#沉香如屑#
同是才貌俱佳，应渊为何对颜淡情根深种，却对芷昔无感
虽然该剧在特效方面没有达到预期，但是妆造质感一绝，男主成毅演绎孤傲帝君和杨紫饰演的甜美少女颜淡，上演绝美虐恋看得观众格外上头。浴桶吻和屏风吻两大名场面让粉丝尖叫出声，男主梦里的婚后生活甜蜜不已。
可惜清醒过后女主剜心救人也无法相认，更是有女主姐姐芷昔完成黑化，直接顶替身份邀功，气得观众要跑进去捶她。
不过大家也可以静下心来想一想，同样是才貌俱佳，应渊为何对颜淡情根深种，却对芷昔无感。
双生姐妹，境遇不同
《沉香如屑》里的芷昔和颜淡是双生姐妹，设定上比较偏向于异卵双胞胎，所以长相上非常相似。
剧中鲜少有直言说她俩如何貌美，但是女主的好友一听说她要挑战应渊第一反应就是给出“迷人攻略”，也就是在其他人的视角里靠着容貌，就能把帝君拿下。
而帝尊作为男主的长辈，第一眼见到她就觉得颜淡和应渊关系匪浅，确实是有化形时的相救之情，但如果女主外貌不好，估计帝尊也难以生疑。
另一边的芷昔作为副掌事，却总被上司萤灯刁难，上司从官职到实力都强于芷昔，除开这些女人之间的无缘无故的嫉妒心多半也出于容貌。
而且两人总是被其他小仙谈论，若是平庸之辈，也不会一直处于话题中央，足以见得这两姐妹的外形就算是在神仙里也是数一数二。
可是作为菡萏花的双生子，注定是法力一强一弱，颜淡是强的一方，而芷昔自小体弱，这也是被男主一眼就看穿了。
为了弥补先天的不足，芷昔总是要付出比别人多得多的努力，也终于靠着自己成为了天庭里的副掌事，算是个不低的官职。
而颜淡一直隐藏实力，当着一个喂鱼的小仙，在北溟仙君的居所里做事偶然间展现出了精湛的棋艺，三言两语就轻松道破应渊棋局里的玄机，连仙君都不曾看懂却被她给看了出来，一旁的应渊心道她是百年一遇的聪颖。
到了应渊的地界当差，颜淡看到术法书籍无师自通，再次被人夸聪明，而且短短几日就能打败萤灯，这绝对是难得的天赋了。
品行相差甚远，有因才有果
这姐妹两人可以说是一个靠天赋一个靠勤能补拙，外形和才华兼具，也算是达到了分庭抗礼的程度。
可即便是这样，应渊都只爱女主一人，其中缘由值得推敲，重点都出在品行上。应渊作为活了千百万年的上仙，太懂得他人的心思，肮脏的简单的都见过太多，所以他能明显感觉到萤灯对姐妹两人的敌意，只是看破不说破。
第一次见到颜淡，应渊将其救下，而后直言说出了姐妹实力差距，可是强势的一方颜淡，直接跳出来维护姐姐，还说应渊是小人。
不难看出颜淡心思单纯，而且懂得保护亲人，长大后颜淡依旧是如此，因为兴奋拥抱，将芷昔拿着的玉带摔坏，二话不说扛下了两人的罪责。
初期的芷昔对妹妹也格外照顾，当差时收集了一瓶散落星辰，想要带回去给颜淡，一听到萤灯说颜淡的不是，立刻出言维护，不惜和其正面硬刚。
颜淡听说姐姐担心去凡世历劫，没日没夜地排练戏本就为了求得自己代替姐姐历劫的机会，可惜的是，芷昔在萤灯的挑拨下，心性动摇，自卑和嫉妒的情绪将其吞没。
得知颜淡为应渊做的一切后，就有了取而代之的心态，认为颜淡总是在羞辱她，甚至亲手把颜淡送到了天刑台，善妒真是大忌啊。
不明真相的颜淡还变作芷昔的模样受罚，可是另一边的芷昔看着这一切却在想着永远都有人护着颜淡，这人不遭点罪观众应该不会罢休了。
而应渊之所以喜欢颜淡自然是因为她难得的心性，但此时也只是动心，直到在小屋里，颜淡为他点燃沉香，听着颜淡讲着各种八卦故事，日日夜夜的陪伴照顾，让应渊濒死的心有了复燃的迹象。
