天花乱坠拈花示众涅槃妙心微妙法门默契心领神会会心一笑慈悲为怀普度众生不立文字教外别传修成正果证得之果以心印心心心相印衣钵传人一苇渡江面壁九年只履归西慧根是法器实相无相发发慈悲慈航普度佛法就在世间修行就是生活立地成佛觉悟无上正等正觉佛无定相禅非坐卧渐悟顿悟普度众生机锋禅机执迷不悟破执我执法执空执我由法生万法皆空空也是空传灯直指人心见性成佛读经无用坐禅无功禅不可说临济喝德山棒当头棒喝喝佛骂祖直截了当地破执破我执是破执不是破我野狐禅超越生死不昧因果超越思想想入非非禅宗是否定的哲学知识属于人类智慧属于个人知识可以传授智慧只能启迪契合的机缘通往心灵之路就是通往自由之路青青翠竹总是法身郁郁黄花无非般若！

登山 遇见纪念本焕长老的寺院
南禅临济宗的大德高僧
改革开放后奔走复建了众多寺院
一生弘扬佛法 功德无量
寺院旁有菜地 地里有僧人在耕种
典型的禅宗寺院 一日不做 一日不食
教外别传 不立文字的教义
都使得禅宗逃过一次次灭佛运动
贴近普罗大众 弘扬至今
寺院里和老师傅聊着 拉着我的手
问我是不是居士 有没有这个想法
我还不知道自己么
自己打桶水自己喝就可以了 清澈

禅宗的起源，旧说是释迦除了佛经的教义外，还有“以心传心，不立文字；直指人心，见性成佛”的“教外别传”。释迦只传授了一个弟子，弟子又传给了一个弟子，一直传下去在印度传了二十八世，到菩提达摩。达摩来中国后，传授给了慧可，又经僧璨、道信，传到五祖弘忍。他的弟子神秀创北派，弟子慧能创南派，后来南派压倒北派，各派都推慧能为六祖。当代学者对这个传说多半持怀疑态度。其实，禅宗的理论基础在僧肇和道生的时代已经产生了，它的兴起也可以说是势所必然，无须在求助于传说中的达摩来充当中国禅宗的创始人。