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#电影神探大战#神探大战 从不敢抱太大的期望到从开始到结尾我都没有拿出手机消遣时间为之震撼的依旧是这才是纯正港片的滤镜。虽然某音上会有一些拍摄花絮以及演员人物部分特写，可以说是剧透故事结局，但也丝毫不影响，一点不！
故事结尾刘青云一句「我们查案，一定要谦卑。你们不是废柴，我也并不是神探。自以为对就是错，自以为正义就是邪恶，我们不是神，只是探！」贯穿整个故事情节以及是一个思辨问题
当一个被归于上神探的称号，是不是已经在脱离了职责所在，而为其所谓的神探二字忘乎所以，傲慢自大，而最后迷失自我，也迷失在神的光环里
其实我也非常好奇故事人物设定的尺度是如何通过审核！方礼信的恶已经脱离人性的底线，童年被家暴，十二岁栽赃嫁祸对自己的母亲，哥哥杀害，还能伪装成警队精英瞒天过海，安稳度过十几年，身边人毫无察觉，在警队化身正义，以受害者的共鸣拉拢另外两个警员以及抓住李俊女儿维护老爸的心态目的性组织一场大杀绝。表面是要靠自己的力量维护正义，实际是让大家参与自己的游戏里，他才是主角光环，连自己的枕边人对她都毫无察觉，最后对自己刚出生的儿子都可以不屑一顾，痛下杀手 。他是一个完美计划者，他从十几年前就开始收集对手雪茄（方礼信聪明过人，细节到十几年前开始收集对方雪茄以及后来的指纹，鞋印，为什么会疏忽在绷带左右手不分，然后让“姑姑”回看案件监控画面，判断雨衣下的是方礼信？）
神探大战并没有大张旗鼓的渲染正义，其整个故事情节有太多的演员台词反让我们思考善恶两极化，贯穿整个故事的一句话 与怪物战斗，小心自己变成怪物 结合现实生活，谁又能真正分辨善恶两端？
怪物是什么？电影并没有给出一个正确的解读？留给观众自己思考。有人说怪物是李俊，有人说是方礼信，有人说是人性，让我想起这样的一句话，你在凝望深渊时，深渊也在凝望你。一念之差，人性善恶交替，你就是怪物。船上的最终输赢，他自问，别人能做怪物，为什么你不能？他是疯探还是神探，内心两股力量在拉扯，他没有杀死孩子，再一次面对石像怪物，他乱扫射一番，转身问陈仪是否也看到，陈仪并没有直接回答，停顿一番，“看到了” 结局的倒影是谁战胜谁还是融合为一？越想越害怕，不愧是韦家辉的作品

未知的未来是你在清醒状态下真正与之竞争的对手，而未来既包含了一切美好，也包含了一切恐怖、痛苦和危险。因此，所有潜在的事物都并不遵循物质世界的简单规则。我们眼中真实的事物都有自己的规则，符合这个规则的物体会固定不变，而且不可能同时包含它的对立面。可能性却不能被这样划分，它同时包含了悲喜、善恶以及两极之间的一切，而且仅作为一种可能性存在。如果说当下的具体状况是现实最确切的存在状态，那么可能性就是现实在当下显现之前的结构。但人类这样的生物并不和当下竞争，所以也许可以认为，至少我们的意识不认为当下是最真实的。智者建议我们努力地活在当下，而一旦听任自己安排时，我们的心思就会转移到对未来可能性的关注上去。未来有什么？人生的本质就是试图回答这个问题，这才是和现实的真正相遇。现在有什么是已完成的过去时，而未来有什么则取决于鲜活意识和庞大的矛盾可能性相结合的结果，预示着新的存在和新的冒险。既然可能性才是人们注定要与之抗衡的东西，那可能性或许就比现实性更真实，对可能性的探究也就是所有探索中的重中之重了。但我们要如何探索一个尚不存在于任何地方的东西，如何研究尚未显现的事物，又如何与他人有效讨论这些探索，交流最有效的理念和方法呢？答案就是通过关于当下和未来的故事来沟通。这意味着如果可能性是我们抗衡的终极现实，那故事则蕴含了我们最有必要了解的智慧。

人之初到底性本善吗？
今天在公园坐着看到了很多老人带着小孩儿在公园玩。一个小孩子什么都不知道，把石头放在了嘴里吃，然后他的妈妈训斥他，让他吐出来。我在思考人之初到底性本善吗？
其实我认为善恶都是人在权衡之下，两极分化的结果。人之所以为人，是因为他们有复杂的思想，有决定一切事物的能力，人是复杂的。人之初，对于世界任何事物并不知善恶不分黑白。所以才会萌生出人之初，性本善或性本恶的分说，在其后天的事物环境和人的催化之下，逐渐萌生出对于善恶对错的概念，从而去选择更加愿意或对自己更加有利的一方。