【#歌手李健人民日报撰文#：好歌唱出我们心中所想】#李健人民日报撰文# 《声生不息·港乐季》是芒果TV、湖南卫视联合香港TVB，在香港回归祖国25周年之际特别企划的音乐献礼节目。回顾节目中一曲曲脍炙人口的作品，我们可以发现，音乐承接着中华文化的星火，又承载着时代精神的风华。@歌手李健
究竟什么样的歌是好歌？什么样的词是好词？孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”今天很多人未必能全部认识《诗经》里的文字，但这不妨碍《诗经》与今天的人们心灵相通，因为其中许多篇目表达的是油然而生、纯粹美好的情感。歌词不论文学化还是口语化，写得好，都可以流传。关键是歌词跟旋律要匹配得当。填词人除了要有一定的文字功底，对旋律也要通晓。填的词应跟旋律相协调，旋律上升时，如果词是降的，词与曲就会矛盾。乔羽等老一代作词人，都严格地遵循这些基本美学原则。
好的歌词，单看文本就很出色，搭配旋律后又高于文本。有一种观点认为，歌曲以音律为要，只要填的词能唱出来就可以。这当然没错，但还远远不够。能够传之久远、历久弥新的歌曲，一定是反映人性的善和美。文学追求、歌者表述和听众立场，相互之间并不矛盾。
近年来，国风音乐兴起，丰富了当代音乐的类型，使我们可以进一步发挥想象力。音乐资源如此丰富，我们完全可以用和声体系，加上优美文字，创造出极具反差性或者融合性的作品。我听过国外作曲家用很现代的和声将《茉莉花》演绎得绚烂无比，一听就是东方的音乐，但又不仅仅有东方风格，不同文化背景的人从中都会找到认同感。国风这种音乐类型，需要人们不断挖掘深度，需要创造性的探索。
如何更自如地实现外来音乐形式的本土化，也是今天流行音乐面临的课题。譬如说唱，有些方言说唱发展得不错，但普通话说唱还需要继续探索。创作者可以从我国民间文化中找找灵感。口语化写作并不等于照搬口语，而是要经过独特连接，形成一种特殊的逻辑关系。《古诗十九首》并不艰涩，每次读到都能触动我们的内心。为什么？因为它们用浅显的字词表达了意味深长的道理。
流行音乐在今天面临的挑战，与文学、美术在本质上是大致相似的，创作者求新求变的渴望也是相通的。用历史的眼光来看，很多经典都是当时的流行文化，经过时间的检验成为经典，不断焕发自己的光彩和生命力，给一代代人以启发。我们今天的流行文化能出经典吗？这是对创作者和受众的双重考验。作为歌曲创作者，我们要守住自己的底线，坚守自己的阵地，去做自己擅长的事情，不放弃对经典化的追求。
好歌因何生生不息？一个重要原因是它能唱出我们心中所想。就像我在节目中最后一首歌所唱的，“鱼儿离不开这片大海”，鱼儿只有回归大海，才会游得更加欢畅。流行音乐只有跟受众和时代紧密结合在一起，才能“声生不息”。（李健/人民日报）https://t.cn/A6aQxku3
究竟什么样的歌是好歌？什么样的词是好词？孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”今天很多人未必能全部认识《诗经》里的文字，但这不妨碍《诗经》与今天的人们心灵相通，因为其中许多篇目表达的是油然而生、纯粹美好的情感。歌词不论文学化还是口语化，写得好，都可以流传。关键是歌词跟旋律要匹配得当。填词人除了要有一定的文字功底，对旋律也要通晓。填的词应跟旋律相协调，旋律上升时，如果词是降的，词与曲就会矛盾。乔羽等老一代作词人，都严格地遵循这些基本美学原则。
好的歌词，单看文本就很出色，搭配旋律后又高于文本。有一种观点认为，歌曲以音律为要，只要填的词能唱出来就可以。这当然没错，但还远远不够。能够传之久远、历久弥新的歌曲，一定是反映人性的善和美。文学追求、歌者表述和听众立场，相互之间并不矛盾。
近年来，国风音乐兴起，丰富了当代音乐的类型，使我们可以进一步发挥想象力。音乐资源如此丰富，我们完全可以用和声体系，加上优美文字，创造出极具反差性或者融合性的作品。我听过国外作曲家用很现代的和声将《茉莉花》演绎得绚烂无比，一听就是东方的音乐，但又不仅仅有东方风格，不同文化背景的人从中都会找到认同感。国风这种音乐类型，需要人们不断挖掘深度，需要创造性的探索。
