佛寶山法亨寺首次於五甲活中心舉辦法華法會，為一切有情種下成佛的種子。

此次於會場內設有消災壇及淨土壇，除了為在世者消災祈福之外，也為往生者超渡拔薦，更於法會的圓滿日進行供佛齋天的科儀，藉由修齋供佛的功德力集福增慧。

明天開壇、灑淨、召請，歡迎善信護法，護持道場、三寶，蒞臨拈香禮佛，消災植福，迴向加被歷代祖先、冤親債主，冥陽兩利，圓滿功德。
阿彌陀佛！

财施欲界报，法施三界报！

法布施是真正圆满的布施。放生的时候，如果心诚恳虔敬，信心清净，所放动物会承福力转生忉利天。不过也有一些动物会在佛力加披下往生极乐世界。

放生的时候，给动物念10声“南无宝髻如来”这样，动物即使马上死了，也可得生善道。还有一个办法，就是给动物念“阿弥陀佛”，想象佛光普照放生场地，动物听到佛号，死后可得生极乐。或想象动物听到“阿弥陀佛圣号”，可皈依佛门，并和你结下法缘。

放生的时候，念三皈依，念的时候是给所有众生念。越念信心越坚定。放生开始念这些都是半信半疑也不要紧，妄心重复100次便是真心

放生是悲智双运，实在是大发心者才能毕生力行。多数善根不够者，或猛烈放生一年半载则辄生退心；或只是强调随缘，其实是随顺业力牵引，随顺懒惰和狐疑；还有随喜他人可以，却不能主动出击寻找机会。等等都是对放生信心不够的缘故，信心是越放越大的。

每天能有条件放生的人，是很难得的。如果一个人住在河流附近，有良好的条件天天放生，那真是大福报，不过还要这个人肯放才行。

放生和钱无关，并不需要多少钱，可多可少，平时小放，偶尔大放，有空就放，不能不放。小放可养育慈悲心，大放可激发慈悲心。
念佛功夫不得力，放生绝对是念佛的助行，你连钱都舍不得，怎么谈身心世界，一切放下来念佛？

看经，念佛，放生，如果得法，很快就有效果，如果几个月很久没有效果，要注意调节自己的心态，用慈悲，喜舍，用无常，无我，因缘来警醒自己。

我们若能时时以慈心推及物类，自己做到戒杀放生护生，又广劝他人戒杀放生护生，则一切事必能吉祥如意，功德无量！正如《太上感应篇》所说的“吉神佑之，福禄随之。”全知华智仁波切亦云：“恒时行善放生者，护法地神常佑彼。”《护生的故事》云：“如影随形，古今善恶报应，昭昭分明，感应事迹，历历在目，尚有何疑？” 南无阿弥陀佛

财施欲界报，法施三界报。

法布施是真正圆满的布施。放生的时候，如果心诚恳虔敬，信心清净，所放动物会承福力转生忉利天。不过也有一些动物会在佛力加披下往生极乐世界。

放生的时候，给动物念10声“南无宝髻如来”这样，动物即使马上死了，也可得生善道。还有一个办法，就是给动物念“阿弥陀佛”，想象佛光普照放生场地，动物听到佛号，死后可得生极乐。或想象动物听到“阿弥陀佛圣号”，可皈依佛门，并和你结下法缘。

放生的时候，念三皈依，念的时候是给所有众生念。越念信心越坚定。放生开始念这些都是半信半疑也不要紧，妄心重复100次便是真心

放生是悲智双运，实在是大发心者才能毕生力行。多数善根不够者，或猛烈放生一年半载则辄生退心；或只是强调随缘，其实是随顺业力牵引，随顺懒惰和狐疑；还有随喜他人可以，却不能主动出击寻找机会。等等都是对放生信心不够的缘故，信心是越放越大的。

每天能有条件放生的人，是很难得的。如果一个人住在河流附近，有良好的条件天天放生，那真是大福报，不过还要这个人肯放才行。

放生和钱无关，并不需要多少钱，可多可少，平时小放，偶尔大放，有空就放，不能不放。小放可养育慈悲心，大放可激发慈悲心。
念佛功夫不得力，放生绝对是念佛的助行，你连钱都舍不得，怎么谈身心世界，一切放下来念佛？

看经，念佛，放生，如果得法，很快就有效果，如果几个月很久没有效果，要注意调节自己的心态，用慈悲，喜舍，用无常，无我，因缘来警醒自己。

我们若能时时以慈心推及物类，自己做到戒杀放生护生，又广劝他人戒杀放生护生，则一切事必能吉祥如意，功德无量！正如《太上感应篇》所说的“吉神佑之，福禄随之。”全知华智仁波切亦云：“恒时行善放生者，护法地神常佑彼。”《护生的故事》云：“如影随形，古今善恶报应，昭昭分明，感应事迹，历历在目，尚有何疑？” 南无阿弥陀佛