在这相处的几天里他难得卸下了六界的担子，只在乎眼前，可惜应渊不愿用他人心脏换取苟活的机会，梦里的应渊终于和颜淡成婚，过上了平凡人的生活，这是没有任何人能够替代的。
颜淡也是用尽所有的一切去爱应渊，剜心、上天刑台都没有怨言，这两人都是有着回应，双箭头堪称一绝，即便是虐恋，但深情不变。
而芷昔明知自己什么都没有做，陪伴还是剜心统统都不是她，也难怪应渊永远都对她无感，纵然种种迹象都在指向她，但应渊仍旧坚定地知道深爱之人就是颜淡。
总而言之，《沉香如屑》对于原著做了一些修改，改正后完全是虐恋加倍，男主明知是女主救了自己却不能相认，真虐得观众肝疼。
但庆幸的是男主一直坚定信念，永远只爱女主一个人，纵然芷昔施计也没有改变，不过看了该剧以后，你觉得芷昔讨人厌吗？
同是才貌俱佳，应渊为何对颜淡情根深种，却对芷昔无感
虽然该剧在特效方面没有达到预期，但是妆造质感一绝，男主成毅演绎孤傲帝君和杨紫饰演的甜美少女颜淡，上演绝美虐恋看得观众格外上头。浴桶吻和屏风吻两大名场面让粉丝尖叫出声，男主梦里的婚后生活甜蜜不已。
可惜清醒过后女主剜心救人也无法相认，更是有女主姐姐芷昔完成黑化，直接顶替身份邀功，气得观众要跑进去捶她。
不过大家也可以静下心来想一想，同样是才貌俱佳，应渊为何对颜淡情根深种，却对芷昔无感。
双生姐妹，境遇不同
《沉香如屑》里的芷昔和颜淡是双生姐妹，设定上比较偏向于异卵双胞胎，所以长相上非常相似。
剧中鲜少有直言说她俩如何貌美，但是女主的好友一听说她要挑战应渊第一反应就是给出“迷人攻略”，也就是在其他人的视角里靠着容貌，就能把帝君拿下。
而帝尊作为男主的长辈，第一眼见到她就觉得颜淡和应渊关系匪浅，确实是有化形时的相救之情，但如果女主外貌不好，估计帝尊也难以生疑。
另一边的芷昔作为副掌事，却总被上司萤灯刁难，上司从官职到实力都强于芷昔，除开这些女人之间的无缘无故的嫉妒心多半也出于容貌。
而且两人总是被其他小仙谈论，若是平庸之辈，也不会一直处于话题中央，足以见得这两姐妹的外形就算是在神仙里也是数一数二。
可是作为菡萏花的双生子，注定是法力一强一弱，颜淡是强的一方，而芷昔自小体弱，这也是被男主一眼就看穿了。
为了弥补先天的不足，芷昔总是要付出比别人多得多的努力，也终于靠着自己成为了天庭里的副掌事，算是个不低的官职。
而颜淡一直隐藏实力，当着一个喂鱼的小仙，在北溟仙君的居所里做事偶然间展现出了精湛的棋艺，三言两语就轻松道破应渊棋局里的玄机，连仙君都不曾看懂却被她给看了出来，一旁的应渊心道她是百年一遇的聪颖。
到了应渊的地界当差，颜淡看到术法书籍无师自通，再次被人夸聪明，而且短短几日就能打败萤灯，这绝对是难得的天赋了。
品行相差甚远，有因才有果
这姐妹两人可以说是一个靠天赋一个靠勤能补拙，外形和才华兼具，也算是达到了分庭抗礼的程度。
可即便是这样，应渊都只爱女主一人，其中缘由值得推敲，重点都出在品行上。应渊作为活了千百万年的上仙，太懂得他人的心思，肮脏的简单的都见过太多，所以他能明显感觉到萤灯对姐妹两人的敌意，只是看破不说破。
第一次见到颜淡，应渊将其救下，而后直言说出了姐妹实力差距，可是强势的一方颜淡，直接跳出来维护姐姐，还说应渊是小人。
