禾木森林的暖宅妙食，伏案大脑发烫想某工作的方案与流程，伙伴争论引发，议题讨论可引入藏地辩经守则，可以更高效与清醒。一日两食的工作餐突发美食休憇灵感方案，晰料理布依族发酵蔬果舒辣的“酸辣烫”，夏日炎炎没有更好的选择了。食好，身心活力无限又清新无比。

刚到暖宅的还有出口级别的白芦笋，煮好时又逢有剥好的美人坚果香榧子，自然高级就是这么朴素和合，佐以有机物理亚麻籽油与高山无添加岩盐，陶锅慢炖，每一样食材火候不一分别加入，全凭心神凝聚的直觉。食材丰盛：上海青、白芦笋、芦蒿、旱黄瓜、杏鲍菇、鲜腐竹、蛋豆腐、铁棍山药片、蒟蒻丝、姜绒腊八豆等。晰料理，以心料理万物有灵，不是一句话，是近二十年的深情及禅的料理实践，是世界各地优质食材与随喜厨间打磨历练。白芦笋香榧酵果酸辣烫，一碗有着人间值得烟火味的酸辣烫，营养与味道丰盈又清舒地高级，一口一口地品得毛孔通畅汗水浇灌。果酸与酵辣，交替着味蕾的愉悦，岁月里不可思议，无常中自我更迭。时间全都作用产生于不间断地持之以恒，料理与行修同理。

心为慧心，皆可自在；境为影境，观而生觉。吃饭了和吃茶去皆有行修的次第。晰料理，颜值味觉高级，还是可以讲心慧的料理。

方晰

念死之理丨思维死期无定（十二）
以上述三因思维“死无定期”之后，我们应下定决心从现在起就彻底放下俗事，不再推明天、等后天，而应从即刻起便修法。这并不意味着学僧可以不去大殿和辩经院而跑到山洞去，而是应该把自己现在所修的法转变成真正的法。以过去口头上的念诵为例，我们恐怕都曾念过上千遍“归依发心”偈，但念诵时真正做思维的或许一遍也没有，由此可以发现，真正的佛法我们实在少得可怜。虽然像积极经商和努力稼穑这类事无法转变成正法，然而对我们这些出家众来讲，却应将日前所做的事转变为正法。
（摘自《掌中解脱》） https://t.cn/AijzGtdM

day10 拉萨part2（色拉寺辩经-尼泊尔餐）
在色拉寺一定要去看一次辩经。辩经场绝对是出人文大片的好地方。
辩经是僧人们锻炼逻辑思维与思辨能力的重要方式，每天他们要辩三四个小时。辩经有三种方式，一对一、一对多、多对多，通过问答的方式来讨论佛法经文。在辩经场，你可以看到平时安静念经的僧人都眉飞色舞，问方一边击掌一边跺脚一边大声发问，并在句尾加一句藏语辩经，答方则坐在地上回答问题。整个画面非常生动，就是一堂大的公开课。
p5开始的这个年轻僧人可太帅了！我看他辩经看了一个半小时，最后是被朋友拖出辩经场的[允悲][允悲][允悲]我还能看！
尼泊尔餐去尝试了一家岗蒂斯藏餐尼泊尔餐，藏餐的种类不多，但是各种菜式都有一些，我们四个人到最后都没有吃完这几个菜，楠真的很香，土豆真的很好吃，炒饭也不错，就是绿色蔬菜太少啦~