茗山长老：聆虚云禅师开示记（一）
云门祖庭
小编注：这篇文献，乃茗山法师所记一九四二年冬十月虚云老和尚于南岳祝圣寺所讲之开示，摘自《佛化新闻》 1943 年 7 月 29 日 第 292 期，为岑学吕居士原编《虚云老和尚年谱法汇》中所未收录。这篇开示虽然简短，但其内容，对于修行人来说却非常重要。今转刊于此，与广大读者分享。
民国三十一年农历十月初六日，余因送宝生老和尚灵龛入塔，特由耒阳金钱山到南岳上封寺，恰巧我们久仰的禅宗大德虚云禅师也因中央请往重庆， 顺便道来岳。当时祝圣寺大众曾请他老人家讲开示，我也随众参叩听讲，特提笔录之，以饷读者。
是当天的晚上，在南岳祝圣寺的大讲堂中，坐着六七十位热心向学的僧青年，情绪紧张而严肃，静静地没有一点声音，使偌大一个讲堂，全部陷于沉寂的气氛里。
不久，灵涛法师手提一盏玻璃灯笼，引着云公来到讲堂。“起立！”一个突然的声音，自灵根同学口里发出，于是，全体同学都站立起来。先由灵涛法师略略介绍了几句之后，云公从容走上讲台，在预置的马凳上结跏趺坐，慢慢说道：
“各位同学！虚云业障深重，知识浅薄，承灵涛法师要我来说几句话，真惭愧苦恼极了！你们都是夙植慧根的人，能在这混乱的世界，安居此地读书，真是最胜因缘。你们既得此最胜因缘，就要保持下去，不要空过光阴，应勇猛精进修学！哎，我年纪老了，病又才好些，说话提不起气来，要我说些甚么呢？”
云门祖庭
小编注：这篇文献，乃茗山法师所记一九四二年冬十月虚云老和尚于南岳祝圣寺所讲之开示，摘自《佛化新闻》 1943 年 7 月 29 日 第 292 期，为岑学吕居士原编《虚云老和尚年谱法汇》中所未收录。这篇开示虽然简短，但其内容，对于修行人来说却非常重要。今转刊于此，与广大读者分享。
民国三十一年农历十月初六日，余因送宝生老和尚灵龛入塔，特由耒阳金钱山到南岳上封寺，恰巧我们久仰的禅宗大德虚云禅师也因中央请往重庆， 顺便道来岳。当时祝圣寺大众曾请他老人家讲开示，我也随众参叩听讲，特提笔录之，以饷读者。
是当天的晚上，在南岳祝圣寺的大讲堂中，坐着六七十位热心向学的僧青年，情绪紧张而严肃，静静地没有一点声音，使偌大一个讲堂，全部陷于沉寂的气氛里。
不久，灵涛法师手提一盏玻璃灯笼，引着云公来到讲堂。“起立！”一个突然的声音，自灵根同学口里发出，于是，全体同学都站立起来。先由灵涛法师略略介绍了几句之后，云公从容走上讲台，在预置的马凳上结跏趺坐，慢慢说道：
“各位同学！虚云业障深重，知识浅薄，承灵涛法师要我来说几句话，真惭愧苦恼极了！你们都是夙植慧根的人，能在这混乱的世界，安居此地读书，真是最胜因缘。你们既得此最胜因缘，就要保持下去，不要空过光阴，应勇猛精进修学！哎，我年纪老了，病又才好些，说话提不起气来，要我说些甚么呢？”
佛教故事丨两个修道人（一）
从前有两个人，一个叫提耆罗，一个叫那赖。他们立志要有所成就，遂远离人群，住在深山老林里修道。不论春夏秋冬，他们都睡在石洞里，穿着野草编成的粗糙衣服，铺着野花编成的垫子；饿了就吃山林中采来的野果，渴了就喝泉水。
经过长期的修行，他们学会了五种本领：眼睛可以洞悉一切，无所不见；耳朵可以听见一切细微声音；身体可以随意飞到任何地方去；可以知道所有人心中所想的一切；可以预测数年后将要发生的事，可以了解多少年前曾经发生过的事。
由于这两个人神通广大，本领高超，无论是婆罗门、佛家弟子，还是仙人、圣人、龙王及一切鬼神，无不钦佩，都来向他们顶礼膜拜。
一天夜里，提耆罗因长时间诵经感到十分疲乏，先睡了；那赖当时还没有睡，一不小心踩了提耆罗的头，使他疼痛难忍。
提耆罗一时心中大怒地说：“谁踩了我的头？明天清早太阳升起一竿子高的时候，他的头就会破为七块！”
那赖一听，也十分恼怒地叫道：“是我误踩了你，你干什么发那么重的咒？器物放在一起，还有相碰的时候，何况人和人相处，哪能永远没有个闪失呢？你说明天日出时，我的头就要裂成七块，那好，我就偏不让太阳出来，你看着好了！”
