商代至春秋的铭文，一般为铸造而成，内容多记贵族祭典、训诰，征伐功勋、赏赐策命和盟誓契约等。简单的仅以一二字标出家族名称，西周后常有长篇铭文。
“子孙永宝用”这句话，约在西周康王时期出现，后来成为最常用的青铜器铭文。其含义是希望此器能够永世流传，后世子孙也一如既往地铭记和珍爱祖先的功德与荣耀，这也是商周时期人们“不朽”的历史意识的体现。
人们用自己的行为实践着不朽
让个体超越生命的形式永恒存在
“子孙永宝用”这句话，约在西周康王时期出现，后来成为最常用的青铜器铭文。其含义是希望此器能够永世流传，后世子孙也一如既往地铭记和珍爱祖先的功德与荣耀，这也是商周时期人们“不朽”的历史意识的体现。
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商代至春秋的铭文，一般为铸造而成，内容多记贵族祭典、训诰，征伐功勋、赏赐策命和盟誓契约等。简单的仅以一二字标出家族名称，西周后常有长篇铭文。
“子孙永宝用”这句话，约在西周康王时期出现，后来成为最常用的青铜器铭文。其含义是希望此器能够永世流传，后世子孙也一如既往地铭记和珍爱祖先的功德与荣耀，这也是商周时期人们“不朽”的历史意识的体现。
“子孙永宝用”这句话，约在西周康王时期出现，后来成为最常用的青铜器铭文。其含义是希望此器能够永世流传，后世子孙也一如既往地铭记和珍爱祖先的功德与荣耀，这也是商周时期人们“不朽”的历史意识的体现。
#钱老师的书法史# 早安各位同学
商代至春秋的铭文，一般为铸造而成，内容多记贵族祭典、训诰，征伐功勋、赏赐策命和盟誓契约等。简单的仅以一二字标出家族名称，西周后常有长篇铭文。
“子孙永宝用”这句话，约在西周康王时期出现，后来成为最常用的青铜器铭文。其含义是希望此器能够永世流传，后世子孙也一如既往地铭记和珍爱祖先的功德与荣耀，这也是商周时期人们“不朽”的历史意识的体现。
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