“说到做到” 这个词汇 既浪漫又踏实。我还是很喜欢你，像星辰奔波亿万年黑夜，不诉怨语。看到有关你的一切
都在心里嘀咕一句
我的我还是很喜欢你，像太阳升了又落去，无论朝夕。好像突然有了铠甲，也突然有了软肋。只给你最好看的风景，只给你我最大的偏心我守在这里的意义，就是用余生等你 我是一个俗人，看山是山、看花是花、看海也是海，唯独遇见了你，心潮开始翻涌、山岳百川开始震荡、漫天星开始闪烁，无需你一声令下[鲜花]
都在心里嘀咕一句
我的我还是很喜欢你，像太阳升了又落去，无论朝夕。好像突然有了铠甲，也突然有了软肋。只给你最好看的风景，只给你我最大的偏心我守在这里的意义，就是用余生等你 我是一个俗人，看山是山、看花是花、看海也是海，唯独遇见了你，心潮开始翻涌、山岳百川开始震荡、漫天星开始闪烁，无需你一声令下[鲜花]
寻访父辈的足迹之：寻访之旅我将继续
5月30日在京山寻访父辈足迹，共走到了八字门、丁家冲、大山头（黄泥坳）、新街、坪坝等五个地方。回来后，加上本文，先后发了八个标题的十八篇文章。
在短短的一天内，把五个地方全部跑到，全部用时加起来不到七个小时，虽然可谓行色匆匆，却也可以说收获颇丰。
有位朋友曾跟我说，这样的寻访，如果步行完成，或许意义更大。
对这个说法，我深以为然。但我也坦承，实际当中很难做到。主要是时间和体力等条件限制了。没办法。
即便如此，对我来说，把几个向往已久的地方走到，且确信自己到达的脚步，如在八字门、丁家冲、新街、坪坝，与80的年前父亲留下的脚步，有过了同一地点的重合，是实实在在的寻得其所了。
特别是在新街、坪坝，当我来在当年父亲出生入死的战场故地时，我所获得的心理慰藉，是巨大的，欢欣无比的。也是心潮翻涌一时心驰神往难以自己的。我也相信，我的寻访和到达，于父亲对那些难忘的战斗的念念在望，也是最好的告慰。
此行的收获，还有把此前没弄清楚或深感困惑的一些问题，弄清楚了。这方面，我要致谢和致敬见过面的喻鹏社长和未见过面的“荆楚天下”。
还有位朋友刘俊（前文写作“LJ")，看到我没有上大山头，给我发来他保留的大山头的照片，其中还有当年新四军第五师挖的战壕遗迹。这也很珍贵。父亲当年应该在大山头的战壕里战斗过吧？
特向刘俊致谢。
父亲诗文，痛切怀念他与自己的父母和祖母在“小华岭”的最后一次团聚。因为在地图上找不到“小华岭”这个地名，我还误以为“小华岭”在由204国道转入去八字门的乡路经过的东片山坡某处。是“荆楚天下”告诉我“小华岭”现在叫“小焕岭”。让我弄清楚了，父亲是在“军次八字门”的时候，走了二三十里山路去小焕岭村一带与他的父母和祖母团聚的。时间我推测应该在1942年上半年。再早不会超过1941年下半年。
父亲诗文写到的“圣场”，也是一个困惑我的地名。这个地方，父亲带着一个排押着一千余俘虏，脱离大部队，陷于险境。但终于沉着机智脱险。
从父亲的诗文中，可以看到“华岭（焕岭）东百里”、“三阳店前大山头”等大致的方位指向。能明显地感觉到这个“圣场”就在焕岭、大山头、三阳店（现三阳镇）之间的某个地方，但就是在地图上找不到。在寻访中也问不到。
我曾确切地以为“胜境山“及其“胜境村”是“圣场”所在。但先得益于喻鹏社长的较真，再得益于刘俊的质疑，我到底确切地找到了“圣场”的所在，即随县柳林镇圣场街，现已淹没于郑家河水库。
通过比对地图，确实随县柳林镇圣场街即现在郑家河水库所在的方位，比万塔村比胜境村都更符合父亲诗文所述的方位所在。而且，看到记叙随县柳林镇圣场街发生的一场战斗，1942的年份，参战部队十三旅的三个团，由坪坝西南过来即“华岭（焕岭）东百里”，“冒雨夜行“、敌方空城、抓到大队俘虏，等等要素，也都对应符合父亲的记述。由此可以确信，当年父亲带千余俘虏机智脱险的事情，就是发生在随县柳林镇圣场街。现在旧址已淹没于郑家河水库。
此次寻访获得的小焕岭村和圣场解惑，将是有机会再去京山寻访父辈足迹的契机。这个契机的出现和预期，当然可以认为是一种收获。
另外，钟祥京山这一带，父亲诗文写到的地方还有薛家店、赵星河、向家冲、曾家岗等，这次没有走到。
现在，地图上可以查到钟祥有薛家店、曾家岗；可以查到京山有向家冲。是不是父亲诗文所写的地方，有待实地寻访确认。
赵星河已知是赵新河之误。进而又得知。赵新河即赵泉河。在钟祥境内大洪山脚下。
希望能去薛家店和赵泉河那里，让自己寻访的脚步，在80多年前父亲山洞里入党的地方，和钟祥抗日战士首次聚集亮帜的地方，与父亲的足迹跨时空重合。
另外，抗战后期，父亲主要在鄂东一带活动。父母也是在鄂东“初会”并确定关系的。鄂东一带，我也是必须要去走走的。初步评断，父母“初会”的“庙基”，很可能是现在英山的“庙基冲”。先前我曾认为是罗田的“庙基坪”。为何如此变更我的评断，以后再细说。
总之，我的寻访之旅还将继续，寻访之文也未完待续。
5月30日在京山寻访父辈足迹，共走到了八字门、丁家冲、大山头（黄泥坳）、新街、坪坝等五个地方。回来后，加上本文，先后发了八个标题的十八篇文章。