不难看出颜淡心思单纯，而且懂得保护亲人，长大后颜淡依旧是如此，因为兴奋拥抱，将芷昔拿着的玉带摔坏，二话不说扛下了两人的罪责。
初期的芷昔对妹妹也格外照顾，当差时收集了一瓶散落星辰，想要带回去给颜淡，一听到萤灯说颜淡的不是，立刻出言维护，不惜和其正面硬刚。
颜淡听说姐姐担心去凡世历劫，没日没夜地排练戏本就为了求得自己代替姐姐历劫的机会，可惜的是，芷昔在萤灯的挑拨下，心性动摇，自卑和嫉妒的情绪将其吞没。
得知颜淡为应渊做的一切后，就有了取而代之的心态，认为颜淡总是在羞辱她，甚至亲手把颜淡送到了天刑台，善妒真是大忌啊。
不明真相的颜淡还变作芷昔的模样受罚，可是另一边的芷昔看着这一切却在想着永远都有人护着颜淡，这人不遭点罪观众应该不会罢休了。
而应渊之所以喜欢颜淡自然是因为她难得的心性，但此时也只是动心，直到在小屋里，颜淡为他点燃沉香，听着颜淡讲着各种八卦故事，日日夜夜的陪伴照顾，让应渊濒死的心有了复燃的迹象。
在这相处的几天里他难得卸下了六界的担子，只在乎眼前，可惜应渊不愿用他人心脏换取苟活的机会，梦里的应渊终于和颜淡成婚，过上了平凡人的生活，这是没有任何人能够替代的。
颜淡也是用尽所有的一切去爱应渊，剜心、上天刑台都没有怨言，这两人都是有着回应，双箭头堪称一绝，即便是虐恋，但深情不变。
而芷昔明知自己什么都没有做，陪伴还是剜心统统都不是她，也难怪应渊永远都对她无感，纵然种种迹象都在指向她，但应渊仍旧坚定地知道深爱之人就是颜淡。
总而言之，《沉香如屑》对于原著做了一些修改，改正后完全是虐恋加倍，男主明知是女主救了自己却不能相认，真虐得观众肝疼。
但庆幸的是男主一直坚定信念，永远只爱女主一个人，纵然芷昔施计也没有改变，不过看了该剧以后，你觉得芷昔讨人厌吗？
#沉香如屑#同是才貌俱佳，应渊为何对颜淡情根深种，却对芷昔无感
暑期档的古偶剧可是一大重点，鹅厂的《星汉灿烂》以吴磊和赵露思的青春cp感杀出重围，得到了不少热度。
而某酷的《沉香如屑》更是坐拥杨紫和成毅两大顶流主演，热度这方面也是毫不示弱，已经累计3次斩获全网热度日冠。
虽然该剧在特效方面没有达到预期，但是妆造质感一绝，男主成毅演绎孤傲帝君和杨紫饰演的甜美少女颜淡，上演绝美虐恋看得观众格外上头。浴桶吻和屏风吻两大名场面让粉丝尖叫出声，男主梦里的婚后生活甜蜜不已。
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双生姐妹，境遇不同
《沉香如屑》里的芷昔和颜淡是双生姐妹，设定上比较偏向于异卵双胞胎，所以长相上非常相似。
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这姐妹两人可以说是一个靠天赋一个靠勤能补拙，外形和才华兼具，也算是达到了分庭抗礼的程度。
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初期的芷昔对妹妹也格外照顾，当差时收集了一瓶散落星辰，想要带回去给颜淡，一听到萤灯说颜淡的不是，立刻出言维护，不惜和其正面硬刚。
颜淡听说姐姐担心去凡世历劫，没日没夜地排练戏本就为了求得自己代替姐姐历劫的机会，可惜的是，芷昔在萤灯的挑拨下，心性动摇，自卑和嫉妒的情绪将其吞没。
