真正地对孩子好，就要该放的就要放，该舍的就要舍

什么是真的？在人间的时候就要想到：我只不过到人间来走一遭，我要借假修真，我要好好念经。我争取下次不要再来了。还迷恋这些东西啊？迷恋孩子，放不下，最后还是走掉了，让孩子增加多少痛苦。

看看有些母亲，对孩子百般照顾，最后走的时候还要讲：“孩子啊，我就是舍不得你。”孩子现在只要问tai zhang 他妈妈的情况，马上泪流满面。想想看，你母亲不难过吗？你走了还要让孩子难过，这也叫对孩子好吗？

真正地对孩子好，就要该放的就要放，该舍的就要舍。孩子在父母亲身边是长不大的。该舍的东西就是要舍，在人间就要有这种境界升起。

所以心要解脱。心解脱了，也叫局部涅*槃。就是说有意识的涅*槃，并不代表你真正地想通了、想空了。因为你暂时放下了，你只不过在某一件事情上想通了，你就是叫局部的涅*槃，就是局部地空了。

真正的si后涅*槃才是全部的涅*槃。当你真正死掉之后，你什么都解脱了，也不难过了。而且你死后，你的ling魂可以看见孩子。“没事，我本来就要走的，你们自己好自为之吧”，不伤心了。孩子也不会伤心。这个就叫空了。

你们现在几个人空得了啊？今天想着孩子，明天想着母亲，后天想着老公老婆、家里的房子等，哪天是个尽头啊？哪天可以没有事情？

真正对孩子好，就要该放的就要放，该舍的就要舍，什么是真的？在人间的时候就要想到：我只不过到人间来走一遭，我要借假修真，我要好好念经。我争取下次不要再来了。还迷恋这些东西啊？迷恋孩子，放不下，最后还是走掉了，让孩子增加多少痛苦。

看看有些母亲，对孩子百般照顾，最后走的时候还要讲：“孩子啊，我就是舍不得你。”孩子现在只要问sf他妈妈的情况，马上泪流满面。想想看，你母亲不难过吗？你走了还要让孩子难过，这也叫对孩子好吗？

真正地对孩子好，就要该放的就要放，该舍的就要舍。孩子在父母亲身边是长不大的。该舍的东西就是要舍，在人间就要有这种境界升起。

所以心要解脱。心解脱了，也叫局部涅槃。就是说有意识的涅槃，并不代表你真正地想通了、想空了。因为你暂时放下了，你只不过在某一件事情上想通了，你就是叫局部的涅槃，就是局部地空了。

真正的死后涅槃才是全部的涅槃。当你真正死掉之后，你什么都解脱了，也不难过了。而且你死后，你的灵魂可以看见孩子。“没事，我本来就要走的，你们自己好自为之吧”，不伤心了。孩子也不会伤心。这个就叫空了。

你们现在几个人空得了啊？今天想着孩子，明天想着母亲，后天想着老公老婆、家里的房子等，哪天是个尽头啊？哪天可以没有事情？

世间一切幻化，如露如电。故祖师说：一切都是假，唯有修道真。

一个人一生下来，身弱脆碎，娘苦心哺育小乳婴。喃喃之时教学语，能举步时教儿行。儿未露齿娘先笑，儿未啼时娘先惊。北风未起先加衣，三餐茶汤娘亲烹。等至稍大便送去学堂。或一时不归，娘便依门看望。长大成人，又为儿愁未婚娶。既已娶亲，生下孙儿，又为孙儿担扰，无穷无尽。等来不及看孙儿功名成就，一息不还，以属后世。到头来空花梦影，何是我的。

途中为家计，为利益。争财争利，以致广造恶业。只剩下业力是我的。为儿孙，那有心思为众生，那有心思修福慧。本以为很幸福，然而过去心不可得，现在心不可得。将来心虽未至，但福力短浅，难以安乐。故我们要借假修真，为未来世而广修福慧，以期早成佛道。也为子孙后代积福。