由于那赖施了法术，第二天，太阳果然没有升起来。五天过去了，太阳仍没有出现，全国各地处在一片漆黑中。
无论是国王、大臣，还是老百姓，都觉得一定是发生了什么可怕的事情，但谁也不知道这到底是怎么回事；人人胆颤心惊，全国陷入恐慌之中，到处是灯笼、火把、蜡烛及惶惶不安的人群。
从前有两个人，一个叫提耆罗，一个叫那赖。他们立志要有所成就，遂远离人群，住在深山老林里修道。不论春夏秋冬，他们都睡在石洞里，穿着野草编成的粗糙衣服，铺着野花编成的垫子；饿了就吃山林中采来的野果，渴了就喝泉水。
经过长期的修行，他们学会了五种本领：眼睛可以洞悉一切，无所不见；耳朵可以听见一切细微声音；身体可以随意飞到任何地方去；可以知道所有人心中所想的一切；可以预测数年后将要发生的事，可以了解多少年前曾经发生过的事。
由于这两个人神通广大，本领高超，无论是婆罗门、佛家弟子，还是仙人、圣人、龙王及一切鬼神，无不钦佩，都来向他们顶礼膜拜。
一天夜里，提耆罗因长时间诵经感到十分疲乏，先睡了；那赖当时还没有睡，一不小心踩了提耆罗的头，使他疼痛难忍。
提耆罗一时心中大怒地说：“谁踩了我的头？明天清早太阳升起一竿子高的时候，他的头就会破为七块！”
那赖一听，也十分恼怒地叫道：“是我误踩了你，你干什么发那么重的咒？器物放在一起，还有相碰的时候，何况人和人相处，哪能永远没有个闪失呢？你说明天日出时，我的头就要裂成七块，那好，我就偏不让太阳出来，你看着好了！”
由于那赖施了法术，第二天，太阳果然没有升起来。五天过去了，太阳仍没有出现，全国各地处在一片漆黑中。
无论是国王、大臣，还是老百姓，都觉得一定是发生了什么可怕的事情，但谁也不知道这到底是怎么回事；人人胆颤心惊，全国陷入恐慌之中，到处是灯笼、火把、蜡烛及惶惶不安的人群。
#生活禅[超话]#
【两个修道人】
从前有两个人，一个叫提耆罗，一个叫那赖。他们立志要有所成就，遂远离人群，住在深山老林里修道。不论春夏秋冬，他们都睡在石洞里，穿着野草编成的粗糙衣服，铺着野花编成的垫子；饿了就吃山林中采来的野果，渴了就喝泉水。
经过长期的修行，他们学会了五种本领：眼睛可以洞悉一切，无所不见；耳朵可以听见一切细微声音；身体可以随意飞到任何地方去；可以知道所有人心中所想的一切；可以预测数年后将要发生的事，可以了解多少年前曾经发生过的事。
由于这两个人神通广大，本领高超，无论是婆罗门、佛家弟子，还是仙人、圣人、龙王及一切鬼神，无不钦佩，都来向他们顶礼膜拜。
一天夜里，提耆罗因长时间诵经感到十分疲乏，先睡了；那赖当时还没有睡，一不小心踩了提耆罗的头，使他疼痛难忍。
提耆罗一时心中大怒地说：“谁踩了我的头？明天清早太阳升起一竿子高的时候，他的头就会破为七块！”
那赖一听，也十分恼怒地叫道：“是我误踩了你，你干什么发那么重的咒？器物放在一起，还有相碰的时候，何况人和人相处，哪能永远没有个闪失呢？你说明天日出时，我的头就要裂成七块，那好，我就偏不让太阳出来，你看着好了！”
由于那赖施了法术，第二天，太阳果然没有升起来。五天过去了，太阳仍没有出现，全国各地处在一片漆黑中。
无论是国王、大臣，还是老百姓，都觉得一定是发生了什么可怕的事情，但谁也不知道这到底是怎么回事；人人胆颤心惊，全国陷入恐慌之中，到处是灯笼、火把、蜡烛及惶惶不安的人群。
国王请来僧人，请教他们该怎么办。在这群僧人中，有一个人才学过人，有未卜先知的本领。他掐指一算，明白是怎么回事，连忙报告国王说：“陛下！就我所知，这是由于山里两个得道的修道人，发生了一些小摩擦，所以压住太阳，不让它升上天空。”
国王着急地问：“照你看，有什么办法可以使他们停止争吵？”僧人建议道：“请大王立即率领全国百姓，不分男女老少、职位高低，到那两位修道人的地方去，请求他们和解。即使他们心里对对方不满，为了百姓的利益，他们还是会和解的，到底，他们是心地善良的人嘛！”
国王想不出更好的办法，只得听从僧人的建议，先试试这个法子再说。他立即派人飞驰各地，传达命令。