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不明真相的颜淡还变作芷昔的模样受罚，可是另一边的芷昔看着这一切却在想着永远都有人护着颜淡，这人不遭点罪观众应该不会罢休了。
而应渊之所以喜欢颜淡自然是因为她难得的心性，但此时也只是动心，直到在小屋里，颜淡为他点燃沉香，听着颜淡讲着各种八卦故事，日日夜夜的陪伴照顾，让应渊濒死的心有了复燃的迹象。
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颜淡也是用尽所有的一切去爱应渊，剜心、上天刑台都没有怨言，这两人都是有着回应，双箭头堪称一绝，即便是虐恋，但深情不变。
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《沉香如屑》里的芷昔和颜淡是双生姐妹，设定上比较偏向于异卵双胞胎，所以长相上非常相似。
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而帝尊作为男主的长辈，第一眼见到她就觉得颜淡和应渊关系匪浅，确实是有化形时的相救之情，但如果女主外貌不好，估计帝尊也难以生疑。
另一边的芷昔作为副掌事，却总被上司萤灯刁难，上司从官职到实力都强于芷昔，除开这些女人之间的无缘无故的嫉妒心多半也出于容貌。
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可是作为菡萏花的双生子，注定是法力一强一弱，颜淡是强的一方，而芷昔自小体弱，这也是被男主一眼就看穿了。
为了弥补先天的不足，芷昔总是要付出比别人多得多的努力，也终于靠着自己成为了天庭里的副掌事，算是个不低的官职。
而颜淡一直隐藏实力，当着一个喂鱼的小仙，在北溟仙君的居所里做事偶然间展现出了精湛的棋艺，三言两语就轻松道破应渊棋局里的玄机，连仙君都不曾看懂却被她给看了出来，一旁的应渊心道她是百年一遇的聪颖。
到了应渊的地界当差，颜淡看到术法书籍无师自通，再次被人夸聪明，而且短短几日就能打败萤灯，这绝对是难得的天赋了。
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颜淡听说姐姐担心去凡世历劫，没日没夜地排练戏本就为了求得自己代替姐姐历劫的机会，可惜的是，芷昔在萤灯的挑拨下，心性动摇，自卑和嫉妒的情绪将其吞没。
得知颜淡为应渊做的一切后，就有了取而代之的心态，认为颜淡总是在羞辱她，甚至亲手把颜淡送到了天刑台，善妒真是大忌啊。
不明真相的颜淡还变作芷昔的模样受罚，可是另一边的芷昔看着这一切却在想着永远都有人护着颜淡，这人不遭点罪观众应该不会罢休了。
而应渊之所以喜欢颜淡自然是因为她难得的心性，但此时也只是动心，直到在小屋里，颜淡为他点燃沉香，听着颜淡讲着各种八卦故事，日日夜夜的陪伴照顾，让应渊濒死的心有了复燃的迹象。
在这相处的几天里他难得卸下了六界的担子，只在乎眼前，可惜应渊不愿用他人心脏换取苟活的机会，梦里的应渊终于和颜淡成婚，过上了平凡人的生活，这是没有任何人能够替代的。
颜淡也是用尽所有的一切去爱应渊，剜心、上天刑台都没有怨言，这两人都是有着回应，双箭头堪称一绝，即便是虐恋，但深情不变。
