法供养，永远没有间歇，
不生疲厌，不生疲倦，常时供养佛。
每次读经典的时候，
或者作佛事的时候，
前面一定是供养三宝。
一者礼敬诸佛，
二者称赞如来，
三者广修供养。
这个供养，你用法供养，
好比你念《弥陀经》，
就是《弥陀经》供养，
念〈普门品〉用〈普门品〉供养，
这叫法供养。
如果这个都不能做，
你念十声圣号，
念「南无本师释迦牟尼佛」，
也是供养佛。
这样子，心里没有疲厌的，
常时如是修行，能入于佛道，
能入于菩提道。
——梦参老和尚
南無本师释迦牟尼佛
南無本师释迦牟尼佛
南無本师释迦牟尼佛
不生疲厌，不生疲倦，常时供养佛。
每次读经典的时候，
或者作佛事的时候，
前面一定是供养三宝。
一者礼敬诸佛，
二者称赞如来，
三者广修供养。
这个供养，你用法供养，
好比你念《弥陀经》，
就是《弥陀经》供养，
念〈普门品〉用〈普门品〉供养，
这叫法供养。
如果这个都不能做，
你念十声圣号，
念「南无本师释迦牟尼佛」，
也是供养佛。
这样子，心里没有疲厌的，
常时如是修行，能入于佛道，
能入于菩提道。
——梦参老和尚
南無本师释迦牟尼佛
南無本师释迦牟尼佛
南無本师释迦牟尼佛
晨起发愿：
尔时，普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：“善男子！如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说，不可穷尽！若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。何等为十？一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法錀。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。
尔时，普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：“善男子！如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说，不可穷尽！若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。何等为十？一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法錀。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。
晨起发愿：
尔时，普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：“善男子！如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说，不可穷尽！若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。何等为十？一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法錀。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。
尔时，普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：“善男子！如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说，不可穷尽！若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。何等为十？一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法錀。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。
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