很快地，老百姓及文武官员都集合好了。国王率领着这支长长的队伍，大家高举着火把，进到山里，找到了那两位修道人。
国王先见到那赖，立刻跪下叩头说：“圣者啊！国家富饶，人民生活安定，都是托了你们的福！而现在两位不和，都是我不好，与老百姓没有关系，请您设法消除他们的恐惧，使他们重新安居乐业吧！”
那赖说：“陛下！要是提耆罗愿意和解，我就立刻把太阳放出来。”国王又去提耆罗那里，请求他与那赖和好，让百姓免除忧虑。可是，提耆罗已发出的咒语是收不回来的。聪明的国王对那赖说：“你在头上涂满泥，然后把太阳放出来。”
那赖照办，放出了太阳，灿烂的阳光照耀着大地山河，一切是那么明亮、温暖。就在这时，那赖头上的泥壳破成了七块，那赖本人则安然无恙。两个修道人和好如初，共同帮助国王治理国家。全国老百姓，都能安居乐业。
【两个修道人】
从前有两个人，一个叫提耆罗，一个叫那赖。他们立志要有所成就，遂远离人群，住在深山老林里修道。不论春夏秋冬，他们都睡在石洞里，穿着野草编成的粗糙衣服，铺着野花编成的垫子；饿了就吃山林中采来的野果，渴了就喝泉水。
经过长期的修行，他们学会了五种本领：眼睛可以洞悉一切，无所不见；耳朵可以听见一切细微声音；身体可以随意飞到任何地方去；可以知道所有人心中所想的一切；可以预测数年后将要发生的事，可以了解多少年前曾经发生过的事。
由于这两个人神通广大，本领高超，无论是婆罗门、佛家弟子，还是仙人、圣人、龙王及一切鬼神，无不钦佩，都来向他们顶礼膜拜。
一天夜里，提耆罗因长时间诵经感到十分疲乏，先睡了；那赖当时还没有睡，一不小心踩了提耆罗的头，使他疼痛难忍。
提耆罗一时心中大怒地说：“谁踩了我的头？明天清早太阳升起一竿子高的时候，他的头就会破为七块！”
那赖一听，也十分恼怒地叫道：“是我误踩了你，你干什么发那么重的咒？器物放在一起，还有相碰的时候，何况人和人相处，哪能永远没有个闪失呢？你说明天日出时，我的头就要裂成七块，那好，我就偏不让太阳出来，你看着好了！”
由于那赖施了法术，第二天，太阳果然没有升起来。五天过去了，太阳仍没有出现，全国各地处在一片漆黑中。
无论是国王、大臣，还是老百姓，都觉得一定是发生了什么可怕的事情，但谁也不知道这到底是怎么回事；人人胆颤心惊，全国陷入恐慌之中，到处是灯笼、火把、蜡烛及惶惶不安的人群。
国王请来僧人，请教他们该怎么办。在这群僧人中，有一个人才学过人，有未卜先知的本领。他掐指一算，明白是怎么回事，连忙报告国王说：“陛下！就我所知，这是由于山里两个得道的修道人，发生了一些小摩擦，所以压住太阳，不让它升上天空。”
国王着急地问：“照你看，有什么办法可以使他们停止争吵？”僧人建议道：“请大王立即率领全国百姓，不分男女老少、职位高低，到那两位修道人的地方去，请求他们和解。即使他们心里对对方不满，为了百姓的利益，他们还是会和解的，到底，他们是心地善良的人嘛！”
国王想不出更好的办法，只得听从僧人的建议，先试试这个法子再说。他立即派人飞驰各地，传达命令。
很快地，老百姓及文武官员都集合好了。国王率领着这支长长的队伍，大家高举着火把，进到山里，找到了那两位修道人。
国王先见到那赖，立刻跪下叩头说：“圣者啊！国家富饶，人民生活安定，都是托了你们的福！而现在两位不和，都是我不好，与老百姓没有关系，请您设法消除他们的恐惧，使他们重新安居乐业吧！”
那赖说：“陛下！要是提耆罗愿意和解，我就立刻把太阳放出来。”国王又去提耆罗那里，请求他与那赖和好，让百姓免除忧虑。可是，提耆罗已发出的咒语是收不回来的。聪明的国王对那赖说：“你在头上涂满泥，然后把太阳放出来。”
那赖照办，放出了太阳，灿烂的阳光照耀着大地山河，一切是那么明亮、温暖。就在这时，那赖头上的泥壳破成了七块，那赖本人则安然无恙。两个修道人和好如初，共同帮助国王治理国家。全国老百姓，都能安居乐业。
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