而芷昔明知自己什么都没有做，陪伴还是剜心统统都不是她，也难怪应渊永远都对她无感，纵然种种迹象都在指向她，但应渊仍旧坚定地知道深爱之人就是颜淡。
总而言之，《沉香如屑》对于原著做了一些修改，改正后完全是虐恋加倍，男主明知是女主救了自己却不能相认，真虐得观众肝疼。
但庆幸的是男主一直坚定信念，永远只爱女主一个人，纵然芷昔施计也没有改变，不过看了该剧以后，你觉得芷昔讨人厌吗？
真正的度化（下篇）
而真正让唐僧“觉知”到的是那个国王。国王对唐僧说：“小和尚，人间早成了地狱，人心的恶火佛都灭不了，凭你？佛祖瞎了眼派你这个窝囊废，要不是猴子，你都到不了这，你积的什么功德果报，每句都是妄言每步，都是杀孽，你取什么经度什么人？”这些话深深烙在唐僧心里。他真的在度化人吗？妖——是悟空打退的；人——是悟空救的；而自己度化没人睬，救人反被人讥，自己就是个窝囊废，那凭什么取得真经？正是反思让唐僧决定赶走孙悟空。不是因为“憎恨”“妒忌”“管不住”，是因为他觉知到：“教化”和“训化”一样，都无法真正的“度人”。
二打白骨精，打的其实是孙悟空。
为什么？打下去的那一刻，唐僧已经知道孙悟空打的是妖；那一刻，唐僧清醒觉知到：这样的“打”和自己那样的“教”一样无用，一样激起更多的不屑与怨恨，一样沉迷在冤冤相报的无尽轮回。如果就靠孙悟空一路“打”、一路“保”，最后到了西天又如何？能取到真经吗？当然不能，结果只会像孙悟空一个跟斗翻到西天一样，还是原地未动，还是窝囊废一个。所以，他必须赶走孙悟空，尽管他知道孙悟空一走，他就会死。“小僧西去的路上绝不跨过一叶苍生，如果我就此离开，即便我过得了千山万水，我也过不了我自己？”他必须戳穿孙悟空保护自己的真相，告诉孙悟空：“你说专保我，到底是怕我死，还是怕我这个凡胎到不了西天，解不了你这金箍？你头上的金箍好解，难的是你心中的金箍。这个你只能自己帮自己了，小僧帮不到你。”
孙悟空懂吗？不懂。所以，他走了。带着满腔的“怒”与“悲”，走了。这一走，才赢来了唐僧真正的“度化”。而这“度化”，不仅仅是度化白骨精，更是度化孙悟空，度化唐僧自己。
第三次面对白骨精，是唐僧一个人。这时，他有“说教”吗，他有劝“皈依我佛”吗？一句也没有。他问清了白骨精前世所受的苦痛，然后放下念珠告诉白骨精：希望小僧的死能带走白夫人心中的执念。”他选择了：用一命换一命。
不是说要西天取经吗，为什么又为妖舍命？没了命，还怎么取经？因为真经不在西天，真经就在眼前。唐僧放下了自己的执念——取经，而选择了真正去感受众生的悲，去承担众生的苦，在那一刻，他拥有了真经。哪怕归来的孙悟空三打死了白骨精，唐僧依然选择了“一命换一命”，选择了与白骨精成为一体，如此坚定的选择，才让白骨精最终放弃了“不成妖，便自绝，永不出地狱”的念，走向光明，走向人生。
唐僧让孙悟空打死自己，以换白骨精轮回一命时，是这么说的：“我原来以为，度化众生只是要教化他们，现在才知道，我若不入地狱，即使我到了大雷音寺，也取不到真经。一世不消，我度一世，十世不消，我度十世。”
“度化”没有“说教”，“度化”是我与你同在，我与你一体，我与你同生共死。“苦痛”不是靠“教化”烟消云散，是靠“不求回报的爱”，靠“你我一起去承担”，那一刻爱将苦融化，你我皆是佛。
那一刻，唐僧真正的成为了“师父”。
