动不起来。汽油从哪里来的？地里变化出来的。一切事物如果离开地的负载，什么都完蛋了，什么都不能成就，所以他能够生万物。这是什么意思呢？天地阴阳的气候，我们都认为这是自然的，但是自然还有个主宰，谁主宰他呢？是我们自己的心，恶念太多了，天也会变化的，土地也会变化的。
我们有时候得想想这种原理，任何人都能懂的：他负荷不了，到时候就不行了，就算他的神力再大，也抵不住众生的业力大。我们众生造业猛利得很。佛赞叹坚牢地神，能生万物、能主宰人间、能堪忍。他发愿来护持，佛赞叹他说：其它的神赶不上你的神力。
“何以故。”什么原因呢？因为这个世界的土地都“悉蒙汝护”，都靠着你来护持，乃至于一草一木、一沙一石，乃至于稻麻、竹苇、谷米、宝贝，都是从地下而有的。“皆因汝力”，就是靠着你来护持。在这种神力之下，又能够称扬赞叹地藏利益、来护持《地藏经》，那说明了你的神力、你的功德更大了，所以其它的神比不上你的力量大。这是佛称赞他的功德。
“若未来世有善男子、善女人供养菩萨及转读是经，但依《地藏本愿经》一事修行者。”这句经文说得很局限，怎么局限呢？因为坚牢地神只是护持诵《地藏经》的、供养地藏像的。他的愿力不是普遍的，他不是说佛所有一切法我都护，我没有这么大神力。他的神通力可能还达不到，所以佛给他说的也是满足他的愿：假使在未来世，也就是末法的时候，若有好心的男子女人信心具足地供养地藏菩萨、转读《地藏经》，因为他发愿只修地藏法门一事，修行者专依《地藏经》修行的，你就护持。
依《地藏经》一事修行的，以你的神通跟你的愿心誓愿而拥护之。要好好护持它，护持供养地藏像、读《地藏经》的这个善男子、善女人。由于你的护持使这个读经的、称诵名号的善男子、善女人不让他有一点的灾害。如果他有了灾害，就是你没有护持到，跟你本来的愿力相违背。不但灾害的事情，不如意的事，连听都不让他听到，更不用说身受了。
有很多的人对于很多灾害没有听到过，为什么呢？因为他没有那个业。我经常这样讲，现在这个世界上有一大堆犯罪的人住在监狱，但是对于监狱的事我们听都没有听说过，因为你没有这个业，更不用说身受了。还有些害人的各种的毒——我看最害人的毒，还是人的口，人的嘴能把人说死。口业特别重要，大家要特别注意，无意之间说了话把人伤害到了，这类事很多。口业很重。
护法神他会护持一切不如意的事情，灾害的事情我听都不要听，何况他本身去受呢？
佛嘱托坚牢地神说：以你的神通力拥护，这个人依《地藏经》修的，不但不如意事情不要轮到他身上，乃至于让他听都听不到，他听到了会心烦。
“非但汝独护是人故”，佛又跟坚牢地神说，你不要认为你一个人护持不了，不但你在护持，还有释梵诸天眷属护。“释”就是指释提桓因，三十三天主说的；“梵”是大梵天王，释提桓因他有些眷属，大梵天王也有一些他的眷属；还有其它的诸天眷属，都会拥护诵《地藏经》的人。
凡在忉利天闻法的人，都要护持《地藏经》，都拥护是人，观世音菩萨也在护持，文殊菩萨也在护持，普贤菩萨也在护持，这些菩萨都护持《地藏经》。既然是护持经，你读经自然就应当得到护持、得到安慰。 https://t.cn/R2WxuoH
村主任一定回答过: 干工程不赚点吗？[允悲] 只要比以前好点就可以了[二哈] 天灾人祸怪得了谁[阴险][阴险]你还不能质疑质问，质问还给你来一句老崖都会倒[摊手][摊手] 只有钱装进自己口袋还嫌少！
当你经历过随着年龄的增长，在乡村的基层现状见多了类似情况真的就不足为奇了。
至少我们翁坪的民生工程我是真切感受过[污][污][污]