如何更自如地实现外来音乐形式的本土化，也是今天流行音乐面临的课题。譬如说唱，有些方言说唱发展得不错，但普通话说唱还需要继续探索。创作者可以从我国民间文化中找找灵感。口语化写作并不等于照搬口语，而是要经过独特连接，形成一种特殊的逻辑关系。《古诗十九首》并不艰涩，每次读到都能触动我们的内心。为什么？因为它们用浅显的字词表达了意味深长的道理。
流行音乐在今天面临的挑战，与文学、美术在本质上是大致相似的，创作者求新求变的渴望也是相通的。用历史的眼光来看，很多经典都是当时的流行文化，经过时间的检验成为经典，不断焕发自己的光彩和生命力，给一代代人以启发。我们今天的流行文化能出经典吗？这是对创作者和受众的双重考验。作为歌曲创作者，我们要守住自己的底线，坚守自己的阵地，去做自己擅长的事情，不放弃对经典化的追求。
好歌因何生生不息？一个重要原因是它能唱出我们心中所想。就像我在节目中最后一首歌所唱的，“鱼儿离不开这片大海”，鱼儿只有回归大海，才会游得更加欢畅。流行音乐只有跟受众和时代紧密结合在一起，才能“声生不息”。（李健/人民日报）https://t.cn/A6aQxku3
缙云仙都～～～慢悠悠地走在这仙堤之上，两边杨柳婆娑，缭绕的雾气挡住了后面的山峰，宛如仙境
如果人间有仙境，我想，那个地方应该就是缙云仙都。
一、地名之仙
古语有云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。
神仙之地，自然也离不开飞天成仙的传说。
唐《元和郡县志》记载：“缙云山一名仙都，一曰缙云，黄帝炼丹于此。”
什么意思呢？
传说在五千年前的华夏时代，黄帝统一天下后，将全国分为九州，又“以云名官”，有青云、缙云、白云、黄云、黑云等。
因为夏官是执掌军事的，后世也用缙云氏来称呼黄帝。
再后来，其中一支缙云氏，因为反对尧舜时代所主张的皇位世袭，最终被迫南迁到今缙云一带。
随之而来的，还有关于黄帝的传说，世人以为：“缙云山旁有孤石，屹然干云……黄帝尝炼丹于此。”由此缙云县的名字便产生了。
“仙都”二字又是怎么来的呢？
相传有一年，唐玄宗到缙云游览，见到仙都美景之后，惊叹道：“是仙人荟萃之都也！”并亲自写下“仙都”二字，这个名字便一直流传至今。
二、景色之仙
在缙云仙都，有着许多美轮美奂，见之，如入神仙之境的景点。
①仙堤
说起缙云仙都的著名景点，最热门的，当属朱潭山的雾漫仙堤。
这条仙堤，是用卵石铺成的，两边杨柳婆娑，还有一年四季自带云雾缭绕的背景。
试想一下，一对老夫妻一前一后，你牵着黄牛我挑着担，戴着斗笠慢悠悠地走在这仙堤之上，缭绕的雾气挡住了后面的山峰，多么美丽的画面。
正因为如此，仙堤也吸引着很多有着江湖梦的儿女，着重装前来拍照。
我们都天真地相信，腰间配一把长剑，头戴一斗笠，哪怕我们始终摆脱不了一辈子当个心酸又累人的“打工人”的命运，但是，只要那一刻，当我们头戴斗笠，腰佩长剑，踏上这条长堤，那我们就是快意恩仇、活得潇潇洒洒的江湖游侠。
②九曲练江
除了仙堤，在仙都还有着如仙女的飘带的“九曲练江·十里画廊”。沿途青山绿水，鸟语花香，让人流连忘返。
③鼎峰湖
鼎湖峰，又称“天柱峰”，峰形状如春笋拔地而起，直插云霄，高约160余米，人们称之为“天下第一峰”。峰顶苍松翠柏间有一小湖，名曰鼎湖，相传是轩辕黄帝在此炼丹时，丹鼎坠落后积水而成。
登顶鼎湖峰看景有多美？
如果你有看过仙侠片中御剑飞行的场景，大概就能想象出它所给人带来的震撼以及陶醉。
以著名导演张纪中一诗概之：“鼎湖望河山，景象万万千。君欲脱凡尘，抬脚便登天。”
山水飘逸、云雾缭绕。俯瞰之下，浩浩荡荡的九曲练溪，只不过是一条弯曲的翡翠玉带。
人在高处，天地都变小了。
内心也随着视野的开阔而变得豁然，心中的繁琐之事也仿佛一下子就找到了解法，整个人都变得坦然、从容，所谓“超凡脱俗”，大抵如此吧！
④小赤壁·蓬莱仙境
读过《三国》的人，都知道诸葛亮借东风，火烧赤壁的故事。小赤壁的名字便是来源于此，山壁的一面绝壁陡峭，红白相间，犹如焰火烧过，所以人们将它称之为“小赤壁”。
小赤壁有一条著名的道路——龙耕路。
龙耕路，一条650的栈道，就像腰带一样缠在小赤壁的腰间。