孙悟空跪在他的脚下，叫出一声“师父”，说“十万八千里，老孙等你回来，一世不来，老孙等你一世，十世不来，老孙也等十世。”话说完，孙悟空头上的金箍还在吗？不在了，因为孙悟空也已然放下了一个“自我”，金箍没有东西可以套了。直到这时，孙悟空才理解自己被唐僧赶走后，观音菩萨拦下他，对他所说的话：不是你师父放弃你，是你放弃了你师父。五百年前你只相信自己大闹天宫，五百年后你还是没有变，为何不放弃自己去相信别人？一直以来，你用自己的错与对去看别人的对与错。你火眼金睛看的是真相，但你师父看的是心相。”
火眼金睛看见真相，看见“你是妖，我是人”又如何？其实，孙悟空也是妖，一个有着五百多年“嗔与恨”的妖，一个有着大闹天宫“贪与慢”的妖，就像我们所有人一样，都是“贪嗔痴慢疑”的，那么妖怎么制服妖？如果还是打杀，那么不过是一个“要保护唐僧以解下金箍”的妖，和一个“要吃唐僧肉千年不死r”的妖，有高下吗？
都为自己，打来打去依旧在轮回，永远到不了西天。就像现实中的我们，看谁更有钱，比谁更有势力，整来斗去最后一起被压五行山。
为什么？一路杀“魔”只会成为更大的“魔”，一路降“妖”只会成为更大的“妖”，孙悟空看似无所不能的那条路，路的尽头其实不是“佛”，而是“魔”
可是当我们看见心相呢？看见一切“怨恨”“争斗”“贪嗔痴慢疑”背后的“因”时，我们不再停留在“果”上“打杀”，我们不会再区分“你是妖，我是人”，而是把妖的一切过往一笔勾销，把生生世世的怨恨统统放下，就在当下，承担“你我共有的苦痛”，承认“你和我一样，自性是佛”。这样做，太难了。难到即使你愿意为此放弃生命，人人都还笑你是个“傻子，但是，这才是真正的能度人的“师”。
度化你，意味着我是低到不能再低的尘埃；度化你，意味着我先入那生不如死的地狱；
度化你，意味着度化我，“无下”=“无上”。
（转载文章）
而真正让唐僧“觉知”到的是那个国王。国王对唐僧说：“小和尚，人间早成了地狱，人心的恶火佛都灭不了，凭你？佛祖瞎了眼派你这个窝囊废，要不是猴子，你都到不了这，你积的什么功德果报，每句都是妄言每步，都是杀孽，你取什么经度什么人？”这些话深深烙在唐僧心里。他真的在度化人吗？妖——是悟空打退的；人——是悟空救的；而自己度化没人睬，救人反被人讥，自己就是个窝囊废，那凭什么取得真经？正是反思让唐僧决定赶走孙悟空。不是因为“憎恨”“妒忌”“管不住”，是因为他觉知到：“教化”和“训化”一样，都无法真正的“度人”。
二打白骨精，打的其实是孙悟空。
为什么？打下去的那一刻，唐僧已经知道孙悟空打的是妖；那一刻，唐僧清醒觉知到：这样的“打”和自己那样的“教”一样无用，一样激起更多的不屑与怨恨，一样沉迷在冤冤相报的无尽轮回。如果就靠孙悟空一路“打”、一路“保”，最后到了西天又如何？能取到真经吗？当然不能，结果只会像孙悟空一个跟斗翻到西天一样，还是原地未动，还是窝囊废一个。所以，他必须赶走孙悟空，尽管他知道孙悟空一走，他就会死。“小僧西去的路上绝不跨过一叶苍生，如果我就此离开，即便我过得了千山万水，我也过不了我自己？”他必须戳穿孙悟空保护自己的真相，告诉孙悟空：“你说专保我，到底是怕我死，还是怕我这个凡胎到不了西天，解不了你这金箍？你头上的金箍好解，难的是你心中的金箍。这个你只能自己帮自己了，小僧帮不到你。”