当你经历过随着年龄的增长，在乡村的基层现状见多了类似情况真的就不足为奇了。
至少我们翁坪的民生工程我是真切感受过[污][污][污]
那些关于爱情的一些真相和误区你知道吗？
1、
恋爱这件事如果总体上不能让你变的更好，基本上这可能就不是一种好的关系，尤其是如果一段关系需要让你牺牲自我去换取。要记住，没有任何别人的爱值得你牺牲自我去换取。
2、
控制肯定不是爱。因为控制的出发点是你爱我，所以你要怎么怎么样，这是索爱。
索爱是无底洞，除非当事人愿意自己去成长去补上这个洞，基本上不可能依赖外界和别人去补。
你就是谈一场恋爱，没有承担拯救对方的义务，比如让他相信爱，为了成全他关于爱的纯洁的信念，解决他的安全感问题。
如果你想帮助他，更重要的是把这个问题坚定的交给他自己去解决。而不是认同控制狂的逻辑：这件事应该你来解决。
3、
好的恋爱伙伴，至少是一个能够欣赏你的人。
如果一个人总是对你这不满，那不满，不离开你，很有可能是他潜意识就压抑着很多的愤怒和恨，而他不过是把这些愤怒和恨投射到了你身上而已。
不是你引发了他这些愤怒和恨，而是他本来就有这些愤怒和恨，如果你觉得自己化解不了他这些愤怒和恨，就赶紧离开吧。
你不需要讨好去换取欣赏和认可。
4、
你本身就有价值，你本身就值得被爱。这个不需要条件。
有爱的能力的人自然能给你爱。没有爱的能力的人才会给你提出各种条件和要求，让你去换取被爱。
5、
我们的文化常常有一种很大的误区就是给女孩灌输：你的幸福在于嫁给了什么样的男人，以至于女孩们长大后总有一种信念：我指望你，我的幸福都指望你，所以我只要满足你，让你爱我，我的人生就会是成功和幸福的。
托付心态是女性成长之路上最大的坑，而这种依赖男性的心态会让我们更容易认为自己的自我不重要，自己不重要，更愿意去牺牲自己成全别人。
但总有一天，你会发现这是一件非常蠢非常危险的事：一个人怎么可以把人生的掌控权出让给别人？
如果你有女儿，一定要从小告诉她：幸福要依靠自己，而不是依赖男人，成全男人。独立不仅是男孩的事，作为女孩，你一定更要学会独立。
6、
优秀的人固然容易让人倾慕，但比优秀更重要的是一个人人格的健康程度，如果一个人再优秀，但是他没有爱的能力，你在跟他的关系中也会感受不到爱，享受不到情感带来的温暖和好处。
优秀是一个人的外壳，人格才是一个人的内核。择偶中只关注对方优不优秀，往往意味着我们自身也是不懂爱的，我们的自我价值感低，需要对方的优秀来拉高自身的价值。
实际上，优秀不一定能带来幸福，优秀而感受不到人生幸福的人比比皆是，优秀而极度自私从而更加作恶的人也比比皆是。
所以在恋爱前，除了关注优秀，更重要的是观察：这个人有没有爱的能力。
不要遇到优秀的人就自动加光环，自动美化。
观察明白再投入感情，是对自己的负责。
7、
爱情的作用很有限，它就像其它的所有关系一样，是一种彼此分享，彼此温暖的关系，如果你想要爱情去承担爱情以外的东西，比如不用负责的人生，不敢面对的自己，更好的未来，更好的物质条件，更多自我良好的感觉，你必然要付出很多其他的东西去交换。
有时候这种付出并非是你能承受得了的，比如自我，比如尊严。
爱情并不能修补你自己成长要面对的功课，爱情是两个成熟的人才配拥有的东西。
试图用爱情去逃避自己人生的功课，往往会酿成惨祸。
8、
拥有好的爱情的前提是学会很好的爱自己。
很好的爱自己，你才能自动筛选掉那些对你不够好的人。
很好的爱自己，你才能在没有爱情的时候也没有亏待自己，你依然过的很好。