相传刘秀称帝前，被王莽军追杀至此，前临深渊、绝壁，后有追兵，危急存亡之际，一条神龙从天而降，从岩壁间耕出一条路，让刘秀成功逃离险境，后来当地人便称之为“龙耕路”。
除了神龙传说，在仙都小赤壁，还深藏着一处充满人文魅力的地方——“摩崖石刻”。
那里刻画着历代文人仙都游记中的精品。当清晨金黄的阳光将这片石壁照亮，上面的字符清晰浮现，我们漫步其中，细细品读，来一场与古人穿越时空的对话，岂不妙哉。
三、文化之仙
缙云仙都，不仅有着“地名之仙”、“景色之仙”，它还有着我们中华五千年文化的眷恋——黄帝祠。
一直以来，我们都说我们是“炎黄子孙”，是黄帝的子孙后代，那我们祖宗的宗祠在哪里呢？就在仙都！
这座黄帝祠宇，始建于东晋，而今已经成为海内外华人和海外同胞寻根问祖的精神家园。
这所祠宇屹立千年不倒，就连门上面刻的对联都是那么的意味深长，充满霸气，如：“何地须游，世间不二仙都地；
此祠必拜，天下第一始祖祠。”“勿论哪朝哪代君王，到此全为臣子；弗分何姓何名老少，来者尽是儿孙。”
缙云仙都，一个齐集“地名之仙”、“景色之仙”和“文化之仙”的神仙之地，一个有着“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”美誉的漂亮地方，有机会一定要去好好感受一下！不虚此生！
如果人间有仙境，我想，那个地方应该就是缙云仙都。
一、地名之仙
古语有云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。
神仙之地，自然也离不开飞天成仙的传说。
唐《元和郡县志》记载：“缙云山一名仙都，一曰缙云，黄帝炼丹于此。”
什么意思呢？
传说在五千年前的华夏时代，黄帝统一天下后，将全国分为九州，又“以云名官”，有青云、缙云、白云、黄云、黑云等。
因为夏官是执掌军事的，后世也用缙云氏来称呼黄帝。
再后来，其中一支缙云氏，因为反对尧舜时代所主张的皇位世袭，最终被迫南迁到今缙云一带。
随之而来的，还有关于黄帝的传说，世人以为：“缙云山旁有孤石，屹然干云……黄帝尝炼丹于此。”由此缙云县的名字便产生了。
“仙都”二字又是怎么来的呢？
相传有一年，唐玄宗到缙云游览，见到仙都美景之后，惊叹道：“是仙人荟萃之都也！”并亲自写下“仙都”二字，这个名字便一直流传至今。
二、景色之仙
在缙云仙都，有着许多美轮美奂，见之，如入神仙之境的景点。
①仙堤
说起缙云仙都的著名景点，最热门的，当属朱潭山的雾漫仙堤。
这条仙堤，是用卵石铺成的，两边杨柳婆娑，还有一年四季自带云雾缭绕的背景。
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正因为如此，仙堤也吸引着很多有着江湖梦的儿女，着重装前来拍照。
我们都天真地相信，腰间配一把长剑，头戴一斗笠，哪怕我们始终摆脱不了一辈子当个心酸又累人的“打工人”的命运，但是，只要那一刻，当我们头戴斗笠，腰佩长剑，踏上这条长堤，那我们就是快意恩仇、活得潇潇洒洒的江湖游侠。
②九曲练江
除了仙堤，在仙都还有着如仙女的飘带的“九曲练江·十里画廊”。沿途青山绿水，鸟语花香，让人流连忘返。
③鼎峰湖
鼎湖峰，又称“天柱峰”，峰形状如春笋拔地而起，直插云霄，高约160余米，人们称之为“天下第一峰”。峰顶苍松翠柏间有一小湖，名曰鼎湖，相传是轩辕黄帝在此炼丹时，丹鼎坠落后积水而成。
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小赤壁有一条著名的道路——龙耕路。
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相传刘秀称帝前，被王莽军追杀至此，前临深渊、绝壁，后有追兵，危急存亡之际，一条神龙从天而降，从岩壁间耕出一条路，让刘秀成功逃离险境，后来当地人便称之为“龙耕路”。
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缙云仙都，不仅有着“地名之仙”、“景色之仙”，它还有着我们中华五千年文化的眷恋——黄帝祠。
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