孙悟空懂吗？不懂。所以，他走了。带着满腔的“怒”与“悲”，走了。这一走，才赢来了唐僧真正的“度化”。而这“度化”，不仅仅是度化白骨精，更是度化孙悟空，度化唐僧自己。
第三次面对白骨精，是唐僧一个人。这时，他有“说教”吗，他有劝“皈依我佛”吗？一句也没有。他问清了白骨精前世所受的苦痛，然后放下念珠告诉白骨精：希望小僧的死能带走白夫人心中的执念。”他选择了：用一命换一命。
不是说要西天取经吗，为什么又为妖舍命？没了命，还怎么取经？因为真经不在西天，真经就在眼前。唐僧放下了自己的执念——取经，而选择了真正去感受众生的悲，去承担众生的苦，在那一刻，他拥有了真经。哪怕归来的孙悟空三打死了白骨精，唐僧依然选择了“一命换一命”，选择了与白骨精成为一体，如此坚定的选择，才让白骨精最终放弃了“不成妖，便自绝，永不出地狱”的念，走向光明，走向人生。
唐僧让孙悟空打死自己，以换白骨精轮回一命时，是这么说的：“我原来以为，度化众生只是要教化他们，现在才知道，我若不入地狱，即使我到了大雷音寺，也取不到真经。一世不消，我度一世，十世不消，我度十世。”
“度化”没有“说教”，“度化”是我与你同在，我与你一体，我与你同生共死。“苦痛”不是靠“教化”烟消云散，是靠“不求回报的爱”，靠“你我一起去承担”，那一刻爱将苦融化，你我皆是佛。
那一刻，唐僧真正的成为了“师父”。
孙悟空跪在他的脚下，叫出一声“师父”，说“十万八千里，老孙等你回来，一世不来，老孙等你一世，十世不来，老孙也等十世。”话说完，孙悟空头上的金箍还在吗？不在了，因为孙悟空也已然放下了一个“自我”，金箍没有东西可以套了。直到这时，孙悟空才理解自己被唐僧赶走后，观音菩萨拦下他，对他所说的话：不是你师父放弃你，是你放弃了你师父。五百年前你只相信自己大闹天宫，五百年后你还是没有变，为何不放弃自己去相信别人？一直以来，你用自己的错与对去看别人的对与错。你火眼金睛看的是真相，但你师父看的是心相。”
火眼金睛看见真相，看见“你是妖，我是人”又如何？其实，孙悟空也是妖，一个有着五百多年“嗔与恨”的妖，一个有着大闹天宫“贪与慢”的妖，就像我们所有人一样，都是“贪嗔痴慢疑”的，那么妖怎么制服妖？如果还是打杀，那么不过是一个“要保护唐僧以解下金箍”的妖，和一个“要吃唐僧肉千年不死r”的妖，有高下吗？
都为自己，打来打去依旧在轮回，永远到不了西天。就像现实中的我们，看谁更有钱，比谁更有势力，整来斗去最后一起被压五行山。
为什么？一路杀“魔”只会成为更大的“魔”，一路降“妖”只会成为更大的“妖”，孙悟空看似无所不能的那条路，路的尽头其实不是“佛”，而是“魔”
可是当我们看见心相呢？看见一切“怨恨”“争斗”“贪嗔痴慢疑”背后的“因”时，我们不再停留在“果”上“打杀”，我们不会再区分“你是妖，我是人”，而是把妖的一切过往一笔勾销，把生生世世的怨恨统统放下，就在当下，承担“你我共有的苦痛”，承认“你和我一样，自性是佛”。这样做，太难了。难到即使你愿意为此放弃生命，人人都还笑你是个“傻子，但是，这才是真正的能度人的“师”。
度化你，意味着我是低到不能再低的尘埃；度化你，意味着我先入那生不如死的地狱；
度化你，意味着度化我，“无下”=“无上”。
（转载文章）
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