很好的爱自己，这才是你人生最需要掌握的能力，不管面对怎样的外界环境，你都有这把护身符和铠甲，这样，你的人生每一天都是赚了的。
人间值不值得，关键看你怎么活，你在为谁活。
9、
能享受婚姻的人要随时具有离婚的能力，能享受恋爱的人是拥有能离开关系能力的人。
有的人一旦恋爱就上瘾，所有让人上瘾的东西都需要引起警惕，那意味着你有一些解决不了的东西需要依赖上瘾的东西去解决，那么最好的方式是去问自己：我在依赖这个东西获得什么？
因为害怕分离，害怕被抛弃，害怕面对孤独，害怕面对自己的人生，害怕无意义感，很多人选择在一段关系里委曲求全，被虐的面目全非都无法离开。
恐惧是我们最需要面对的一种情感，越是逃避恐惧，越是容易被套牢。
10、
真正的爱情非常平淡平凡，虽然琐碎但踏实温暖有力，那些死去活来的爱情，往往可能是没有爱的能力的两个人在互相索取，是不相信爱的人互相证明“世间有爱”的戏码。
爱情不需要被证明，它只需要被感受。
需要被证明的不是爱情，而是关于那个人的价值感：我值得被爱，或者我无比牛逼，我的一切都需要被满足。
11、
爱情并不一定是非常美好的东西，它也有非常残酷的一面，热恋时有多幸福，热恋期过了可能就有多失落。
如果我们能更多的看到爱情中不够良好的部分，或许我们就可以不用把太多人生幸福的幻想寄托在这上面，以至于某一天恍然醒悟：爱情变幻无常，最值得依靠的人还是自己。
12、
爱情是件小事。
当你能从世界中获得乐趣的通道越多，你就越不依赖从爱情中获取存在感和价值感。那些整天在男女关系中刷存在感的人，本质上可能其他方面是非常苍白的。
最后，愿你不要高估爱情，也不要天真的以为爱情里全是美好。不管是遭遇爱情或是其他，最终你要面对的人是你自己。#青春恋一夏#
1、
恋爱这件事如果总体上不能让你变的更好，基本上这可能就不是一种好的关系，尤其是如果一段关系需要让你牺牲自我去换取。要记住，没有任何别人的爱值得你牺牲自我去换取。
2、
控制肯定不是爱。因为控制的出发点是你爱我，所以你要怎么怎么样，这是索爱。
索爱是无底洞，除非当事人愿意自己去成长去补上这个洞，基本上不可能依赖外界和别人去补。
你就是谈一场恋爱，没有承担拯救对方的义务，比如让他相信爱，为了成全他关于爱的纯洁的信念，解决他的安全感问题。
如果你想帮助他，更重要的是把这个问题坚定的交给他自己去解决。而不是认同控制狂的逻辑：这件事应该你来解决。
3、
好的恋爱伙伴，至少是一个能够欣赏你的人。
如果一个人总是对你这不满，那不满，不离开你，很有可能是他潜意识就压抑着很多的愤怒和恨，而他不过是把这些愤怒和恨投射到了你身上而已。
不是你引发了他这些愤怒和恨，而是他本来就有这些愤怒和恨，如果你觉得自己化解不了他这些愤怒和恨，就赶紧离开吧。
你不需要讨好去换取欣赏和认可。
4、
你本身就有价值，你本身就值得被爱。这个不需要条件。
有爱的能力的人自然能给你爱。没有爱的能力的人才会给你提出各种条件和要求，让你去换取被爱。
5、
我们的文化常常有一种很大的误区就是给女孩灌输：你的幸福在于嫁给了什么样的男人，以至于女孩们长大后总有一种信念：我指望你，我的幸福都指望你，所以我只要满足你，让你爱我，我的人生就会是成功和幸福的。
托付心态是女性成长之路上最大的坑，而这种依赖男性的心态会让我们更容易认为自己的自我不重要，自己不重要，更愿意去牺牲自己成全别人。
但总有一天，你会发现这是一件非常蠢非常危险的事：一个人怎么可以把人生的掌控权出让给别人？
