#每日一善[超话]##阳光信用#
“人之所以会放弃,是因为只看见前路
路途遥远,而忘记自己是坚持了多久才走到这里。”多少次我们为自己辩护着,我们不是张爱玲,没有她的孤标傲世,怎会有那般传奇;我们不是李清照,没有她的婉转与悲情,故也不会成为花中第一流;我们不是奥黛丽·赫本,没有她的清高与坚毅,自不会去期待触碰星辰与月光。
“人之所以会放弃,是因为只看见前路
路途遥远,而忘记自己是坚持了多久才走到这里。”多少次我们为自己辩护着,我们不是张爱玲,没有她的孤标傲世,怎会有那般传奇;我们不是李清照,没有她的婉转与悲情,故也不会成为花中第一流;我们不是奥黛丽·赫本,没有她的清高与坚毅,自不会去期待触碰星辰与月光。
#紫微斗数[超话]# 恩光、天贵
恩光、天贵是另一组对星,恩光主得殊荣,天贵主显达。然而恩光却有它独特的性质,古人称“主受殊荣”。古代科举,三年一会试,三年一乡试,属于正典,可是正典之外有特别举行的考试,称为“恩科”,故清代术家即喜见恩光遇文昌,天魁,会文曲,天钺,天贵,认为主恩科得利,此推断列为秘诀。
在大多数的情况下,恩光代表了一种由上而下的宠爱、提携和关照。这种关照,有时来自父母、长者;有时是上司,前辈。如果男女桃花星曜的因素加强,那么基于男女关系的恩宠和关照,也就不言而喻了。
恩光、天贵虽然都主贵,但却比较有物质感,并且一个主受,一个主施。凡主贵的星曜,都不主进财,有些是因财得贵,如文昌、文曲一类,有些是得名而贵,如化科;有些则因施予而贵,如太阳一类,天贵也有类似性质。
恩光、天贵最好的组合,依然是会合成对,以拱照有力主星或文曜,便有利于考试、中标、竞争等。令恩光、天贵夹事业宫,再得魁钺这些天时、地利、人和的贵人星再夹,便主得专利事业或世袭事业。另恩光、天贵会 叠禄于夫妻宫,则主得妻财。
恩光、天贵是另一组对星,恩光主得殊荣,天贵主显达。然而恩光却有它独特的性质,古人称“主受殊荣”。古代科举,三年一会试,三年一乡试,属于正典,可是正典之外有特别举行的考试,称为“恩科”,故清代术家即喜见恩光遇文昌,天魁,会文曲,天钺,天贵,认为主恩科得利,此推断列为秘诀。
在大多数的情况下,恩光代表了一种由上而下的宠爱、提携和关照。这种关照,有时来自父母、长者;有时是上司,前辈。如果男女桃花星曜的因素加强,那么基于男女关系的恩宠和关照,也就不言而喻了。
恩光、天贵虽然都主贵,但却比较有物质感,并且一个主受,一个主施。凡主贵的星曜,都不主进财,有些是因财得贵,如文昌、文曲一类,有些是得名而贵,如化科;有些则因施予而贵,如太阳一类,天贵也有类似性质。
恩光、天贵最好的组合,依然是会合成对,以拱照有力主星或文曜,便有利于考试、中标、竞争等。令恩光、天贵夹事业宫,再得魁钺这些天时、地利、人和的贵人星再夹,便主得专利事业或世袭事业。另恩光、天贵会 叠禄于夫妻宫,则主得妻财。
“曲阜”之名最早见于《礼记》,东汉应劭解释道:“鲁城中有阜,委曲长七、八里,故名曲阜”。
早在上古时代,人类祖先就在曲阜一带生息劳作,开拓了早期的物质文明,文物发掘中发现大量公元前4300--前2400年间的“大汶口文化”和‘龙山文化’遗迹。据古籍记载,在四、五千年前,这里即是炎帝神农氏营都聚居的“大庭氏之墟”。
早在上古时代,人类祖先就在曲阜一带生息劳作,开拓了早期的物质文明,文物发掘中发现大量公元前4300--前2400年间的“大汶口文化”和‘龙山文化’遗迹。据古籍记载,在四、五千年前,这里即是炎帝神农氏营都聚居的“大庭氏之墟”。
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