如果自己是一个富有之人,那么用少数的供施是不成的,必须要兴广大的供养和布施才能获得菩提心戒。从前许多富有的菩萨都是兴广大供施的,为了发菩提心,有些菩萨竟供养了百万座庙宇的,《贤劫经》云:
“于往昔劫中,如来名闻施,为閻浮王时,于日顶佛前,供养百万寺,初发菩提心。”
#大宝法王噶玛巴#
“于往昔劫中,如来名闻施,为閻浮王时,于日顶佛前,供养百万寺,初发菩提心。”
#大宝法王噶玛巴#
如果自己是一个富有之人,那么用少数的供施是不成的,必须要兴广大的供养和布施才能获得菩提心戒。从前许多富有的菩萨都是兴广大供施的,为了发菩提心,有些菩萨竟供养了百万座庙宇的,《贤劫经》云:
“于往昔劫中,如来名闻施,为閻浮王时,于日顶佛前,供养百万寺,初发菩提心。”
#大宝法王噶玛巴#
“于往昔劫中,如来名闻施,为閻浮王时,于日顶佛前,供养百万寺,初发菩提心。”
#大宝法王噶玛巴#
如果自己是一個富有之人,那麼用少數的供施是不成的,必須要興廣大的供養和布施才能獲得菩提心戒。從前許多富有的菩薩都是興廣大供施的,為了發菩提心,有些菩薩竟供養了百萬座廟宇的,《賢劫經》云:
“於往昔劫中,如來名聞施,為閻浮王時,於日頂佛前,供養百萬寺,初發菩提心。”
如果自己是一個貧窮的人,那麼只要用一點供物也就可以了。過去許多貧窮的菩薩,在發菩提心時,只供養了一點點小東西,例如以一根草燃燈作為供養,也一樣完成了發菩提心。頌曰:
“往昔有如來,明曰光明城,其法住世時,此無量光佛,曾以草結燈,而為作供養,初發菩提心……”
所以自己縱然十分貧窮也不用沮喪,只要頂禮三次也可以合格了。過去許多貧窮的菩薩,合掌三次而發菩提心的亦屢見不鮮。頌曰:
“如來功德鬘,最初發心時,於濟旦佛前,恭敬而合掌,頂禮凡三次,而發菩提心。”
第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
《解脫莊嚴寶論》第一堂課
時間:2017年3月6日上午
地點:印度菩提迦耶
“於往昔劫中,如來名聞施,為閻浮王時,於日頂佛前,供養百萬寺,初發菩提心。”
如果自己是一個貧窮的人,那麼只要用一點供物也就可以了。過去許多貧窮的菩薩,在發菩提心時,只供養了一點點小東西,例如以一根草燃燈作為供養,也一樣完成了發菩提心。頌曰:
“往昔有如來,明曰光明城,其法住世時,此無量光佛,曾以草結燈,而為作供養,初發菩提心……”
所以自己縱然十分貧窮也不用沮喪,只要頂禮三次也可以合格了。過去許多貧窮的菩薩,合掌三次而發菩提心的亦屢見不鮮。頌曰:
“如來功德鬘,最初發心時,於濟旦佛前,恭敬而合掌,頂禮凡三次,而發菩提心。”
第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
《解脫莊嚴寶論》第一堂課
時間:2017年3月6日上午
地點:印度菩提迦耶
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