小雪初晴桂雨歇 宴坐焚香赋新篇
秋叶飘零、寒风瑟瑟,又迎来了小雪节气。白天时间越来越短,阳气潜藏,阴气渐盛,天气时常阴冷晦暗,人们的心情很容易受到影响,此时应注意调节自己的心态,怡养精神,保持乐观,节喜制怒。
闲时焚香品茗,多听音乐,为生活增添乐趣。
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无
——《问刘十九》唐·白居易
选香小贴士:这个气节燃香以熟沉香和老山檀为佳,或者专为秋冬季节调制的植物养生香亦宜。 https://t.cn/RS9QjNQ
秋叶飘零、寒风瑟瑟,又迎来了小雪节气。白天时间越来越短,阳气潜藏,阴气渐盛,天气时常阴冷晦暗,人们的心情很容易受到影响,此时应注意调节自己的心态,怡养精神,保持乐观,节喜制怒。
闲时焚香品茗,多听音乐,为生活增添乐趣。
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无
——《问刘十九》唐·白居易
选香小贴士:这个气节燃香以熟沉香和老山檀为佳,或者专为秋冬季节调制的植物养生香亦宜。 https://t.cn/RS9QjNQ
《千寿龟碑记》和曹操的《龟虽寿》相比,不免就落了下乘。
神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
曹操的这首诗,处处透露出乐观、豁达,有种生命不止,战斗不息的壮志豪情。而《千寿龟碑记》就显得有些落寞、消沉了。这可能和曹操是乱世枭雄有关吧!
(附《千寿龟碑记》:千岁之寿,灵性之物,其龟是也。古有悯其龟,题其字而返身于水者。数年以后,其人因水患而溺于江,其龟救之。视其背刻有字儿始知放生之功德也。
神州之内,亘古就有龙生九子之说,其六子名霸下,乃龟形驼碑者是也。曹操亦有神龟之叹者也;后佛陀之教,更有二龟听法之说。
龟者,其性温和,喜于低处,而无有声息;忍辱负重,而不好高骛远;生命之长,静观人事变迁,而从不自傲;常隐于水底,藏于洞穴;止享其寿,而乐之天年;远离刀兵,而避其祸乱。庶民之愿,吉祥之物也。
金陵杨君卫国先生,冥思而得其悟,觉人生之无常而龟命之久远也。故与吾商讨,以青石凿之。凡八十吨,其高三米,长五米,青墨之色;昂首西望,似听法于菩萨座前也;以十二生肖围之,约人身高,望人人而寿于龟也。始至今日,其重其壮,世之最也。故撰以碑记之。时癸未年仲春吉日。)
神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
曹操的这首诗,处处透露出乐观、豁达,有种生命不止,战斗不息的壮志豪情。而《千寿龟碑记》就显得有些落寞、消沉了。这可能和曹操是乱世枭雄有关吧!
(附《千寿龟碑记》:千岁之寿,灵性之物,其龟是也。古有悯其龟,题其字而返身于水者。数年以后,其人因水患而溺于江,其龟救之。视其背刻有字儿始知放生之功德也。
神州之内,亘古就有龙生九子之说,其六子名霸下,乃龟形驼碑者是也。曹操亦有神龟之叹者也;后佛陀之教,更有二龟听法之说。
龟者,其性温和,喜于低处,而无有声息;忍辱负重,而不好高骛远;生命之长,静观人事变迁,而从不自傲;常隐于水底,藏于洞穴;止享其寿,而乐之天年;远离刀兵,而避其祸乱。庶民之愿,吉祥之物也。
金陵杨君卫国先生,冥思而得其悟,觉人生之无常而龟命之久远也。故与吾商讨,以青石凿之。凡八十吨,其高三米,长五米,青墨之色;昂首西望,似听法于菩萨座前也;以十二生肖围之,约人身高,望人人而寿于龟也。始至今日,其重其壮,世之最也。故撰以碑记之。时癸未年仲春吉日。)
《龟虽寿》
曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天。
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
——人生寿命的长短不完全决定于天,在于心态。时常保持乐观心态,相信事在人为,不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止,才是长寿的秘诀!感谢曹孟德老先生的睿智提示!……[嘻嘻][作揖] https://t.cn/R2WiQ4m
曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天。
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
——人生寿命的长短不完全决定于天,在于心态。时常保持乐观心态,相信事在人为,不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止,才是长寿的秘诀!感谢曹孟德老先生的睿智提示!……[嘻嘻][作揖] https://t.cn/R2WiQ4m
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