在短短的一天内，把五个地方全部跑到，全部用时加起来不到七个小时，虽然可谓行色匆匆，却也可以说收获颇丰。
有位朋友曾跟我说，这样的寻访，如果步行完成，或许意义更大。
对这个说法，我深以为然。但我也坦承，实际当中很难做到。主要是时间和体力等条件限制了。没办法。
即便如此，对我来说，把几个向往已久的地方走到，且确信自己到达的脚步，如在八字门、丁家冲、新街、坪坝，与80的年前父亲留下的脚步，有过了同一地点的重合，是实实在在的寻得其所了。
特别是在新街、坪坝，当我来在当年父亲出生入死的战场故地时，我所获得的心理慰藉，是巨大的，欢欣无比的。也是心潮翻涌一时心驰神往难以自己的。我也相信，我的寻访和到达，于父亲对那些难忘的战斗的念念在望，也是最好的告慰。
此行的收获，还有把此前没弄清楚或深感困惑的一些问题，弄清楚了。这方面，我要致谢和致敬见过面的喻鹏社长和未见过面的“荆楚天下”。
还有位朋友刘俊（前文写作“LJ")，看到我没有上大山头，给我发来他保留的大山头的照片，其中还有当年新四军第五师挖的战壕遗迹。这也很珍贵。父亲当年应该在大山头的战壕里战斗过吧？
特向刘俊致谢。
父亲诗文，痛切怀念他与自己的父母和祖母在“小华岭”的最后一次团聚。因为在地图上找不到“小华岭”这个地名，我还误以为“小华岭”在由204国道转入去八字门的乡路经过的东片山坡某处。是“荆楚天下”告诉我“小华岭”现在叫“小焕岭”。让我弄清楚了，父亲是在“军次八字门”的时候，走了二三十里山路去小焕岭村一带与他的父母和祖母团聚的。时间我推测应该在1942年上半年。再早不会超过1941年下半年。
父亲诗文写到的“圣场”，也是一个困惑我的地名。这个地方，父亲带着一个排押着一千余俘虏，脱离大部队，陷于险境。但终于沉着机智脱险。
从父亲的诗文中，可以看到“华岭（焕岭）东百里”、“三阳店前大山头”等大致的方位指向。能明显地感觉到这个“圣场”就在焕岭、大山头、三阳店（现三阳镇）之间的某个地方，但就是在地图上找不到。在寻访中也问不到。
我曾确切地以为“胜境山“及其“胜境村”是“圣场”所在。但先得益于喻鹏社长的较真，再得益于刘俊的质疑，我到底确切地找到了“圣场”的所在，即随县柳林镇圣场街，现已淹没于郑家河水库。
通过比对地图，确实随县柳林镇圣场街即现在郑家河水库所在的方位，比万塔村比胜境村都更符合父亲诗文所述的方位所在。而且，看到记叙随县柳林镇圣场街发生的一场战斗，1942的年份，参战部队十三旅的三个团，由坪坝西南过来即“华岭（焕岭）东百里”，“冒雨夜行“、敌方空城、抓到大队俘虏，等等要素，也都对应符合父亲的记述。由此可以确信，当年父亲带千余俘虏机智脱险的事情，就是发生在随县柳林镇圣场街。现在旧址已淹没于郑家河水库。
此次寻访获得的小焕岭村和圣场解惑，将是有机会再去京山寻访父辈足迹的契机。这个契机的出现和预期，当然可以认为是一种收获。
另外，钟祥京山这一带，父亲诗文写到的地方还有薛家店、赵星河、向家冲、曾家岗等，这次没有走到。
现在，地图上可以查到钟祥有薛家店、曾家岗；可以查到京山有向家冲。是不是父亲诗文所写的地方，有待实地寻访确认。
赵星河已知是赵新河之误。进而又得知。赵新河即赵泉河。在钟祥境内大洪山脚下。
希望能去薛家店和赵泉河那里，让自己寻访的脚步，在80多年前父亲山洞里入党的地方，和钟祥抗日战士首次聚集亮帜的地方，与父亲的足迹跨时空重合。
另外，抗战后期，父亲主要在鄂东一带活动。父母也是在鄂东“初会”并确定关系的。鄂东一带，我也是必须要去走走的。初步评断，父母“初会”的“庙基”，很可能是现在英山的“庙基冲”。先前我曾认为是罗田的“庙基坪”。为何如此变更我的评断，以后再细说。
总之，我的寻访之旅还将继续，寻访之文也未完待续。
加油鸭 今天也是爱哥哥的一天。
春天的花困开满了墙，你是我的如愿以偿！你是藏在云层里的月亮，也是我穷其一生寻找的宝藏只是因为喜欢你
才会忍不住主动找你
因为实在是太想
跟你分享我的一切了我是一个俗人，看山是山、看花是花、看海也是海，唯独遇见了你，心潮开始翻涌、山岳百川开始震荡、漫天星开始闪烁，无需你一声令下，我和天地间万物便通通奔向你。我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
未知生，则焉知死？
春天的花困开满了墙，你是我的如愿以偿！你是藏在云层里的月亮，也是我穷其一生寻找的宝藏只是因为喜欢你
才会忍不住主动找你
因为实在是太想
跟你分享我的一切了我是一个俗人，看山是山、看花是花、看海也是海，唯独遇见了你，心潮开始翻涌、山岳百川开始震荡、漫天星开始闪烁，无需你一声令下，我和天地间万物便通通奔向你。我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
未知生，则焉知死？
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