如果你有女儿，一定要从小告诉她：幸福要依靠自己，而不是依赖男人，成全男人。独立不仅是男孩的事，作为女孩，你一定更要学会独立。
6、
优秀的人固然容易让人倾慕，但比优秀更重要的是一个人人格的健康程度，如果一个人再优秀，但是他没有爱的能力，你在跟他的关系中也会感受不到爱，享受不到情感带来的温暖和好处。
优秀是一个人的外壳，人格才是一个人的内核。择偶中只关注对方优不优秀，往往意味着我们自身也是不懂爱的，我们的自我价值感低，需要对方的优秀来拉高自身的价值。
实际上，优秀不一定能带来幸福，优秀而感受不到人生幸福的人比比皆是，优秀而极度自私从而更加作恶的人也比比皆是。
所以在恋爱前，除了关注优秀，更重要的是观察：这个人有没有爱的能力。
不要遇到优秀的人就自动加光环，自动美化。
观察明白再投入感情，是对自己的负责。
7、
爱情的作用很有限，它就像其它的所有关系一样，是一种彼此分享，彼此温暖的关系，如果你想要爱情去承担爱情以外的东西，比如不用负责的人生，不敢面对的自己，更好的未来，更好的物质条件，更多自我良好的感觉，你必然要付出很多其他的东西去交换。
有时候这种付出并非是你能承受得了的，比如自我，比如尊严。
爱情并不能修补你自己成长要面对的功课，爱情是两个成熟的人才配拥有的东西。
试图用爱情去逃避自己人生的功课，往往会酿成惨祸。
8、
拥有好的爱情的前提是学会很好的爱自己。
很好的爱自己，你才能自动筛选掉那些对你不够好的人。
很好的爱自己，你才能在没有爱情的时候也没有亏待自己，你依然过的很好。
很好的爱自己，这才是你人生最需要掌握的能力，不管面对怎样的外界环境，你都有这把护身符和铠甲，这样，你的人生每一天都是赚了的。
人间值不值得，关键看你怎么活，你在为谁活。
9、
能享受婚姻的人要随时具有离婚的能力，能享受恋爱的人是拥有能离开关系能力的人。
有的人一旦恋爱就上瘾，所有让人上瘾的东西都需要引起警惕，那意味着你有一些解决不了的东西需要依赖上瘾的东西去解决，那么最好的方式是去问自己：我在依赖这个东西获得什么？
因为害怕分离，害怕被抛弃，害怕面对孤独，害怕面对自己的人生，害怕无意义感，很多人选择在一段关系里委曲求全，被虐的面目全非都无法离开。
恐惧是我们最需要面对的一种情感，越是逃避恐惧，越是容易被套牢。
10、
真正的爱情非常平淡平凡，虽然琐碎但踏实温暖有力，那些死去活来的爱情，往往可能是没有爱的能力的两个人在互相索取，是不相信爱的人互相证明“世间有爱”的戏码。
爱情不需要被证明，它只需要被感受。
需要被证明的不是爱情，而是关于那个人的价值感：我值得被爱，或者我无比牛逼，我的一切都需要被满足。
11、
爱情并不一定是非常美好的东西，它也有非常残酷的一面，热恋时有多幸福，热恋期过了可能就有多失落。
如果我们能更多的看到爱情中不够良好的部分，或许我们就可以不用把太多人生幸福的幻想寄托在这上面，以至于某一天恍然醒悟：爱情变幻无常，最值得依靠的人还是自己。
12、
爱情是件小事。
当你能从世界中获得乐趣的通道越多，你就越不依赖从爱情中获取存在感和价值感。那些整天在男女关系中刷存在感的人，本质上可能其他方面是非常苍白的。
最后，愿你不要高估爱情，也不要天真的以为爱情里全是美好。不管是遭遇爱情或是其他，最终你要面对的人是你自己。#青春恋一夏#
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