期待,
老去的那一天可以放下忙碌,
只守着一个牧场,
养着牛羊
种半亩花草,
写一段文字,
写半点思绪,
半点闲,
如此,便也是这一世的安暖。
惟其一生所想,
无非是内心妥帖安放着一种情意,
净水洗尘素心描绘一幅丹青,
不管是泼墨或留白,
都只是为心爱的男子而低眉。
他若懂得,
纵使良宵无梦,
书信无凭,
亦会安守静寂,
温良如斯。 https://t.cn/RxDSCvm
老去的那一天可以放下忙碌,
只守着一个牧场,
养着牛羊
种半亩花草,
写一段文字,
写半点思绪,
半点闲,
如此,便也是这一世的安暖。
惟其一生所想,
无非是内心妥帖安放着一种情意,
净水洗尘素心描绘一幅丹青,
不管是泼墨或留白,
都只是为心爱的男子而低眉。
他若懂得,
纵使良宵无梦,
书信无凭,
亦会安守静寂,
温良如斯。 https://t.cn/RxDSCvm
霓彩彝裳
衣食住行是人类社会活动所不可或缺的东西,社会文化的发展也沿着这四条道路不断发展,逐渐形成自己的特色,历久弥新。彝族服饰的历史之悠长,工艺之精巧。路上不少见彝家的男男女女身着自己的民族服饰,脸上全然露出一种文化的自豪。同所有文化一样,彝人将服饰的出现解释为神话。大凉山彝文古籍《万物起源经》中就讲述了彝族服饰的产生,有着神话传说的色彩:彝族弹羊毛擀毡技艺,始创于先祖阿约阿先时代;而纺线织布,则始于彝族英雄支格阿鲁的母亲蒲嫫列依时代。由此看来,将无力解释事物归于玄学或神学,是人类共有的思维走向。但事实上,从科学的角度,我们都知道那巧夺天工的服饰,一定出自于一位心灵手巧的彝族妇女之手。之前“中国彝族服饰精品展”在河北省邯郸市博物馆开展,展馆以时间为索引,展出了从古至今的彝族服饰。其发展历程与高超精湛的工艺,一目了然。也因为传统彝装古老悠久的历史,它被形象的称为“研究民族历史文化的活化石”。自彝人发明纺织术之后,他们的各种巧思就被表现于服装上。人类的创造力在服饰的设计中表现得淋漓尽致。牛羊,花草,湖波,太阳,各种具体的形象被绣在服饰上,细致到领口,袖口,镶边都是设计者的灵感体现。一千个人有一千种构思,渐渐便形成了如今这样式繁多的彝族服饰。彝族服饰,多姿多彩,风格独具,形态有近百种。样式各异,带有浓厚的地域色彩,琳琅满目,各具特色。凉山不少地区四季冷凉,气候变化不大,所以彝族服饰季节性不强,察尔瓦(披衫)常年皆着。彝族服饰的色彩较为丰富,款式变化多姿,并且以大量银制品和刺绣装饰。服饰同样也服务于宗教,在注重礼教的时期,不同的场合,身份,年龄,穿适当的衣服是紧要的。“倮倮即黑彝也……椎髻、赤足、披毡、带刀。女著花衣长裙,披发跣足,带金银耳环如帐钩样”“男子椎髻,裹青布帕,短褐毡衫……妇人以青布作大帽覆髻,垂幅向后,束红帛于额间,长衫短裙,皆跣足”(《皇清贡职图》卷六)“男子椎髻,裹青布帕,短褐毡衫……妇人以青布作大帽覆髻,垂幅向后,束红帛于额间,长衫短裙,皆跣足”(《皇清贡职图》卷六)文献记载使我们有机会一瞥古时的彝人风姿,可以看见有些特点传承至今。女子成年之前着短裙,到成年的那天会举行换长裙的仪式,意味着小姑娘长成了大姑娘。这个过程中服饰都由母亲亲手为女儿更换。寓意女孩福禄相随。
(图片取自搜狐网,仓颉文学)
衣食住行是人类社会活动所不可或缺的东西,社会文化的发展也沿着这四条道路不断发展,逐渐形成自己的特色,历久弥新。彝族服饰的历史之悠长,工艺之精巧。路上不少见彝家的男男女女身着自己的民族服饰,脸上全然露出一种文化的自豪。同所有文化一样,彝人将服饰的出现解释为神话。大凉山彝文古籍《万物起源经》中就讲述了彝族服饰的产生,有着神话传说的色彩:彝族弹羊毛擀毡技艺,始创于先祖阿约阿先时代;而纺线织布,则始于彝族英雄支格阿鲁的母亲蒲嫫列依时代。由此看来,将无力解释事物归于玄学或神学,是人类共有的思维走向。但事实上,从科学的角度,我们都知道那巧夺天工的服饰,一定出自于一位心灵手巧的彝族妇女之手。之前“中国彝族服饰精品展”在河北省邯郸市博物馆开展,展馆以时间为索引,展出了从古至今的彝族服饰。其发展历程与高超精湛的工艺,一目了然。也因为传统彝装古老悠久的历史,它被形象的称为“研究民族历史文化的活化石”。自彝人发明纺织术之后,他们的各种巧思就被表现于服装上。人类的创造力在服饰的设计中表现得淋漓尽致。牛羊,花草,湖波,太阳,各种具体的形象被绣在服饰上,细致到领口,袖口,镶边都是设计者的灵感体现。一千个人有一千种构思,渐渐便形成了如今这样式繁多的彝族服饰。彝族服饰,多姿多彩,风格独具,形态有近百种。样式各异,带有浓厚的地域色彩,琳琅满目,各具特色。凉山不少地区四季冷凉,气候变化不大,所以彝族服饰季节性不强,察尔瓦(披衫)常年皆着。彝族服饰的色彩较为丰富,款式变化多姿,并且以大量银制品和刺绣装饰。服饰同样也服务于宗教,在注重礼教的时期,不同的场合,身份,年龄,穿适当的衣服是紧要的。“倮倮即黑彝也……椎髻、赤足、披毡、带刀。女著花衣长裙,披发跣足,带金银耳环如帐钩样”“男子椎髻,裹青布帕,短褐毡衫……妇人以青布作大帽覆髻,垂幅向后,束红帛于额间,长衫短裙,皆跣足”(《皇清贡职图》卷六)“男子椎髻,裹青布帕,短褐毡衫……妇人以青布作大帽覆髻,垂幅向后,束红帛于额间,长衫短裙,皆跣足”(《皇清贡职图》卷六)文献记载使我们有机会一瞥古时的彝人风姿,可以看见有些特点传承至今。女子成年之前着短裙,到成年的那天会举行换长裙的仪式,意味着小姑娘长成了大姑娘。这个过程中服饰都由母亲亲手为女儿更换。寓意女孩福禄相随。
(图片取自搜狐网,仓颉文学)
故事是这样的,我和妹妹去到了一个美丽的地方,那里有漫山遍野花草牛羊(bushi)。那里有蓝蓝的天绿绿的草,太阳刚刚升起,空气质量优异,山坡呈完美的抛物线形,走起来毫不费力。人们迈着整齐的步伐,紧跟着,走向下一个山头。我本着来都来了的想法,刚打算去山的那边(看看蓝精灵),就听到广播传来的声音“请出示身份证及健康码有序入场”,没带!!!(下次一定)
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